تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين
الوهابية تيار فكري , شاذ وفي الحقيقة وصفه بتيار فكري كبير عليه ولكنه بعبارة دقيقة , مجموعة من الاساطير والخرافات عن الخليقة والكون والله عز وجل ,انتجت جيل من الناس الذين يعيشون على هامش المجتمع المعاصر منتجين ثقافة للعنف والتكفير مما اساء الى الكيان الاسلامي العام برمته ,وهذا ما لم يكن غائبا عن اذهان علماء المسلمين من الشيعة والسنة ,لذا اكثروا من المؤلفات في الرد على تلك الجماعة , مثل :
فصل الخطاب فى الرد على محمد بن عبد الوهاب: الشيخ سليمان بن عبد الوهاب شقيق محمد بن عبد الوهاب
فتنه الوهابيه: احمد بن زينى دحلان
صلح الاخوان فى الرد على من قال بالشرك والكفران للشيخ داود سليمان البغدادي
الرد على الوهابيه: الفقيه الحنبلى عبد المحسن الاشيقرى.
رد على الوهابيه: الشيخ ابراهيم بن عبد القادر الرياحى التونسى المالكى.
وغيرهم كثير جدا ,والاصل الذي اُنشئت على اساسه هذه الحركة بحسب الدراسات التي تبحث عن سبب نشوءها وغاياتها واهدافها لعدة باحثين كشفوا عن الغاية الحقيقية التي من اجلها اسست تلك الحركة التي تود تشويه صورة الاسلام واهله والكيد لهم بايعاز من وزارة المستعمرات البريطانية راجع مثلا :
الوهابية نقد وتحليل للدكتور همايون همتى
تاريخ نجد لسنت جون فيلبى و عبداللّه فيلبى
مذكرات حاييم وايزمن اول رئيس وزراء للكيان الصهيونى
اعمده الاستعمار لخيرى حماد
والوهابية تدعي ان عقيدتهم قائمة على تقديم النص على الاجتهاد حتى لو صدر من الصحابي , لذا فقد اشتهرت قولتهم اين ما صح الحديث فهو مذهبي ,هذا في الموارد التي يوجد فيها النص واما ما لا نص فيه فيدعون الرجوع فيه الى نصوص احمد بن حنبل وابن تيمية .
ولكنهم خالفوا تلك الاصول التي بني عليها فكرهم ,فوقعوا في التناقض في ارائهم ومؤلفاتهم ,وجمدوا على ظواهر النصوص بشكل جعل الامام محمد عبده يصفهم ب (اضيق عطنا واحرج صدرا من المقلدين، فهم يرون وجوب الاخذ بما يفهم من اللفظ الوارد والتقيد به بدون التفات الى ما تقتضيه الاصول التى قام عليها الدين).
بل حتى مؤلفات ابن تيمية تشهد على ان سيرتهم باطلة في تكفير اهل البلة من المسلمين فها هو يقول (ان من والى موافقيه وعادى مخالفيه، وفرق جماعه المسلمين، وكفر وفسق مخالفيه فى مسائل الاراء والاجتهادات، واستحل قتالهم، فهو من اهل التفرق والاختلاف).
وهناك خلل منهجي واضح في عقيدتهم بل تناقض حاد,فقولهم بانهم يعتمدون اقوال احمد بن حنبل كاصل فيما لانص فيه يفضي الى تكفير احمد بن حنبل من خلال فكرتهم التي يكفرون من خلالها من يزور القبور فيعدونه مشركا , واحمد بن حنبل بشهادة ابن تيمية , يقول ابن تيمية (فقد نقل ابن تيميه ان الامام احمد قد كتب جزءا فى زياره مشهد الامام الحسين(ع) فى كربلاء، وما ينبغى ان يفعله الزائر هناك، وقال ابن تيميه: ان الناس فى زمن الامام احمد كانوا ينتابونه، اى يقصدون زيارته.....
