لن تجد صعوبة في إقناعه لاسيما إن كان من أهل الكتاب ، فاضرب له مثلاً أصحاب موسى عليه السلام ، الذين لم تنفع معهم وصية نبيهم لهم باستخلاف أخيه هارون عليه السلام ، فتركوه وعبدوا العجل .

وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقَالَ مُوسَى لأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلاَ تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ .

وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِن بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلاً جَسَداً لَّهُ خُوَارٌ أَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّهُ لاَ يُكَلِّمُهُمْ وَلاَ يَهْدِيهِمْ سَبِيلاً اتَّخَذُوهُ وَكَانُواْ ظَالِمِينَ .
وَلَمَّا سُقِطَ فَي أَيْدِيهِمْ وَرَأَوْاْ أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّواْ قَالُواْ لَئِن لَّمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ .

وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفاً قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِن بَعْدِيَ أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى الألْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُواْ يَقْتُلُونَنِي فَلاَ تُشْمِتْ بِيَ الأعْدَاء وَلاَ تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ .

( آيات من سورة الأعراف )

"الناس عبيد الدنيا ، والدين لعق على ألسنتهم ، فإذا محصّوا بالبلاء قلّ الديّانون" .

Re: كيف تقنع الاجنبي بالمذهب الشيعي ..


لا عليك من ما يقوله الشيعة

سيقول لك النصارى اليس عندكم حواريين كحواريي عيسى ؟؟

قل بلى هم اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم نهضوا بالدين ومشوا على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اعز الله الإسلام وانتصرنا على اعظم امتين في ذلك الوقت الفرس والروم

بسم الله الرحمن الرحيم

فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللّهِ آمَنَّا بِاللّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ {52} رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلَتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ {53}آل عمران

وانظر ماذا نزل من القرآن في الصحابة

"محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما" (29) الفتح


"والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم" (100) التوبة



"لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا" (18) الفتح.



"لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم إنه بهم رءوف رحيم" (117) التوبة .


"والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون" (9) الحشر.



للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون" (8) الحشر .


"إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم" (218) البقرة .

فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض فالذين هاجروا وأخرجوا من ديارهم وأوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لأكفرن عنهم سيئاتهم ولأدخلنهم جنات تجري من تحتها الأنهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب" (195) آل عمران

والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم" (74) الأنفال

الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفائزون" (20) التوبة


وهذه هدية للشيعة



"ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون" (79) "ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أربابا أيأمركم بالكفر بعد إذ أنتم مسلمون" (80) آل عمران

الجواب واضح

و هو ان الصحابة ليسوا بمعصومين ليتجنبوا عن الذنوب و الخطايا و غيرهما

فحكمهم حكم ساير الناس من الامة

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزيتم خيرا اخواني.. أن الصحابة بشر كغيرهم وليسوا معصومين ..

أخي ناصح.. انتبه الى آخر آية من سورة الفتح والتي اوردتها كدليل على خير الصحابة...

سأعيد اليك الآن وما عليك الا ملاحظة آخر الآية:

"محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما" (29) الفتح

انظر الى كلمة ((منهم)).. انها بلا شك تعني التبعيض وأي عربي وان كان جاهلا في النحو يعرف هذا لو لاحظ هذا..

أرجو أن تلاحظها وتجيب على سؤالي.. أبعد هذه الآية التي تصف بأن بعض الصخابة آمنوا وعملوا الصالحات.. أتريد مني أن أؤمن بأن كلهم كانوا على حق؟؟؟
أرجو أن لا تتهرب من الاجابة كما فعل الكثيرون
وجزاك الله خيرا

إسمعوا وعوا

ليش عاد هالكلام عن الصحابة رضوان الله عليهم
لم يكن كل الصحابة
مثلما تقولن هاهو عبد الله إبن مسعود
عمار بن ياسر
والكثير الكثير ممن يحترمهم ويحبهم الشارع الشيعي
وهناك الكثير من نصروا أهل البيت عليهم السلام

