السلام عليكم
أخي العزيز
أولا الإمام الحسن (ع) بقي إماما ولكن لم يكن خليفه
وهناك إختلاف بين الامامه والخلافه
فالإمام الحسن (ع) كان إمام عندما إستلم معاويه الخلافه وبقي إمام
وكان يهدي الناس وينشر الإسلام وتعاليم الرسول (ص)
والخلافه كانت مع معاويه
إذا الامام الحسن لم ينزع لباس الامامه
ونرجو منك أخي العزيز طرح السؤل بدون مغالطات
والحمد الله رب العالمين

وعليكم السلام
اخي العزيز ابو ميثم
جوابك ضمن المحور الاول اي ان الامامة جزءان جزء سياسي وجزء تربوي ان قعد الامام عن الجزء السياسي فتبقى امامة الجزء التربوي
نعوذ بالله ان تبدر منا المغالطة في حق مثل الحسن صلوات الله عليه فهذا سؤال وليس تقريرا يا ابا ميثم.

السلام عليكم
أخي العزيز
الامام علي (ع) بقيه خلال خلافة الثلاثه مبعد عن الخلافه أي عن الجزء السياسي كما ذكرة
فهل كان هذا إنتقاصا من إمامته (حاشى للله )
وقصدي من المغالطه أنك أبعدة المحار الثلاث عن النقاش وهي الدليل والبرهان القاطع
على أسباب أخذ الخلافه
والحمد الله

وعليكم السلام
اشكر لك اهتمامك اخي الكريم ابو ميثم
واريد ان انتقل الى السؤال التالي

السؤال الثاني
الامامة مرتبة عظيمة بنص القرآن الكريم في امامة سيدنا ابراهيم عليه السلام دون غيره من الانبياء السابقين فهل بشر سيدنا محمد صلى الله عليه وآله بالأئمة من بعده نصا بأسمائهم او تخصيصا يزيل الاشتباه.

السلام عليكم ورحمة الله
الاسئلة ما زالت في انتظار اجاباتكم

السؤال الثالث
بيعة علي لابي بكر كانت بيعة بالحق ام ماذا؟

السؤال الرابع
السيدة عائشة كفرت عثمان وطالبت بقتله صراحة (اقتلوا نعثلا فقد كفر) وطلحة كان من المؤلبين على عثمان اما علي فكان المدافع عن عثمان الذائد عن الدار وجعل ابنه الحسن عليهما السلام حارسا دائما على باب عثمان ولطمه عندما تمكن الثائرون من قتله فان كنتم تكفرون عثمان وتلعنوه فأنتم من شيعة امكم وطلحة وان كنتم تذودون عنه فأنتم شيعة لعلي والحسن عليهما السلام.

السؤال الخامس
عندما وصلت السيدة عائشة مع طلحة والزبير الى الكوفة قال لها جارية بن قدامة (ان خروجك من بيتك اعظم من قتل عثمان لقد كان لك من الله سترا هتكتيه ومن رأى قتالك رأى قتلك) وطلب منها العودة .. لا خلاف بيننا في ان ما قاله جارية لامنا عائشة صحيح دقيق والسؤال هنا لماذا لم يقتلها علي بعد ان تمكن منها بل اكرمها وبعث بنيه معها يوما كاملا في طريق عودتها؟

السؤال السادس
من خذل عليا عليه السلام وتقاعس عن قتال معاوية وطغام الشام حتى اصبحت خطب الامام الرائعة تأريخا وشاهدا على خذلانهم له الى قيام الساعة من هم هؤلاء اليسوا من كانوا يدعون انهم شيعته ومن خذل الحسن وانتهب متاع بيته وطعنه وألجؤوه أمر المر بالنزول عن الامر لمعاوية اليسوا شيعة الحسن ومن كاتب الحسين ووعده ومناه ثم تركه لذئاب بني أمية يقتلونه عطشانا ومياه الفرات تتلاطم حنينا الى كفيه وشفتيه صلوات ربي وسلامه عليك يا حبيبي يا ابا عبد الله . الا لعنة الله على الظالمين الا لعنة الله على الظالمين الا لعنة الله على الظالمين .. اعذروني ايها الاخوة كنت سأكمل الاسئلة حتى السؤال العاشر ولكن لا ادري كيف وصلنا الى هذه النقطة الناكتة في كل قلب .لعنة الله عليك يا يزيد الناقص.