فلنا شهادة ابن تيمية هنا الذي نقل في بعض كتبه , احادث كثيرة عن الصحابة والتابعين ,وقد صحح ذلك ابن تيميها فى كتابه (الزياره 7: 101 - 106) من طرق عديده نقلها بطولها عن البيهقى والطبرانى وابن ابى الدنيا واحمد بن حنبل وابن السنى، رغم انه اصر على خلافها اصرارا على الراى رغم اعترافه بوجود البرهان على خلافه، الا ان ابن تيميه لا يرى ذلك من الشرك الاكبر كما فعلت الوهابيه.
فيكون اولئك الصحابه والتابعون - وفقا لعقيده الوهابيه - من المشركين الذين يجب قتلهم, وينقضون الاصل الاول والثاني الذي اسسوا عليها عقيدتهم بحكمها بشرك الصحابة وشرك احمد بن حنبل ,وبيان زيف دعوى اين ما صح الحديث فهو مذهبي فهذه الاحاديث تصح وهم يرفضونها !!!!!
وسيرة الوهابية اليوم معلومة لجميع المسلمين من تكفيرهم لعامة اهل القبلة ممن يشهدون ان لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ,واباحتهم لحرمتهم ودمائهم واموالهم معلومة ,لا تحتاج الى برهان ودليل , مما نفر المسلمون عنهم وعن سلوكهم , وابعد غير المسلمين عن الوصول الى كنف هذا الدين الحنيف متناسين قول رسول الله صلى الله عليه واله وسلم : مبشرين لا منفرين وانما الدين اليسر ....
فهل خدمة الوهابية العالم الاسلامي يوما؟
هل وقفوا يوما موقفا اسلاميا يُشهد لهم ؟
ماذا قدموا في مواجهة النفوذ الغربي ؟
ماذا قدموا في مواجهة النفوذ الصهيوني ؟
بل ان المتتبع لسيرتهم اين ما وجدوا , منذ ايام محمد بن عبد الوهاب , فهل نشروا العدل واقاموا الحق وازهقوا الباطل وعمروا الارض , لا تقدم علمي ولا ثقافي ولا اجتماعي ولا ديني ولا دعوة الى الاسلام , بل غاية اعمالهم البحث عن وجود قبر هنا ومرقد هناك ومسلم يستغيب بالنبي صلى الله عليه واله وسلم ليحكموا بكفرهم ووجوب قاتلهم ,هذا هو الهم الوحيد في مؤلفاتهم ومحاضراتهم وفتاواهم لآ ولا هم اخر سواه كان الدنيا ومشاكلها والعواصف التي تهب على العالم الاسلامي هم بمعزل ومأمن منها ؟!!
وما عشنا ارانا الدهر عجبا , فهم بحق كما وصفهم الباحث المصري الورداني خوارج العصر واوجه التشابه واضحة جدا بين الخوارج وطروحاتهم والوهابية وافكارهم ,اختم كلامي بمقطع للاستاذ صائب عبد الحميد يبين اوجه الشبه بين الخوارج والوهابية يقول (الاحاديث الشريفه التى صحت فى الخوارج ومروقهم من الدين، انطبق بعضها على الوهابيه ايضا.. ففى الصحيح عنه(ص) قال: (يخرج اناس من قبل المشرق يقراون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرميه، سيماهم التحليق).
قال القسطلانى فى شرح هذا الحديث: (من قبل المشرق: اى من جهه شرق المدينه كنجد وما بعدها).
ونجد هى مهد الوهابيه وموطنها الاول الذى منه ظهرت وانتشرت.. وايضا فان حلق الرووس كان شعارا للوهابيه يامرون به من اتبعهم وحتى النساء. ولم يكن هذا الشعار لاحد من اهل البدع قبلهم، لذا كان بعض العلماء المعاصرين لظهور الوهابيه يقولون: (لا حاجه الى التاليف فى الرد على الوهابيه، بل يكفى فى الرد عليهم قوله(ص): (سيماهم التحليق) فانه لم يفعله احد من المبتدعه غيرهم)..
