إذا قَدرتَ على عَدوّك فاجعل العفو عنه شكراً للقدرة عليه .

· إذا وصَلت إليكم أطْراف النّعم فلا تُنَفِروا أقْصاهَا بقِلَّة الشُّكر .

· احْذر نَفارَ النّعم فَما كلُ شاردٍ بمردود .

· إذا تفقه الوضيع تَرفَّع .

· إذا تفقه الرفيع تَواضع .

· اعْلموا أنَّ مَنزلة الصَّبرِ مِن الإيمانِ كَمنزلة الرأس من الجسد , فإذا ذهب الرأس ذهب الجسد , وإذا ذهب الصبر ذهب الإيمان , وأصبر النَّاس مَن ستر فَاقته .

· أفضل الصبر التصبر .

· امشِ بداك مَا مَش بَك . ( المشي والرياضة هما : ينبوع الحياة ) .

· أكثر مصَارِع العقولِ تَحتَ بُروقِ المَطامع .

· اعلموا أنَّ جِهاد النَّفسِ هو الجِهاد الأكبر , والله ماهو شيئ قلته من تلقاي نفسي , ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : ( مَا مِن عبد جَاهد نفسه فردها من تلقاء نفسه , إلا باهى الله به كرام الملائكة ، ومن باهى به كرام الملائكة , فلن تمسَّه النَّار ) .

· أكبر الفَقْرِ الجهلَ , وأكرمُ الحسبِ حُسن الخلق .

· أكبر العيب أن تعيب ما فيك مِثله .

· أفقر الفقر الحُمق .

· إذا أرذل الله عبداً حَظَر عليه العِلم . ( أرذله : جعله رذِيلاً ) .

· إذا ملك الأراذل هَلَكَ الأفاضِل .

· إذا مُدح الفاجر اهتز العرش .

· وسمع رضي الله عنه رجلاً يقول : ( إنا لله وإنا إليه راجعون ) . فقال : إن قولنا ( إنا لله ) إقرارٌ على أنفسنا بالملكِ . وقولنا: ( وإنا إليه راجعون ) إقرارٌ على أنفسنا بالهُلك . ( الهُلك : الهلاك ) .

· أكْرِم عَشيرتَك فإنهم جَناحك الذي به تَطير , وأصْلُك الذي إليه تصير , ويدكَ التي بها تَصول .

· أكرم ضيفك وإن كان حقيراً , وقم عن مجلسك لأبيك ومعلمك وإن كنت أميراً .

· اذكر إحسان الناس إليك , وانسَ إحسانَك للنَّاس , وانسَ إساءة الناس إليك , وأذكر إساءتك إلى النَّاس .

· أقبح المكافأة : المجازاة بالإساءة .

· إن الله وَضَع في أموال الأغنياء أقواتَ الفقراءِ , فَما جاع فقير إلا بما مُتِعَ به غني , والله تعالى سَائلهم عن ذلك . ( يعني الزكاة ) .

· إن كان في الكلام بلاغة , ففي الصّمت السلامة من العِثار .

· إن من النعمة تعذر المعاصي .

· إن طباعتك تدعوك إلى ما ألفته .

· إنَّ من السكوتِ ما هو أبلغ من الجَواب .

· إن لله عباداً يختصهم بالنّعم لمنافع العباد فيقرها في أيديهم ما بذلوها , فإذا منعوها نزعها منهم ثم حوَّلها إلى غيرهم .

· إن المجاهدين قد باعوا أرواحهم , واشتروا الجنَّة .

· إن أهنأ الناس عيشاً من كان بما قسم الله له راضياً .

· إن من العبادة لين الكلام وإفشاء السلام .

· إن عمرك وقتك الذي أنت فيه .

· أكبرُ الأعداء أخفْاهم مَكيدة .

· اجعل جِدَّك لإعداد الجواب ليوم المسألة والحساب .

· اغزوهم قبل أن يغزوكم , فوالله ما غزي قوم قط في عقر دارهم إلا ذلوا .

· إنَّ الأمر بالمعروف والنَّهي عن المنكَر لخلقان من خلق الله عز وجل , فمن نصرهما نصره الله عز وجل ، ومن خذلهما خذله الله عز وجل ، فأمروا بالمعروف ، وانهوا عن المنكر . وأفضل الجِهاد كلمة عدل ( وقيل كلمةُ حقٍ ) عندَ إمامٍ جَائِر .

· إنَ أولياءَ الله هُم الذين نظروا إلى باطن الدنيا ، إذ نظر الناس إلى ظاهرها ، واشتغلوا بآجلها إذ اشتغل الناس بعاجلها .

· إذا وجدت من أهل الفاقة من يحمل زادك إلى يوم القيامة فيوافيك به غداً حين تحتاج فاغتنمه وحمّله إياه .

· استشعروا الصبر فإنه أدعى للنصر .

· استعدوا للموت فقد اظلكم .

· أقدموا على الله مظلومين ، ولا تقدموا عليه ظالمين .

· أكرم الأدب حُسن الخلق .

· الأدبُ صُورة العقلِ .

· أغنْى الغنى العَقلِ .

· الإعتراف شفيع الجاني .

· أعرف الناس بالزمان من لم يتعجب من أحداثه .

· إذا غضب الله على أمة غلت أسعارُها ، وغلبها شِرارها .

· إذا كان الراعي ذِئبا فالشاة من يحفظها ؟

· إذا تغيرت نية السلطان تغير الزمان .

· إذا تغير السُّلطان تغير الزمان .

· استعيذوا بالله من شرِّ النساء وكونوا من خيارهن على حذر .

· وقال لابنه الحسن عليه السلام : أما لعد فإن الذي في يدك من الدنيا قد كان له أهل قلبك ، وهو صائر إلى أهل بعدك ، وإنما أنت جامح لأحد رجلين : رجل عمل فيه بمعصية الله فشقي بما جمعت له ، وليس أحد هذين أهلاً أن تؤثره على نفسك ، ولا أن تحمل له على ظهرك , فارج لمن مضى رحمة الله ، ولمن بقي رزق الله .

· الأمل سلطان الشياطين على قلوب الغافلين .

· الأمل لا غاية له .

· الأمل لا ينتهي .

الأمل حجاب الأجل