يااخي من هذا الموضوع راح تنطي فرصة لاعدائنا النواصب الى التشمت فينا .ارجو منك ان لاتنتظر رد من احد اخواننا الشيعة العراقيين.مع جزيل الشكر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كما قال الأخ المعماري
و ازيد عليه أهل مكة أدرى بشعابها
مع أحترامي لك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من قال لك أنني أعني فقط الأخوة العراقيين بل أعني جميع الشيعة في جميع البلدان في العالم ولا أقول عن حزب أو تيار أو حركة معينة بل أشمل


أتمنى أن أحظى بجواب


قل الحق ولوعلىنفسك
مع إحترامي لك
نحن أهل مكة الذين أدرى بشعابها
لأنني أتكلم عن جميع الشيعة
شملت الجميع في سؤالي

عفوا اخوي اكو قسم بالمنتدى اسمه (( الحوار الشيعي )) اهناكه يصير نقاش كولشي يخص الشيعة اهنانه محد رح يجاوبك اولا اكو اعداء متربصين ...

السلام عليكم

بصراحة اني مااحب الاحزاب .

لاني ارى الاحزاب تؤدي الى التفرقة بين المسلمين لاختلاف برامجها عن بعضها وكذلك اختلاف ارائها حول المسائل السياسية بالذات وهذا يعطي انطباع على تفرق الشيعة بالخصوص ... ولايستبعد من حصول اقتتال بينهم ..لاطمعا بالمراكز السياسية كما يظن الاعداء وانما لاعتقاد كل منهم هو الاصح والاجدر في تحقيق البرامج الملائمة للشعب ..

كذلك انا اؤيد ماقاله الشيخ المالكي في احدى لقاءاته ان الحزب الذي لايستطيع ان يحقق برامجه السياسية والاجتماعية والاقتصادية لظرف ما سيفقد مصداقيته لدى الشعب ..


ولكن اذا كان ولابد من وجود احزاب شيعية فبرايي يجب ان تتفق فيما بينها اولا على اهم شئ وهو الهدف الاساس والمهم لوجودهم . وبعدها تعلن عن برامجها وعن مواقفها تجاه الامور .. واقصد بالاتفاق ان اذا كان لاحد الاحزاب راي معين يخالف راي الحزب الاخر فيجب ان لايقف احدهما تجاه الاخر وان لاينتقده .. بل العكس يشجعه فقد يكون الراي الاخر هو الطريق الى تحقيق الاهداف المنشودة للجميع واعتقد ان الهدف الاسمى والمراد وجوده هو ان يكون هناك صوت وتاثير للوجود الشيعي في كافة المجالات وان لايكون هذا الصوت مقهور .

اتمنى ان تعطونا الفتوى بخصوص الاحزاب هل هي مشروعة ام لا .



تحياتي

انا عراقي ومسلم شيعي

اقول لكان معظم الاحزاب الشيعية الان في العراق هدفها واحد تقريبا او ان افعالها تؤدي الى هدف واحد قصدوه ام لم يقصدوه.

هل تريد معرفة هذا الهدف

حسنا

انه تخضيع الشعب العراقي وتركيعه للهيمنة الاميركية والباسهم لجام الطاعة والولاء للمرجعية الاميركية العليا القابعة في واشنطن وتل ابيب.

هذا رائي بكل صراحة واللهم سامحني ان كنت مخطئا ولكن هذا هو استنتاجي

عظم الله لكم الأجر في مناسبة وفاة الإمام السجاد روحي له الفداء

مولاتي سندس حبيب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

والله أنك شفيت نصف غليلي بارك الله بك
لكنني أريد سؤالك بحق الزهراء
هل يوجد من الأحزاب الشيعية في العالم بأسره وليس فقط في العراق من ينفذ الشق الأخير من كلامك لأنني لحد الأن لم أجد أية فائدة للأحزاب ( مع إحترامنا لكل الأحزاب ) لأنها جميعها لديها إختلاافات فيما بينها وتصل أحياناًُ لحد القتل والتكفير والمقاطعة وتغليب مصلحة الحزب الشيعي على الحزب الشيعي الأخر والأدلة كثيرة في شق الإختلافات بمعنى أخر لا أجد لها أي تبرير وأجد أن ضرر الأحزاب أكثر من فائدتها علينا نحن الشيعة في الدنيا والأخرة
وأنا منتظرك أختي الفاضلة في رأيك الشق الأخر من السؤال وهو فائدتها لنا نحن الشيعة في الأخرة ويوم الحساب يوم نقف بين أيدي الله عز وجل

كل الإحترام والتقدير لك


بنــ البتول ــــت

نعم هنالك حوار شيعي - شيعي لكنه مغلق لأسباب معينة

مسلم 69

كل الود والإحترام لرأيك مع أنني أعارضه جملة وتفصيلاً ولن أرد عليه لأنه لا يدخل في صلب الموضوع ولا أريد تشتيت الموضوع الرئيسي
مع إحتلاامي لك