و - جاء فى الحديث النبوى الشريف فى وصف الخوارج: (يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان). وهذا هو حال الوهابيه تماما، فلم يشننوا حربا الا على اهل القبله، ولم يعرف فى تاريخهم انهم قصدوا اهل الاوثان بحرب او عزموا على ذلك، بل لم يدخل ذلك فى مبادئهم وكتبهم التى امتلات بوجوب قتال اهل القبله!!
ز- روى البخارى عن ابن عمر انه قال فى وصف الخوارج: (انهم انطلقوا الى آيات نزلت فى الكفار، فجعلوها على المومنين).
وورد عن ابن عباس انه قال: (لا تكونوا كالخوارج، تاولوا آيات القرآن فى اهل القبله، وانما انزلت فى اهل الكتاب والمشركين، فجهلوا علمها فسفكوا الدماء وانتهبوا الاموال).
وهذا هو شان الوهابيه، انطلقوا الى الايات النازله فى عبده الاوثان فجعلوها على المومنين، بهذا امتلات كتبهم، وعليه قام مذهبهم. ...) منهج في الانتماء العقائدي للاستاذ المستبصر صائب عبد الحميد في باب بين الخوارج والوهابية .
والغريب ان المشهد الثقافي العربي لم يشهد , اي نتاجات لكتاب الوهابية فلم نجد لديهم مبدعين ولا كتاب ولا دراسات اجتماعية ولا اقتصادية ولا سياسية , بل ان عامة مفكري العرب من الخليج الى المحيط يتذمرون من الوهابية, كتيار يدعي الحكم باسم الله على وجه الارض و ويحتكر حق تسمية نفسة بالمسلم , بل في كتابات الكثير شعور بالاستياء من تصرفاتهم التي اسائت ولا زالت تسئ الى الاسلام تلك الدعوة العظيمة بك قيمها الفكرية والاخلاقية , وهذا التذمر بدأ يصل الى حد الاستياء التام في عصرنا الحالي .
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين
الوهابية تيار فكري , شاذ وفي الحقيقة وصفه بتيار فكري كبير عليه ولكنه بعبارة دقيقة , مجموعة من الاساطير والخرافات عن الخليقة والكون والله عز وجل ,انتجت جيل من الناس الذين يعيشون على هامش المجتمع المعاصر منتجين ثقافة للعنف والتكفير مما اساء الى الكيان الاسلامي العام برمته ,وهذا ما لم يكن غائبا عن اذهان علماء المسلمين من الشيعة والسنة ,لذا اكثروا من المؤلفات في الرد على تلك الجماعة , مثل :
فصل الخطاب فى الرد على محمد بن عبد الوهاب: الشيخ سليمان بن عبد الوهاب شقيق محمد بن عبد الوهاب
فتنه الوهابيه: احمد بن زينى دحلان
صلح الاخوان فى الرد على من قال بالشرك والكفران للشيخ داود سليمان البغدادي
الرد على الوهابيه: الفقيه الحنبلى عبد المحسن الاشيقرى.
رد على الوهابيه: الشيخ ابراهيم بن عبد القادر الرياحى التونسى المالكى.
وغيرهم كثير جدا ,والاصل الذي اُنشئت على اساسه هذه الحركة بحسب الدراسات التي تبحث عن سبب نشوءها وغاياتها واهدافها لعدة باحثين كشفوا عن الغاية الحقيقية التي من اجلها اسست تلك الحركة التي تود تشويه صورة الاسلام واهله والكيد لهم بايعاز من وزارة المستعمرات البريطانية راجع مثلا :
الوهابية نقد وتحليل للدكتور همايون همتى
تاريخ نجد لسنت جون فيلبى و عبداللّه فيلبى
مذكرات حاييم وايزمن اول رئيس وزراء للكيان الصهيونى
اعمده الاستعمار لخيرى حماد
والوهابية تدعي ان عقيدتهم قائمة على تقديم النص على الاجتهاد حتى لو صدر من الصحابي , لذا فقد اشتهرت قولتهم اين ما صح الحديث فهو مذهبي ,هذا في الموارد التي يوجد فيها النص واما ما لا نص فيه فيدعون الرجوع فيه الى نصوص احمد بن حنبل وابن تيمية .