وهناك الكثير ممن كان عظم في حلقوم معاوية وأعوانه لعنهم الباري

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ


لكن بهم المنافقين وممن حاولو ذبح الإسلام وأهله


وأعقب مثلما مدح بعضهم في مواقع من كتابع العظيم


ذم بعضهم في مواقع أُخرى





هدانا الله وإياكم طريق الصواب

اخى عدنان..اقناع الكافر بالمذهب الشيعى اراه صعبا جدا لوجود عدة مثالب فى هذا المذهب قد لا يقبله العقل ولا الفطرة السليمه
ومنها

1-ارتداد الاف الصحابة بعد الرسول ما عدا خمسه

2- زواج المتعه وهو ابعد ما يكون عن الزواج الطبيعى وطريقته ان ترى اى امرأة غير متزوجه وتطلب منها المتعة سواء باجر معلوم او بدون اجر ولموعد محدد من يوم الى 99 سنه وانت حر فى الاختيار ولا يشترط الشهود ولا العقد ولا موافقة ولى الامر للطرفين

3- عصمة الائمة ومعرفتهم بالغيب وانهم افضل من جميع الانبياء عدا محمد صلى الله عليه وسلم

4- التقية وهو شىء مشروع عندهم وهو ان تعلن خلاف ما تبطن وانت مأجور على ذلك بل انه 9 اعشار المذهب كما يقول علمائهم

5-الزعم بتحريف القرآن وهو ما يناقض صراحة قول الله تعالى(( إنّا نحن نزلنا الذكر وإنّا له لحافظون ))

6-شعائر ما انزل بها من سلطان..ضرب وايذاء النفس والتطبير فلا تكاد تجد شيعيا الا وله شج فى رأسه عدى البعض الذين هم فى نظر علمائهم غير ملتزمين

___________
نكتفى بهذا القدر واعتقد انك اخى ستعانى كثيرا دون جدوى ان اردت دعوة احد لهذا المذهب...مع احترامى للجميع

بسم الله الرحمن الرحيم

الزميلاء عدنان وأحمد سند وباقي الأخوة الكرام

بداية اود أن ابين نقطة ، وهي أن قول الزميل عدنان كله كلام فاضي وليس له أساس من الصحة وذلك من عدة نقاط
الأولى : لا يمكن للأجنبي أن يسأل عن الصحابة حتى يدخل في الإسلام فإن سؤاله سيتركز على موضوعين أساسيين وهما التعاليم الإسلامية ومقارنتها بتعاليم دينه ، ثم دراسة شخصية الرسول ص ومقارنتها مع شخصية النبي عيسى ع ، ومن ثم بعد ذلك يمكنه الدخول الى الإسلام .
ولا يوجد أجنبي يدخل الى الإسلام بسبب افعال الصحابة سواءا كانت الحسنة أم القبيحة لأن السؤال سيتركز على النقطتين المذكورتين أم أفعال الصحابة ستأتي من باب دراسة التأريخ أو دراسة حالة الإسلام والمسلمين في أيام النبي وبعد وفاته
فلو قال الداعي للأجنبي بأن علي قاتل معاوية في صفين وكلاهما سيدخلان الجنة كما يقول القليل من أهل السنة وكل الوهابية فلا أعتقد بأن الأجنبي سيوافق على هذا المنطق ، لأن الأجنبي باحث الحقيقة بالعقل فكيف يكون الظالم والمظلوم في الجنة ؟؟؟

أما النقطة الثانية إذا إحتج الأجنبي على الداعي بأن الصحابة فعلوا كذا وكذا ، يمكن للداعي ان يرد عليه بأن الذي وشى بالنبي عيسى عليه السلام لليهود ليقتلوه فقد كان من جملة اصحاب النبي عيسى عليه السلام ، فكذا الأمر بالنسبة للرسول ص فإن في صحابته من هو الخبيث ومن هو الطيب .

بعد هاتين النقطتين يتضح لنا أمر واحد وهو أن هذه القصة وهذا الخبر مزعوم وليس له أساس من الحقيقة.