وأتمنى أن لا تنساني في من دعائك عند الأئمة ( بأبي هم وأمي ) لأنني مشتاق جداً للزيارة
منك ومن الأخوة العراقيين المتواجدين في العراق

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

اعتذر منك يا أخي العزيز hadi

لأني لم اعرف انك تقصد الاحزاب الشيعية عامة و خصوصا بعد مشاركة الاخ علاء المعماري و عدم ردك عليه في بادئ الامر
فضننت انك تقصد الاحزاب الشيعية في العراق
و اكرر اعتذاري

بالنسبة للأحزاب الشيعة هي المرجعية السياسية و يجب ان تكون تحت لواء المرجعية الدينية لأن الدين و السياسة امران متشابهان و لايمكن فصل الدين عن السياسة و خير مثال على ذلك اهل بيت النبوة ( سلام الله عليهم اجمعين) فقد كانوا قاة سياسين و دينيين
و لكن نرى اليوم الاحزاب الشيعية بدل من ان تكون وسيلة قوة ومصدر عطاء بل نرى منها العكس و اصبحت و سيلة لتفرقة الامة و كل حزب يعمل على القضاء على الحزب اللآخر وشواهد اليوم كثيرة بدل توحدهم و أخذ الواحد بيد الآخر بل يقطعون اليد التي تمد لهم و اصبحت هذه الاحزاب لا تمثل الشعب فضلا عن الشيعة
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
و اكرر اعتذاري لك أخي العزيز
نسألكم الدعاء

السلام عليكم اخي العزيز

وعظم الله لكم الاجر بمصاب السجاد عليه السلام .. جعلنا واياكم من مواليه والمحشورين معه في فسيح جنان ربه .

اخي العزيز

المشكلة باحزابنا انها تاسست على اساس الولاء للمرجعيات التي تمثلها فقط اي انك تشعر ان كل مرجع له حزب وهذا باعتقادي خطا .. فالحزب الشيعي يجب ان يحتوي كافة ممثلي المرجعيات الاخرى وليس بالضرورة ممثلي ومقلدي مرجع واحد فهذا هو السبب في الاختلاف وتولد بالشعور بعدم الثقة بالاحزاب الاخرى .. انا لدي احساس ان هناك ازمة ثقة بين الاحزاب اي هذا الحزب ليس لديه ثقة بالحزب الاخر لانه يمثل مرجعية اخرى ولها مبادئها في العمل السياسي ..

في حين من الضروري برايي ا ن يكون هناك تنوع في العمل السياسي اي لايقتصر على اتجاه واحد وعلى جميع الاحزاب ان تنهج نهجه والا فهي غير موثوق بها ويجب ازاحتها .. فهذا خطا .

اما مافائدتها في الاخرة ويوم الحساب للشيعة فهذا يعتمد على ماحققته للشيعة في الدنيا من مصالح يرضاها الله ورسوله .. فالشيعة اليوم تواجه هجمة شرسة من اعداء الله ورسوله فيجب ان تكون الاحزاب هذه بمستوى المسوؤلية وان تحقق للشيعة الاستقرار والامان واسترجاع حقوقها المسلوبة ..نعم بمساعدة المرجعيات الدينية ولكن ليس على اساس تفضيل مرجع على اخر .. فكل مرجع وكل دولة لها ظروفها الخاصة بها والتي تحتم عليها ان تنهج الاسلوب الذي تعتقد انه يفيدها وان كان يتعارض من منهج حزب شيعي اخر في دولة اخرى وكما قلت يجب ان يكون الهدف الاول والاخير تاكيد الوجود الشيعي وثقله في كافة المجالات الحياة وان لايكون الصوت المقهور..

واذا وصلت الاحزاب الى حد التنافر والتقاتل معها فهذا برايي حرام ولااعتقد اي مرجع ديني يؤيد هذا ..

على العموم اغلب الاحزاب الشيعية مازالت ذات خبرة قليلة في مجالات الحياة وخصوصا السياسية لان الشيعة وعلى مدى سنوات طويلة صوتها مبحوح من القهر والظلم ولربما على الرغم من الهجمة الشرسة التي نواجهها ولكن اعتقد اصبح هناك مجال للاحزاب الشيعية للتنفس ولاطلاق صوتها وبالتاكيد ستقع في اخطاء لقلة خبرتها فيجب ان لايقف كل حزب للاخر على كل خطا وانما نحاول بالنقد البناء الهادف تقويم وتصحيح الاخطاء وليس بالنقد الهدام .. فيجب ان لانتوقع منها المعجزات في ليلة وضحاها .. يجب الصبر عليها .


عموما انا لااعلم الفتوى الشرعية لوجود الاحزا ب عموما فياريت تاتونا بالفتاوي .

تحياتي