إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ابو بكر ليس هو الصديق؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة bara
    بعدين يا مسكيـــــــــن سيبقى أسم أبو بكر رضي الله عنه ( الصديق ) شئت أم أبيت و لن ينفعك حقدك و كرهك له سيبقى لقب (الصديق) ملازما لأبي بكر الى يوم القيامة رغم أنفك.............
    وحدك المسكين يا حاقد يا ناصبي
    وأنت الصادق سيبقى أبو بكر (لع)(الذنديق الفاجر )شئت أنت أو أبية يا ................ز
    ولن يفيدك نصبك إلا دخول النار النار النار النار النارالنارالنار
    وأنا تكفيني أنه :
    وليتي لأمير النحل تكفيني عند الممات وتغسيلي وتكفيني
    وطينتي عجنت من قبل تكويني بحب حيدر ا فكيف النار تكويني

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة kuwaitty



      سنن إبن ماجه - المقدمة - فضل علي ... - رقم الحديث : ( 117 )

      120 - حدثنا محمد بن إسماعيل الرازي . ثنا عبيد الله بن موسى . أنبأنا العلاء إبن صالح ، عن المنهال ، عن عباد بن عبد الله ، قال : قال على : أنا عبد الله ، وأخو رسوله (ص) . وأنا الصديق الاكبر . لا يقولها بعدى إلا كذاب ، صليت قبل الناس لسبع سنين .


      شرح سنن إبن ماجه للسندي



      ‏- وفي الزوائد قلت هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الحاكم في المستدرك عن المنهال وقال صحيح على شرط الشيخين والجملة الأولى في جامع الترمذي من حديث إبن عمر مرفوعا أنت أخي في الدنيا والآخرة وقال حديث حسن غريب انتهى .

      ‏- قلت فكأن من حكم بالوضع حكم عليه لعدم ظهور معناه لا لأجل خلل في إسناده وقد ظهر معناه بما ذكرنا.




      هذا الحديث أورده ابن الجوزي في(الموضوعات ) وفي (الكشف الحثيث ) " ج1/ص144 "

      عباد بن عبد الله الأسدي ساق له
      بن الجوزي حديثا في فضل علي ثم قال موضوع والمتهم به عباد بن عبد الله
      قال بن
      المديني كان ضعيف الحديث وقال الأزدي روى أحاديث لا يتابع عليها
      ثم قال قال أبو
      بكر بن الأثرم سألت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل عن حديث علي أنا عبد الله وأخورسول الله وأنا الصديق الأكبر قال
      فقال اضرب عليه فإنه حديث منكر انتهى
      ))
      وفي ( ميزان الاعتدال ) للذهبي ( ج4/ص31 ) في ترجمة عباد : (( قال البخاري
      : فيه نظر )) وهذه معناها أنه لاتحل الرواية عنه !
      وقال الذهبي بعد أن أورد
      الحديث : (( قلت هذا كذب علي علي ))
      وعده ابن تيمية من أماثل الموضوعات في
      " منهاج السنة النبوية " ( ج: 7 ص: 443 ) وراجع " ضعيف ابن ماجه " للألباني ( 23)

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة أبوميثم
        وحدك المسكين يا حاقد يا ناصبي
        وأنت الصادق سيبقى أبو بكر (لع)(الذنديق الفاجر )شئت أنت أو أبية يا ................ز
        ولن يفيدك نصبك إلا دخول النار النار النار النار النارالنارالنار
        وأنا تكفيني أنه :
        وليتي لأمير النحل تكفيني عند الممات وتغسيلي وتكفيني
        وطينتي عجنت من قبل تكويني بحب حيدر ا فكيف النار تكويني

        يا مسكين يا ذا القلب الأسود صرت تقسم الناس في الجنة و النار على مزاجك----!!!!!!!!!!! الله يشفيك مرة أخرى

        أنت سمي الصديق ما شئت فأنت نكرة في التاريخ و الصديق ليس بحاجة لشخص مثلك ليشهد له.

        مسكــــــــــــــــــــــــين!!!!!!!