ولكنهم خالفوا تلك الاصول التي بني عليها فكرهم ,فوقعوا في التناقض في ارائهم ومؤلفاتهم ,وجمدوا على ظواهر النصوص بشكل جعل الامام محمد عبده يصفهم ب (اضيق عطنا واحرج صدرا من المقلدين، فهم يرون وجوب الاخذ بما يفهم من اللفظ الوارد والتقيد به بدون التفات الى ما تقتضيه الاصول التى قام عليها الدين).
بل حتى مؤلفات ابن تيمية تشهد على ان سيرتهم باطلة في تكفير اهل البلة من المسلمين فها هو يقول (ان من والى موافقيه وعادى مخالفيه، وفرق جماعه المسلمين، وكفر وفسق مخالفيه فى مسائل الاراء والاجتهادات، واستحل قتالهم، فهو من اهل التفرق والاختلاف).
وهناك خلل منهجي واضح في عقيدتهم بل تناقض حاد,فقولهم بانهم يعتمدون اقوال احمد بن حنبل كاصل فيما لانص فيه يفضي الى تكفير احمد بن حنبل من خلال فكرتهم التي يكفرون من خلالها من يزور القبور فيعدونه مشركا , واحمد بن حنبل بشهادة ابن تيمية , يقول ابن تيمية (فقد نقل ابن تيميه ان الامام احمد قد كتب جزءا فى زياره مشهد الامام الحسين(ع) فى كربلاء، وما ينبغى ان يفعله الزائر هناك، وقال ابن تيميه: ان الناس فى زمن الامام احمد كانوا ينتابونه، اى يقصدون زيارته.....
فلنا شهادة ابن تيمية هنا الذي نقل في بعض كتبه , احادث كثيرة عن الصحابة والتابعين ,وقد صحح ذلك ابن تيميها فى كتابه (الزياره 7: 101 - 106) من طرق عديده نقلها بطولها عن البيهقى والطبرانى وابن ابى الدنيا واحمد بن حنبل وابن السنى، رغم انه اصر على خلافها اصرارا على الراى رغم اعترافه بوجود البرهان على خلافه، الا ان ابن تيميه لا يرى ذلك من الشرك الاكبر كما فعلت الوهابيه.
فيكون اولئك الصحابه والتابعون - وفقا لعقيده الوهابيه - من المشركين الذين يجب قتلهم, وينقضون الاصل الاول والثاني الذي اسسوا عليها عقيدتهم بحكمها بشرك الصحابة وشرك احمد بن حنبل ,وبيان زيف دعوى اين ما صح الحديث فهو مذهبي فهذه الاحاديث تصح وهم يرفضونها !!!!!
وسيرة الوهابية اليوم معلومة لجميع المسلمين من تكفيرهم لعامة اهل القبلة ممن يشهدون ان لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ,واباحتهم لحرمتهم ودمائهم واموالهم معلومة ,لا تحتاج الى برهان ودليل , مما نفر المسلمون عنهم وعن سلوكهم , وابعد غير المسلمين عن الوصول الى كنف هذا الدين الحنيف متناسين قول رسول الله صلى الله عليه واله وسلم : مبشرين لا منفرين وانما الدين اليسر ....
