إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

السنة والشيعة هل هم مختلفون

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • السنة والشيعة هل هم مختلفون

    سلام عليكم
    ان بتصفحي لموقعنا المحترم ازعجني حقيقة ان يكون هنالك بعض الناس على قلتهم قد وسعوا الشرخ بين الشقين وهذا ليس مختصا بهذا المنتدى وانما يوجد منتديات سنية بالطرف الاخر والمعادي وكل له وجهة نظر ورأي في ذلك
    اما انا فارت الابتعاد عن هذا لارى ما اوجه التوافق الايجابي بينهم وهذا ما يفرح القلب ولنرى كيف ان بعض الناس حاولوا التقريب متجاوزين الخلافات وعلى ذلك فاني اليوم سأبدا بشيء ارجو من الاخوة الشيعة تصويبه وانا اكرر اني لست سنيا ولا شيعيا
    وهو انا عند الشيعة يوجد في القران سورتيت في سورة واحدةوهذا ليس من التحريف بشيء لانه بدون زيادة او نقصان انما جمع سورتين لا اذكر اي سورتين ولكن ان ما يفرح المسلم ان ايران بعد الثورة لما طبعت القران طبعته كما نعرفة اي لم تدمج السورتين وهذا ان يدل فانه يدل على حرصها على وحدة المسلمين على الاقل في نص القران وان اختلفوا بالتفسير فاجتنبت بذلك ان يكون هنالك اكثر من قران وان كان الاختلاف بسيط فنحن لسنا بنصارى ليكون عندنا 4 او 5 اناجيل
    ارجو تصويب القصة فمعلوماتي ليست واسعة
    ثم اني رجو ان يشرع كل من يعرف قصة او حادثة تدل على معنى الوحدة اومنافية للفرقة ان يمتعنا بسردها
    ودمتم للامة الاسلامية شيعة وسنة
    التعديل الأخير تم بواسطة نبي الاسلام; الساعة 26-02-2007, 10:09 PM.

  • #2
    الاخ صاحب الموضوع
    يشرفنا ان تنظم وتتحاور معنا في بيتك الثاني منتديات ياحسين وبالرحب والسعد
    يمكنك ان تسأل السؤال الذي تود معرفتك وبأذن الله سوف نقوم بالرد عليك
    لك مودتي

    تعليق


    • #3
      السلام عليكم

      بداية قبل كل ذي بدىء

      ماهي معجزتك ؟؟؟؟؟

      ومن ثم أرجو صياغة الموضوع بشكل أحسن ...

      ودمتم ...

      تعليق


      • #4
        ليس لي اية معجزة او اني لم افهم ما قصدك بامعجزة ثم انه من المهم ان تكون قد فهمت قصدي وانشاء الله اكون موفق في المرة القادمة بصياغة افضل ترضيك
        انما هي رسالة للوفاق فان اعجبتك اثنيت واكفيت وان كنت في الطرف الثاني هداك الله وايانا الى ما يرضاه ويوفقك الى خدمة الاسلام المحمدي
        والسلام

        تعليق


        • #5
          كاتب الموضوع
          ان كنت تقصد بموضوعك هل بيننا وبين الاخوه السنه مشاكل او تعصبات فنقول لك لا بل الفروقات بيننا وبين الوهابيه الا ليس نحن بس حتى الاخوه السنه مبتلين منهم واذا كنت تريد معرفة من هم الوهابيه يمكنك ان تتفضل وتقرء هنا تاريخهم
          http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=74027

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة نبي الاسلام
            ليس لي اية معجزة او اني لم افهم ما قصدك بامعجزة ثم انه من المهم ان تكون قد فهمت قصدي وانشاء الله اكون موفق في المرة القادمة بصياغة افضل ترضيك
            انما هي رسالة للوفاق فان اعجبتك اثنيت واكفيت وان كنت في الطرف الثاني هداك الله وايانا الى ما يرضاه ويوفقك الى خدمة الاسلام المحمدي
            والسلام

            أخي الكريم

            هل من الائق أن تتسمى بنبي الإسلام

            تعليق


            • #7
              الاخ السالم فاما ما قد قلته فهذا احب ما قرأته او بشكل اخر اهون الشرين فما انا فاريد حتى ان نتصافى مع الوهابية وندعوا لهم فواجب علينا دعوتهم تحت مظلة لا اله الا الله محمد رسول الله
              ولن اكتب علي ولي الله منعا للتحفظ !!!!!!!!!!
              لا سني ولا شيعي انما كونك اخي في الاسلام يكفيني
              اما بالنسبة لاسم فشكرا لك على التنبيه وسأحاول التبديك وانت بالفعل محق!!!

