اخ احمد : الحقيقة ان جميع اهل البيت ندافع عنهم بنفس الحماس 0
والكل في قلوبنا ام سؤالك لماذا :..لما لا يلقى الامام الحسن نفس الاهتمام منكم..والمحسن ايضا الذى تزعمون انه اجهض بسبب عمر...ولماذا ايضا سيدنا على رغم انه اول الائمة ورغم استشهاده لا يلقى رثاءا وحزنا مثل الحسين....!!!

فلانه لا يوم كيوم ابا عبد الله الحسين (ع) 0 الجميع ماتو مقتولين وغدر وسم 0

لكن يوم ابا عبد الله وموته بهذه الطريقة على يد المسلمين شيء ولا افضع من ذلك

بسم الله الرحمن الرحيم
\
الزميل أحمد سند
لقد غيرت مشاركتي ليس لأنها خرجت عن محور الموضوع بل كانت من صميم الموضوع ولكن كعادتنا نحن الشيعة نتبع معكم أسلوب من فمك أدينك ، فلهذا نحن دائما منصورون ومؤيدون من الله تعالى بفضل أهل البيت عليهم السلام . ودائما تكونون أنتم المخذولون المنهزمون في شتى أنواع الميادين. حربية كانت أم حوارية. والتأريخ والمنتديات خير شاهد على ذلك .

أقسّم ردي إلى ثلاثة أقسام
النظر في كلمة الشيخ الإحقاقي
النظر في كلمة شيخك الذي قصصت كلماته
ثم آخرا وأخيرا النظر في أقوالك.

أولا : النظر في كلمة الشيخ الإحقاقي ((قال الإحقاقي :" إن الصدمات التي واجهها كل من شعبي إيران و الروم الكبيرين نتيجة لحملات المسلمين و المعاملة التي تلقوها من الأعراب , البدائيين الذين لا علم لهم بروح الإسلام العظيمة , أورثت في نفوسهم نزعة صدود عن العرب , و شريعة العرب , فطبيعة سكان البادية الأوباش الخشنة، و ذلك الخراب و الدمار اللذين ألحقوهما بالمدن الجميلة , و الأراضي العامرة , في الشرق و الغرب , و غارات عباد الشهوات العطاشى إلى عفة و ناموس الدولتين الملكية و الامبراطورية…الخ"
القارئ لهذه الكلمات ماذا يفهم ؟؟
هل ذهب الشيخ الإحقاقي لتكفير المسلمين ؟؟
لنقرأ جيدا ونفهم الكلام كما قيل وليس كما يقال عنه .
قال الشيخ الإحقاقي بأن الأعراب من المسلمين كانت لهم صفة وحشية ، وهذا شئ صحيح لأن الأعراب القادمون من البادية ليسوا حضرا بل هم بدو ومن الطبيعي أن يكون البدوي ذو مزاج حاد وطبيعة خشنة وسوء خلق وذلك من أثر البادية التي تربى ونشأ وترعرع فيها ، فهذا أمر من المسلمات ، على عكس الحضري الذي عاش في المدينة فهو أكثر فهما وأخف معاملة وأحسن خلقا من البدوي ، ولا حظ يا أخي القارئ الكريم بأن الشيخ قال الأعراب ولم يقل العرب وهناك فرق بين الأعراب والعرب ، فالعربي يمكن أن يكون حضري ولغته عربية ، بينما الأعرابي هو البدوي الهمجي ، وليس العربي كالأعرابي في الطبع والسلوك ، وفي أثناء الفتوحات الإسلامية شاركوا المسلمين العرب في حروبهم ضد الفرس والروم ولكن الأعراب مثّلوا الإسلام بأسوء صورة مبتعدين عن المفاهيم والتعاليم الإسلامية التي رسمهما لهم الرسول ص وكأنهم لم يسمعوا وصاياه وأحاديثه في نهيه وأوامره في الحروب كقوله لا تقطعوا شجرة ولا تهدموا دارا ولا تمحوا أثرا ولا تلحقوا فارا ، فكل هذه التعاليم المحمدية الخالدة التي نهجت النهج الإسلامي الصحيح والتي رسمت الطريق الإنساني القويم ، لم يطبقها أولئك الأعراب ، وإنما عملوا بعكس ما جاء عن الرسول الكريم ، وكنتيجة لرد فعل أصحاب الحاضرات والديانات الأخرى مما جعلهم يتصورون عن الإسلام بأنه دين همجي لا أساس له من الصحة وبعيد كل البعد عن الطريق الصحيح ، مما ترك أثرا بارزا في نفوس أولئك القوم وترك فيهم إنطباعا عاما وشعورا عدوانيا لجميع العرب ، بل ولكل ناطق باللغة العربية ، وهذا أثره بارز إلى يومنا هذا ، فمن فعل الأعراب في زمننا الحاضر في الدول الأروبية ، يدفع العربي المسلم ضريبة وقاحة فعل البدوي ، ومنذ أحداث الحادي عشرمن سبتمبر إلى اليوم ، نرى جميع العرب في كل عواصم العالم تعرضوا للإعتداء والضرب والإهانات ، حتى بات أحدهم يخاف أن يتكلم باللغة العربية أو يصرح بدينه الإسلامي ، فالتأريخ يعيد نفسه ولكن الأمر في ذلك الوقت كان مختلفا عما عليه الآن ، لأن أولئك الأعراب كانوا في قوة ، وهذا جعل الكراهية في قلوب الآخرين مبيتة . هذا القول كان نسبة للأعراب وليس للعرب المسلمين ، فلا تذهب إلى ما قاله الشخص الآخر ، لأن العرب هم الذين نشروا دين محمد ص وليس الأعراب ، وإنما الأعراب كانوا وبالا عليه هو أولا قبل العرب ، حتى أن جاء أحدهم يمسكه ص من تلابيبه ويقول بكل جهل ووقاحة (( يا محمد أعدل فإن المال ليس مال أبوك )) تمعن في هذا السلوك الصرف ، فهذا أيضا مسلم أعرابي ، فهل هذا سلوك قويم ؟؟ فإذا كان الأعراب هكذا مع نبيهم فكيف بهم إذا بمن يقاتلونهم ؟؟ ويجب أن لا ننسى بأن الأعرابي ترعرع وتربى على السلب والنهب ، فمن الطبيعي أن يكون صاحب خلق سئ ، ولاتنسى بأنهم كانوا يعتبرون أنفسهم أعلى درجة غيرهم .
إذن من هذا نفهم بأن كلام الشيخ الإحقاقي صحيح عن الأعراب وسؤء خلقهم .