في انتظار الاجوبة

الاسئلة صعبة؟ اسهلها

مسافر

اجابات اسئلتك والرد على شبهاتك عندي ...

السؤال الرابع


السؤال الخامس
ببساطة

الرسول صلوات الله عليه وآله امر الإمام علي عليه السلام ان يعيد عايشة لمسكنها

الرابط:
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=12&CID=630

ها يا شيخ هل وصلك الرد


السؤال السادس

هؤلاء هم شيعة بنو امية

أما شيعة امير المؤمنين عليه السلام هل تعرف من


هم من وقف ابناء رسول الله صلوات الله عليه وآله وقفة الرجال

هم من كان مع جيش الإمام الحسين

هم من كان انصار للأئمة على مر التاريخ


هل عرفت

سلام
اللهم صلي على محمد وآل محمد
أخوي كويتي المفروض تغير أسمك و تسمي نفسك حارق عقول النواصب
لأنك صراحه والله يشهد أنت و صدى الفكر و بيعة الغدير و الموالي و زموتا و غيرهم و غيرهم من الأعضاء إلا عقولهم ماشاء الله
أنا كنت برد عليه لكن بيني وبينك أنا ما أحب أر د على أسئلة غباء اخاف تجيني جلطه في راسي
الله يسلمك و يحفظكم و يبعد عيون الأعادي عنكم

السؤال السابع
كيف وصل ابو بكر الى الحكم وليس له عائلة كبيرة وليس من المخلصين في هذا الدين والحكم يتم الوصول اليه باحدى هاتين او بكليهما
السؤال الثامن
عمر بن الخطاب الجبان الذي لم يقتل احدا في جاهلية ولا اسلام يعتدي على الزهراء في بيتها ويكسر ضلعها ويسقط حملها ولا يقوم سيدنا علي وهو اشجع ولد آدم باتفاق السنة والشيعة لا يقوم بكسر رأسه.
سأكتفي بهذه الاسئلة الثمانية وعند استلام الاجابة الشافية سأتبعها بثمان أخر أقول اجابة شافية وليس ان يقال لي اتصل مع عمر وبالمناسبة يا كويتي لا تبادر الى سوء الظن لانك عندها لن تتحمل سوء ظني بك فأنا ما زلت حسن الظن بك ومع حسن ظني يجب ان لا تقول اتصل مع عمر بدون ان توفر لي الموبايل المناسب للاتصال مع اهل القبور والا كان كلامك فارغا وبالنسبة لموضوع الحرق فأنت أقل شأنامن ذلك بكثير انت قادر على حرق اعصابك فقط وانا اصدقك في هذا لا استطيع ان اعدك بأني لن اسافر فانا كثير السفر ورأيت في اسفاري اعجب العجب ولم اعد اتعجب من شئ والدليل امامك انا لا اتعجب منك اما قولك ها ياشيخ وصلك الرد فانا لست شيخا في الحقيقة انا مهندس وليس لي لحية وانما مثلك مثل اعرابي سئل ما تقول في معاوية فقال رضي الله عنه وارضاه قيل له فما تقول في يزيد فقال لعنه الله ولعن اباه .. كويتي انت معي انا طولت عليك بس ما زلت حسن الظن بك واحذرك مغبة سوء ظني.

اخوتي الشيعة والسنة المفروض علي ان اتابع موضوعي ولكن سأسافر لمدة ثلاثة ايام سأعود بعدها الى الموضوع ان شاء الله اذا لم اجد اني في احد فريزرات المنتدى يعني مجمد.

اخي بحر الجود
رد على الاسئلة لا بأس عليك مش رايحة تجيك جلطة ثانية في الراس فحسب معلوماتي الطبية المتواضعة الرأس المجلوط لا يجلط.
نزهت نفسك عن الرد على اسئلة الغباء ورضيت للأخ كويتي ان يغوص فيها حتى غرق بئس الأخ انت
كويتي وينك اذا كنت لم تغرق بعد فأريد منك ثمن المعروف اللي عملته معاك كشفتلك احد المنافقين

السلام عليكم
عذرا يا أخي على عدم الرد


نعم النبي محمد (ص)قد بشر بالأئمه الإثني عشر
حينما تبلغ أن أبنته فاطمه (ع)ستلد الحسين (ع)
وتكون من زريته أئمه معصومين
من ولد محمد وعلي وفاطمه (ع)

السيد مسافر
لم أعلم ما هو رأيك بالسؤل الأول