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة bara
          [/center]

          هذا الحديث أورده ابن الجوزي في(الموضوعات ) وفي (الكشف الحثيث ) " ج1/ص144 "

          عباد بن عبد الله الأسدي ساق لهبن الجوزي حديثا في فضل علي ثم قال موضوع والمتهم به عباد بن عبد الله
          قال بنالمديني كان ضعيف الحديث وقال الأزدي روى أحاديث لا يتابع عليها
          ثم قال قال أبوبكر بن الأثرم سألت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل عن حديث علي أنا عبد الله وأخورسول الله وأنا الصديق الأكبر قال
          فقال اضرب عليه فإنه حديث منكر انتهى ))
          وفي ( ميزان الاعتدال ) للذهبي ( ج4/ص31 ) في ترجمة عباد : (( قال البخاري : فيه نظر )) وهذه معناها أنه لاتحل الرواية عنه !
          وقال الذهبي بعد أن أوردالحديث : (( قلت هذا كذب علي علي ))
          وعده ابن تيمية من أماثل الموضوعات في " منهاج السنة النبوية " ( ج: 7 ص: 443 ) وراجع " ضعيف ابن ماجه " للألباني ( 23)

          كل يوم يمر علي غباء

          على العموم اريد تضعيف الرواية من ابن ماجة ولا دخل لي بشيخ الأصنام ابن تيمية وشلته

          مصائب

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة kuwaitty


            سنن إبن ماجه - المقدمة - فضل علي ... - رقم الحديث : ( 117 )

            120 - حدثنا محمد بن إسماعيل الرازي . ثنا عبيد الله بن موسى . أنبأنا العلاء إبن صالح ، عن المنهال ، عن عباد بن عبد الله ، قال : قال على : أنا عبد الله ، وأخو رسوله (ص) . وأنا الصديق الاكبر . لا يقولها بعدى إلا كذاب ، صليت قبل الناس لسبع سنين .









            يا عبقري زمانك هل تؤمن أن علياً كرم الله وجهه قد أسلم قبل الناس بسبع سنين!!!؟؟؟

            أجبني يا عبقري بصراحة.....!!!!





            تعليق


            • #21
              اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف


              انت تقرأ عربي أو عبري ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


              حتى احاورك على اساسها


              وفي الزوائد قلت هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الحاكم في المستدرك عن المنهال وقال صحيح على شرط الشيخين



              مصائب

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة kuwaitty



                سنن إبن ماجه - المقدمة - فضل علي ... - رقم الحديث : ( 117 )

                120 - حدثنا محمد بن إسماعيل الرازي . ثنا عبيد الله بن موسى . أنبأنا العلاء إبن صالح ، عن المنهال ، عن عباد بن عبد الله ، قال : قال على : أنا عبد الله ، وأخو رسوله (ص) . وأنا الصديق الاكبر . لا يقولها بعدى إلا كذاب ، صليت قبل الناس لسبع سنين .


                شرح سنن إبن ماجه للسندي



                ‏- وفي الزوائد قلت هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الحاكم في المستدرك عن المنهال وقال صحيح على شرط الشيخين والجملة الأولى في جامع الترمذي من حديث إبن عمر مرفوعا أنت أخي في الدنيا والآخرة وقال حديث حسن غريب انتهى .

                ‏- قلت فكأن من حكم بالوضع حكم عليه لعدم ظهور معناه لا لأجل خلل في إسناده وقد ظهر معناه بما ذكرنا.




                مع أن الموضوع من بدايته سخيف و لا يستحق الرد و أن الامام علي لا يحتاج لزيادة الألقاب فقدره معروف للقاصي و الداني و لكن أرد على من يحاول التذاكي أحيانا أو التغابي أحيانا أخرى!!!!!