ثانيا القول في صاحب المقال
لو تمعنت أيها القارئ الكريم كيفية تحوير المقال والكلمات والمفاهيم التي قالها الشيخ الإحقاقي والتي بدأ باتهمامه ثم نهاها بالتهجم على المذهب الجعفري الذي هو اساس جميع المذاهب الإسلامية . أنظر أيها أخي الكريم فيم كان كلام الشيخ ، وأين ذهب به صاحب المقال ، ليس ذلك سوء فهم منه بالطبع وإنما حتى يبعدك عن الحقيقة وحتى يجعلك تفهم ما أراد لك هو أن تفهم ، ولكننا تعودنا على هكذا أمور وهذا أمر ليس بغريب عنا فالفئة الوهابية التي بدأت بقتل وتكفير المسلمين مازالت تنتهج نفس الإسلوب الذي بدأت وبه ، فإن قل قتلاهم فعن ضعف أضعفهم الله تعالى به وعن قوة أعاننا الله بها عليهم
فمالوا أن تزوير الحقائق ولف الكلام والذهاب به إلى غير ما ذهب ، وإلا أين موضوع الأعراب وأين موضوع المسلمين وأين وأين ماذهب إليه هذا الشخص الكاتب لهذا الموضوع والمزور .. عفوا .. أقصد المعلق على أقوال الشيخ ، فشتان مابين النص والشرح.

وأخيرا الزميل أحمد سند
قلت (( وفعلا كانت اجابتك بعيده جدا عن الموضوع))
أقول : من كلامه بعيدا عن الموضوع الآن أنا أم شيخك الذي أضلك ؟؟؟
وأما بالنسبة لموضوع السابق فأقول لك (( الحمد لله الذي جعلني أكتب ما أراد أن يريك ، والحمدلله الذي أراك ما تستحقه من جواب ))

اخى الكريم..لقد قرأت روايتك..اقصد ردك ولكن والله لم اجد فيها اى رد مقنع بل مجرد تخرصات من وحى افكارك وكأنك تحاول ان تختلق الاعذار لما قاله الشيخ الاحقاقى رغم وضوح حديثه ومقصده ...ورغم ان موضوعى قد تطرق الى مثالب عده الا لم ارى اى تفسير منك عليهم
_____________________
تحياتى لك

هذه حجة الغريق المتشبث بالقشة

بسم الله الرحمن الرحيم


الزميل أحمد سند

هل هذا هو ردك ؟؟

إذا لم تقتنع فقلة عقل منك وليس تقصير مني ، والموضوع واضح وجلي كالشمس في رابعة النهار

واذا خاطبك الجاهلون فقل سلاما سلاما

وهذه ألعباره هديه مني الى المدعو أحمد دنس
أقصد أحمد سند:p

الحمد لله و الشكر على هالمخ المتحجر:p :p :p

وازيدك من الشعر بيت يا احمد سند

لعنة تلعنك و تلعن عمر فوقك..

:p

اخ ابو هريرة شو ها الاسم بس الاحسن التوقيع

الأخ الكريم أحمد سند:

تسمح لي بنصيحة أخ اكبر لك، وأعتقد أنت أهلا للنصيحة.