فهل خدمة الوهابية العالم الاسلامي يوما؟
هل وقفوا يوما موقفا اسلاميا يُشهد لهم ؟
ماذا قدموا في مواجهة النفوذ الغربي ؟
ماذا قدموا في مواجهة النفوذ الصهيوني ؟
بل ان المتتبع لسيرتهم اين ما وجدوا , منذ ايام محمد بن عبد الوهاب , فهل نشروا العدل واقاموا الحق وازهقوا الباطل وعمروا الارض , لا تقدم علمي ولا ثقافي ولا اجتماعي ولا ديني ولا دعوة الى الاسلام , بل غاية اعمالهم البحث عن وجود قبر هنا ومرقد هناك ومسلم يستغيب بالنبي صلى الله عليه واله وسلم ليحكموا بكفرهم ووجوب قاتلهم ,هذا هو الهم الوحيد في مؤلفاتهم ومحاضراتهم وفتاواهم لآ ولا هم اخر سواه كان الدنيا ومشاكلها والعواصف التي تهب على العالم الاسلامي هم بمعزل ومأمن منها ؟!!
وما عشنا ارانا الدهر عجبا , فهم بحق كما وصفهم الباحث المصري الورداني خوارج العصر واوجه التشابه واضحة جدا بين الخوارج وطروحاتهم والوهابية وافكارهم ,اختم كلامي بمقطع للاستاذ صائب عبد الحميد يبين اوجه الشبه بين الخوارج والوهابية يقول (الاحاديث الشريفه التى صحت فى الخوارج ومروقهم من الدين، انطبق بعضها على الوهابيه ايضا.. ففى الصحيح عنه(ص) قال: (يخرج اناس من قبل المشرق يقراون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرميه، سيماهم التحليق).
قال القسطلانى فى شرح هذا الحديث: (من قبل المشرق: اى من جهه شرق المدينه كنجد وما بعدها).
ونجد هى مهد الوهابيه وموطنها الاول الذى منه ظهرت وانتشرت.. وايضا فان حلق الرووس كان شعارا للوهابيه يامرون به من اتبعهم وحتى النساء. ولم يكن هذا الشعار لاحد من اهل البدع قبلهم، لذا كان بعض العلماء المعاصرين لظهور الوهابيه يقولون: (لا حاجه الى التاليف فى الرد على الوهابيه، بل يكفى فى الرد عليهم قوله(ص): (سيماهم التحليق) فانه لم يفعله احد من المبتدعه غيرهم)..
و - جاء فى الحديث النبوى الشريف فى وصف الخوارج: (يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان). وهذا هو حال الوهابيه تماما، فلم يشننوا حربا الا على اهل القبله، ولم يعرف فى تاريخهم انهم قصدوا اهل الاوثان بحرب او عزموا على ذلك، بل لم يدخل ذلك فى مبادئهم وكتبهم التى امتلات بوجوب قتال اهل القبله!!
ز- روى البخارى عن ابن عمر انه قال فى وصف الخوارج: (انهم انطلقوا الى آيات نزلت فى الكفار، فجعلوها على المومنين).
وورد عن ابن عباس انه قال: (لا تكونوا كالخوارج، تاولوا آيات القرآن فى اهل القبله، وانما انزلت فى اهل الكتاب والمشركين، فجهلوا علمها فسفكوا الدماء وانتهبوا الاموال).
وهذا هو شان الوهابيه، انطلقوا الى الايات النازله فى عبده الاوثان فجعلوها على المومنين، بهذا امتلات كتبهم، وعليه قام مذهبهم. ...) منهج في الانتماء العقائدي للاستاذ المستبصر صائب عبد الحميد في باب بين الخوارج والوهابية .
والغريب ان المشهد الثقافي العربي لم يشهد , اي نتاجات لكتاب الوهابية فلم نجد لديهم مبدعين ولا كتاب ولا دراسات اجتماعية ولا اقتصادية ولا سياسية , بل ان عامة مفكري العرب من الخليج الى المحيط يتذمرون من الوهابية, كتيار يدعي الحكم باسم الله على وجه الارض و ويحتكر حق تسمية نفسة بالمسلم , بل في كتابات الكثير شعور بالاستياء من تصرفاتهم التي اسائت ولا زالت تسئ الى الاسلام تلك الدعوة العظيمة بك قيمها الفكرية والاخلاقية , وهذا التذمر بدأ يصل الى حد الاستياء التام في عصرنا الحالي .
تعليق