                يا عبقري زمانك .................يقول السندي : " ‏قلت فكأن من حكم بالوضع حكم عليه لعدم ظهور معناه لا لأجل خلل في إسناده وقد ظهر معناه بما ذكرنا "

                فهو كما يقول: "كأن" و لذلك لعدم توافر العلم بالرجال عند السندي فهو ليس من علماء الرجال أصلاً.
                أما علماء الرجال فقد حكموا على هذا الحديث بأنه موضوع و انه كذب على علي كرم الله و جهه

                تعليق


                • #23
                  بسم الله الرحمن الرحيم
                  اللهم صلي على محمد آل محمد وعجل فرجهم الشريف
                  واللعنة الدائمة على أعداء نبي الله محمد وآل محمد



                  قبحك الله

                  لعنة الله عليكم يا وهابية

                  رواية صحيحة مئة بالمئة وقال اسناده صحيح ويأتينا هذا لكي يضعف الرواية بأي طريقة



                  لا احاور نواصب انجاس


                  ميتين بأي فضيلة للإمام علي يحاولون بأي طريقة تضعيفها

                  تعليق


                  • #24
                    قبح الله أمثالك من الحاقدين ............

                    ثم ان فضائل الامام علي و قيمته عند المسلمين معروفة و ليست بحاجة لواحد مثلك حقود ليشهد له............

                    تعليق


                    • #25
                      بعدين يا مسكيـــــــــن سيبقى أسم أبو بكر رضي الله عنه ( الصديق ) شئت أم أبيت و لن ينفعك حقدك و كرهك له سيبقى لقب (الصديق) ملازما لأبي بكر الى يوم القيامة رغم أنفك.............



                      اخي العزيز اكيد ان لقب الصديق سيبقى ملازما له الى يوم القيامة لكن ماذا عن بعد ( الى يوم القيامة) وماذا سيحصل للصديق حين اغضب الله تعالى في فدك وحين دافع عن قاتل ومغتصب لزوجة احد الصحابة فهل برايك الله تعالى سوف يغفر له لانه الصديق (مغفرة بسبب لقب) حتى واننا لسنا متاكدين من اللقب مع الاعتذار لوجهة نظركم اخي العزيز وشكرا على الموضوع لصاحب الموضوع

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة bara
                        يا مسكين يا ذا القلب الأسود صرت تقسم الناس في الجنة و النار على مزاجك----!!!!!!!!!!! الله يشفيك مرة أخرى

                        أنت سمي الصديق ما شئت فأنت نكرة في التاريخ و الصديق ليس بحاجة لشخص مثلك ليشهد له.

                        مسكــــــــــــــــــــــــين!!!!!!!

                        إن الله وإنا إليه راجعون
                        الحمد الله قلبي أبيض بولايتي لأبي تراب
                        والنار لمن عصى ومن عصى الإمام علي(ع) فقد عصى الرسول(ص) ومن
                        عصى الرسول (ص)فقد عصى الله
                        ومن عصى الله له النار
                        أما أنت يا واعي ألم تدرك أنكم أنتم النكره
                        فشيعة علي (ع) كل يوم ينتشرون بأنحاء العالم أكثر فأكثر
                        وهذا سبب حدقم
                        والله يلعن أبو بكر الزنديق وأبنته وعمر وغبنته ومن تبعهم

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف


                          اخي العزيز اكيد ان لقب الصديق سيبقى ملازما له الى يوم القيامة لكن ماذا عن بعد ( الى يوم القيامة) وماذا سيحصل للصديق حين اغضب الله تعالى في فدك وحين دافع عن قاتل ومغتصب لزوجة احد الصحابة فهل برايك الله تعالى سوف يغفر له لانه الصديق (مغفرة بسبب لقب) حتى واننا لسنا متاكدين من اللقب مع الاعتذار لوجهة نظركم اخي العزيز وشكرا على الموضوع لصاحب الموضوع
                          أحسنت أخي كاتب النص و "ما ناقشت جاهلا إلا وغلّبني ".
                          التعديل الأخير تم بواسطة عاشق_فاطمة; الساعة 02-03-2007, 10:09 PM.