ألا ترى معي بإن منهجيتك في الحوار عقيمة رغم ثقافتك الواسعة وأدبك؟

تراني نادرا ما أدخل في حوار طائفي لأنني ببساطة غير مؤمن بالتمذهب فمالذي تريد الوصول له ياأخ أحمد؟ بكل أسف أكثر الموجودين في هذه الساحة للمهاترات والمشاكسات سواء شيعة كانوا أم سنة.

وعندما تدخل معهم في حوار تكون قد شاطرتهم في مهاتراتهم!!

إذاكنت من جماعة التقريب والفهم والتفاهم تعالى حاورني وسوف تجد مني كل التعاون معك! أنا أفهم المذهبية كمدارس رأي وحبذا لو راجعت موضوعي الحوار الشيعي/ السني الذي نشرته هنا منذ فترة.

تحياتي

للأسف....

هناك بعض الأعضاء لايلتزمون بأدب الحوار و الحديث....

وهم بذلك لايسيؤون الا الى أنفسهم و المذهب الشيعي.....

أعتقد أننا لن نصل الى شيء ما دامت ثقافتنا هي السب واللعن....

أخوكم عدنان..

استمر أخي أحمد

بارك الله فيك أخي أحمد سند ... سبحان من ألهمك الحلم في التعامل مع مثل هذه الردود البذيئة ممن يدعون أنهم أتباع أل البيت ...

اللهم صل على محمد و أل محمد

يا اخ احمد انا رديت عليك في احدى المشاركات بس ما ادري اذا شفت الرد او لا.
وذكرت الك ان الامام الحسين حياته مليئة بالاحداث التاريخية, الدينية الاجتماعية ,والسياسية التي تكون قريبة من الواقع, واستذكار الشيعة لحياة الامام ليس فقط للبكاء او للغلو في محبته وانما احياء الذكرى السنوية لموته هو بمثابة مراجعة الانسان لماضيه الغابر وتجنب الوقوع فيه مرة اخرى . (لان الماضي يعيد نفسه)
وانت سألت بنفسك سؤال لماذا الامام الحسين دون غيره من اخوانه؟
اتمنى انك عرفت الجواب.

المكرم الأخ أحمد
ما ذكرته أمر طبيعي فالفرس هم علماء الشيعة وقادتهم فكيف تريد أن يكون موقفهم من كل من :
-أبي بكر...وهو أول من أرسل جيش المسلمين وفيه عددكبير من الصحابة لمحاربة دولة الفرس .
-عمر بن الخطاب في عهده انهزم الفرس في القادسية.
-عثمان بن عفان وهو الذي قامت جيوشه بقتل كسرى وإزالة دولته.
-سعد بن أبي وقاص- خال النبي - وهو كان قائد جيش المسلمين في القادسية.
ويجب عليك أن تقدر موقفهم من هؤلاء ...كما أن الفلسطينين لن يحبوا أبدا غولدا مائير وشامير وشارون...

ماشاء الله، ماشاء الله الإسم مصلح والفعل مصلخ!!

يامن تدعي الإصلاح وتوقع به أنت بعيد جدا عن حقائق التاريخ وبكل أسف تعيد إسلوب من أنتقدتهم وشتمتهم!!

راجع خروقاتك وسخافاتك!!

قادتهم من الفرس!!!!!!

يافالح الفرس هم الذي سننوك وعرب جبل عامل هم الذي شيعوا الفرس لكن الظاهر معلوماتك صفر على الشمال حينما جعلت الصحابي سعد بن أي وقاص خال الرسول(ص)، ولو رجعت بنسبه أبعد قليلا لكانت هناك وجهة نظر!!

الصحابة لهم منزلتهم وكرامتهم ولكن لغة الحوار المتشنجة هي التي تنتج التجاوزات، ومن الطرفين. وها قد جعلتها عنصرية بين العرب والفرس!

ما اسهل الانشاء

انه الراي والانشاء وما اسهله

وهل هناك وكالات حصريه في الاسماء

اوكي سيد سند

لما بقي المسلمون يسمون اسماء ابناءهم مثلا
:عكرمه(على اسم عكرمه ابن ابي جهل) هل ه>ا دليل محبة له
:العاص:على اسم العاص ابن وائل:وما رايك ايضا
الوليد:على اسم الوليد ابن عقبه وايضا


ولما نال




عبد الله بن قمئة من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نال، رجع وهو يقول‏:‏ قتلت محمداً، وصرخ الشيطان أزبُّ العقبة يومئذ بأبعد صوت‏:‏ ألا إن محمداً قد قتل

لما لا زال المسلمون اليوم يسمون عبد الله اقتداءا بعبد الله ابن قمئه يا رجل القياس يا سند

ومن الجهل ما احرج

هل يدري اهل السنه انه لولا الفرس لما كان لهم وجود

ومن العلماء السنه الفرس : الترمزي صاحب السنن والنسائي صاحب السنن وابن ماجة القزويني صاحب السنن وابي داوود السجستاني صاحب السنن وابي حنيفة النعمان صحاب المزهب الضال...