وأما قولك
(( سيسألني عن صحابة الرسول؟؟ كيف تكون الاجابة ؟؟!!!
هل كانوا كفارا .؟؟ وخدعوا النبي ؟؟ لن يصدقني اذا قلت له ذلك ..!! بل سيتهم النبي بانه سئ الاخلاق (والعياذ بالله) اذا كان اصحابه هكذا وهذه اخلاقهم ..؟!! هذا الكلام ليس هراء بل من تجربة عشتها مع اهل الدعوة ))

اقرأ هذا الخبر فهو منقول لك من واقع تجربة
كان احد الدعاة للإسلام و هو من الشيعة وله صولات وجولات مع المسيحيين ، فبينما كان في الطائرة جلس معه أحد القساوسة فانتهز هذا الداعي الفرصة ليدخل في نقاش مع هذا القسيس .
وصار بينهما حديث طويل وعريض، فلما عجز القسيس عن النيل من المعتقد الإسلامي من المنظور الشيعي ، قال : على الأقل يكفينا فخرا أن نبينا عيسى ع أفضل خلقا من نبيكم ، فقال الداعي : كيف ذلك ؟ قال القسيس : كان عيسى يشفي المرض ويبرأ الأكمه ومتواضعا مع الفقراء ومسكينا مع المساكين ومعينهم ، أما نبيكم فهو لا أخلاق له بحيث أنه عندما جاءه الأعمى وكان مع كبار الشخصيات لم يتركهم ولم يعتذر من الأعمى بل وعبس في وجهه ، فهل هذه من أخلاق النبوة ؟؟
يقول الداعي : هنا أطرقت إلى الأرض وفكرت مليا قبل أن أجيبه فقلت له من قال لك ذلك؟ قال القس : إنه مذكور في قرآنكم كما فسره مفسروكم ، فقال الداعي : ليس كل المفسرون يروون ذلك من فعل النبي فمن قال بأن العابس كان الرسول ص فهذا مخطئ بحيث أنه نفى كلام الله تعالى بحيث جعل الله تعالى يتناقض في قوله فمرة يقول (( وإنك لعلى خلق عظيم )) ثم بعد ذلك يلومه على الخلق السئ فهذا أمر غير مقبول ، ولكننا نقول بأن العابس كان شخصا آخر وليس الرسول ص. يقول الداعي هنا رأيت القس يبتسم في وجهي ويقول لي : الآن علمت بأنك شيعي .

ثم دخلا في مواضيع اخرى لم يذكرها الداعي وإنما الكلام كان حول ذم اهل السنة للرسول ص في كتبهم مما يقوي شوكة أصحاب الأديان الأخرى للنيل من الإسلام والرسول ص

فأتعجب انا الآن وأطرح نفس السؤال على الزميل عدنان ، ماذا لو سألك أحد الأجانب نفس السؤال الذي طُرح على الداعية الشيعي .

يا ترى ماذا سيكون جوابك.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ومن هو المسئ للرسول ص ؟
هل يا ترى مازالت صعوبة إقناع الأجانب من المنظور الشيعي أم من المنظور الوهابي عدو السلام قاتل العزل والأبرياء ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

الزميل احمد سند

إذا كنت غير مقتنع بالفكر الشيعي ، فعلى الأقل لا تكن كذابا وكن خصما شريفا منصفا.

اخى الكريم 786

ارجو ان لا تطلق التهم جزافا وتتهمنى بالكذب وعدم الانصاف..فما ذكرته تعلمه انت جيدا وبقية اخواننا الشيعة..ولم اتى بشىء جديد..ولى ملاحظة اخرى انت
تقول ان الاجنبى لن يسأل عن الصحابة وافعالهم وسيرتهم ولكن اخى كيف لن يفعل ذلك ومن صلب اساس مذهبكم هو لعن الصحابة وخاصة
فى ذكرى استشهاد الحسين او ذكرى وفاة فاطمة وغيرهم من الائمة..ام نسيت دعاء صنمى قريش الذى اعتمده علماء الشيعة الكبار ومنهم الخمينى بحيث ان جعلوه من ضمن الادعية المأجورة والواجبه..ثم قبل هذا وذاك فأن كتبكم لا تكاد يخلى جزء منها من لعن وطعن شتم لاصحاب الرسول الذين ترونهم مرتدين
____________________
تحياتى لك اخى الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم

الزميل أحمد سند

قد ناقشك الأخوة في كل ما تقوّلته ، ولكنك أبيت إلا عنادا ، ومع تقدم الدليل إليك إلا أنك مصر على الخطأ وتقول ما تجهل .
فهذا هو الكذب

هدانا الله وإياك

لقد ذكرت عدة نقاط وهى من الاساسيات فى مذهب الشيعة واريد اجابة لو تكرمت..هل تقر بهذه النقاط ام تنفيها..؟؟؟
______________
فأن نفيتها فقد خالفت اقوال معظم علمائكم..وان اقريت بها فهو اعتراف صريح منك بصدق ما رويت..والامر لك اخى الكريم
_____________
اخوك احمد سند

سؤال قد يسأله من يريد الدخول في الإسلام !!

لماذا يستميت بعض السنه في الدفاع عن الصحابة أكثر من الدفاع عن الإسلام رغم ما قال الرسول صلى الله عليه و اله عن بعض صحابته الذين سيدخلون النار لا محالة ؟؟!!! وهناك كلام كثير بهذا الخصوص.

هل الدين هم الصحابة ؟؟

يا جماعة .. نورونا ... جزاكم الله خيـــــــــــــــــــــر

ووووووووووو خطيير جدا الموضوع خطير جدا


يعني اذا جاء النصراني الاوروبي تريد اقناعه ....قل له لعن الله زوجتي محمد صلى الله عليه واله ، عائشة وحفصة ، ولعن الله الجبت والطاغوت ابي بكر وعمر ...فيقول لك عمر الذي هدم دولة المجوس؟؟؟ قل له نعم هو نفسه......يقول لك ابو بكر هو نفسه الذي انقظ الامة من المرتدين قل له نعم نعم........فما رايك ايها النصراني الكافر ان تدخل ديننا؟؟؟؟؟


سيقول لك؟ ما قولكم بقتلة عثمان ؟؟؟؟ قل له مالك الاشتر نحبه كثيرا!!!

يقول لك ومالك بن نويرة ؟؟ قل له رااااااااااااائع مجاهد

سيقول لك وابو لؤلؤة المجوسي ؟؟؟ قل له له مقام في طهران ....

فيعلن النصراني اشهد ان لا اله الا الهل واشهد ان محمدا رسول الله


فقل له لاااااااااااا...قل لا اله الا الله علي ولي الله ....هيك تمام


صحيح لا ننسى قل له عن زواج المتعة رح يكيييييييفف

ااااااااه صحيح قل التدخين جائز لن نحرمك من التدخين حتى في المسجد .....



اااااااااااه صحيح قل له لن نحرر فلسطين حتى ياتي المهدي اطمئن لن نلقي بك في فلسطين

بسم الله الرحمن الرحيم

الانقلاب بعد رحيل النبي الأعظم - صلى الله عليه وآله وسلم - حقيقة نبوية لا غبار عليها !

فقد صحّ عن الإمام علي عليه السلام أنه قال : "إنه مما عهد إليّ النبي : أن الأمة ستغدر بي بعده" ، رواه الحاكم في المستدرك وصححه ، وكذلك الذهبي في تلخيصه ، وممن رواه أيضاً : ابن أبي شيبه والبزار والدارقطني والخطيب والبيهقي وغيرهم .

وامتلأت صحاح أهل السنة – كالبخاري ومسلم - بالروايات النبوية التي تذكر الانقلاب على الأعقاب والتغيير والتبديل بعد النبي "ص" ، فمنها "‏ألا وإنه سيجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول يا رب أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا ... فيقال لي إنهم لم يزالوا ‏مرتدين‏ على أعقابهم منذ فارقتهم" . وفي رواية أخرى "فلا أراه يخلص منهم إلا مثل ‏همل النعم" .

"وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ"

إذن فالآيات الكريمة التي تمدح المهاجرين والأنصار تخص المؤمنين الملتزمين بخط الرسالة ، حتى آخر لحظة من حياتهم . أما الذين اردتوا عن الإسلام ، أو غيروا وبدلوا فيه فهم خارجون قطعاً عن دلالة الآيات .