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة أبوميثم
                            إن الله وإنا إليه راجعون
                            الحمد الله قلبي أبيض بولايتي لأبي تراب
                            والنار لمن عصى ومن عصى الإمام علي(ع) فقد عصى الرسول(ص) ومن
                            عصى الرسول (ص)فقد عصى الله
                            ومن عصى الله له النار
                            أما أنت يا واعي ألم تدرك أنكم أنتم النكره
                            فشيعة علي (ع) كل يوم ينتشرون بأنحاء العالم أكثر فأكثر
                            وهذا سبب حدقم
                            والله يلعن أبو بكر الزنديق وأبنته وعمر وغبنته ومن تبعهم
                            لن أرد عليك فمستواك في الكلام معروف و لا تستحق مجرد الرد.........!!!!! و دعنا أنصحك نصيحة ان مستواك في الحديث و السب و اللعن لا يليق بمن يحب آل البيت فأنت لا تدافع عن آل البيت و لكن تدافع عن حقدك و السواد الذي قلبك. الله يعافينــــــــــا

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة bara
                              لن أرد عليك فمستواك في الكلام معروف و لا تستحق مجرد الرد.........!!!!! و دعنا أنصحك نصيحة ان مستواك في الحديث و السب و اللعن لا يليق بمن يحب آل البيت فأنت لا تدافع عن آل البيت و لكن تدافع عن حقدك و السواد الذي قلبك. الله يعافينــــــــــا
                              كيف عرفت ان في داخل قلبه حقد وسوااد ؟؟

                              هل دخلت داخل قلبه ورايت اللون بام عينيك !!!؟؟

                              وكيف لا يدافع عن اهل البيت كيف استنتجت هذا الكلام !!؟؟

                              هل بوقوفك بجانب من غضبت عليه فاطمه الزهرااء عليها السلام يسمى حبا اهل البيت حبا للنبي محمد (ص) ..

                              النبي محمد يقول : فاطمه بضعة مني فمن اغضبها فقد اغضبني !!

                              فاين سيهرب بلقبه الصديق الكاذب عن غضب الرسوول عليه ..

                              وغضب ربه ايضا .. هل هذا سينجيه بلقبه الصديق المزعوووم ..

                              الامام علي عليه السلام هو الصديق ومن قالها بعده فهو كاذب !!!!

                              الله يهديك بس اخي بارا !!
                              التعديل الأخير تم بواسطة ام عذراء; الساعة 03-03-2007, 11:29 AM.

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة ام عذراء
                                كيف عرفت ان في داخل قلبه حقد وسوااد ؟؟

                                هل دخلت داخل قلبه ورايت اللون بام عينيك !!!؟؟

                                وكيف لا يدافع عن اهل البيت كيف استنتجت هذا الكلام !!؟؟

                                هل بوقوفك بجانب من غضبت عليه فاطمه الزهرااء عليها السلام يسمى حبا اهل البيت حبا للنبي محمد (ص) ..

                                النبي محمد يقول : فاطمه بضعة مني فمن اغضبها فقد اغضبني !!

                                فاين سيهرب بلقبه الصديق الكاذب عن غضب الرسوول عليه ..

                                وغضب ربه ايضا .. هل هذا سينجيه بلقبه الصديق المزعوووم ..

                                الامام علي عليه السلام هو الصديق ومن قالها بعده فهو كاذب !!!!

                                الله يهديك بس اخي بارا !!
                                الاخت أم عذراء:

                                أنا لا أدخل القلوب و لا أكشف عن لونها و لكن اللسان يظهر ما تخفي تلك القلوب ....
                                النقاط التي أشرت اليها هي موضع خلاف و كلامك بها باليقين لا يعني أنها صحيحة و مسلم بها.....
                                الالقاب لا تفيد أحدا لا أبو بكر رضي الله عنه و لا الامام علي كرم الله وجهه فكل انسان و عمله عند ربه.
                                اذا لم ترغبي بتسمية أبو بكر بالصديق فهو شأنك و شأن غيرك أن يسميه بالصديق سواء وافق بعض الناس على ذلك أم لا، ففي كل عصر و كل زمان يختلف الناس بالاراء حول شخص ما و كل فريق يعتقد أنه على حق.....

                                الله يهديك اختي الكريمة........

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X