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة نبي الاسلام
                الاخ السالم فاما ما قد قلته فهذا احب ما قرأته او بشكل اخر اهون الشرين فما انا فاريد حتى ان نتصافى مع الوهابية وندعوا لهم فواجب علينا دعوتهم تحت مظلة لا اله الا الله محمد رسول الله
                ولن اكتب علي ولي الله منعا للتحفظ !!!!!!!!!!
                لا سني ولا شيعي انما كونك اخي في الاسلام يكفيني
                اما بالنسبة لاسم فشكرا لك على التنبيه وسأحاول التبديك وانت بالفعل محق!!!
                اخي الفاضل كاتب الموضوع لقد بعث الله رسوله محمد صلى الله عليه وآله وسلم بالحق بشيراً ونذيراً ليخرج الناس من الظلمات إلى النور ولقد أدى - صلى الله عليه وآله وسلم - الأمانة ليتبع الناس شرع الله وليبتعدوا عن ما نهاهم ، فقد قال جلا وعلا في محكم كتابه العزيز : ((وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى {3} إِنْ هُوَ إلا وَحْيٌ يُوحَى {4} )) ، وقد أخبرنا عليه الصلاة والسلام ما سيكون من أمر هذه الأمة تنبيهاً وتحذيراً لنا لنتبع طريق الحق ونبتعد عن الباطل وطريق الهلكة ..

                ومن خلال الروايات ستجد أخي القارئ الكريم كيف يحذرنا الرسول من تلك الفرقة الضالة المضلة المتجرئة على الله بتجسيمه وتشبيهه بمخلوقاته والمتجرئة أيضاً على الرسول صلى الله عليه وآله بإهانة ضيوفه وزواره والتي تكفر المسلمين وتتباهى بأفعالها المشينة ، انظر أخي واحكم بنفسك :
                ‏الرواية الأولى : من ‏ صحيح البخاري ، الجزء الثالث ، كتاب المغازي. باب: بعث علي بن أبي طالب عليه السلام، وخالد بن الوليد رضي الله عنه، إلى اليمن قبل حجة الوداع.
                4094 - حدثنا قتيبة: حدثنا عبد الواحد، عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة: حدثنا عبد الرحمن بن أبي نعم قال: سمعت أبا سعيد الخدري يقول:

                بعث علي بن أبي طالب رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن بذهبية في أديم مقروظ ، لم تحصل من ترابها ..
                قال : فقسمها بين أربعة نفر : بين عيينة بن بدر ، وأقرع بن حابس ، وزيد الخيل ، والرابع : إما علقمة ، وإما عامر بن الطفيل ..
                فقال رجل من أصحابه : كنا نحن أحق بهذا من هؤلاء !!
                قال : فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : ( ألا تأمنونني وأنا أمين من في السماء ، يأتيني خبر السماء صباحا ومساء ).
                قال : فقام رجل غائر العينين ، مشرف الوجنتين ، ناشز الجبهة ، كث اللحية ، محلوق الرأس ، مشمر الإزار ، فقال: يا رسول الله اتق الله !!!!!!
                قال : ويلك ، أو لست أحق أهل الأرض أن يتقي الله !!!.
                قال : ثم ولى الرجل .
                قال خالد بن الوليد : يا رسول الله ، ألا أضرب عنقه ؟؟
                قال: لا، لعله أن يكون يصلي .
                فقال خالد : وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه ..
                قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني لم أومر أن أنقب قلوب الناس ولا أشق بطونهم .
                قال: ثم نظر إليه وهو مقف ، فقال:
                (( إنه يخرج من ضئضئ هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا، لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية - وأظنه قال - لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل ثمود )).

                معاني الكلمات :
                مشمر الإزار : إزاره مرفوع عن كعبه .
                رطبا : سهلاً ، يواظبون على قراءته ويجودونه.
                لا يجاوز حناجرهم : لا يؤثر في قلوبهم، فلا يرفع في الأعمال الصالحة ولا يقبل منهم.
                يمرقون : يخرجون بسرعة .
                قتل ثمود : أي أستأصلهم بالقتل كما استؤصلت ثمود .


                الرواية الثانية : من ‏صحيح البخاري ، الجزء الثالث ، كتاب فضائل القرآن :4770 - حدثنا محمد بن كثير : أخبرنا سفيان : حدثنا الأعمش، عن خيثمة ، عن سويد بن غفلة: قال علي رضي الله عنه : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول :

                ( يأتي في آخر الزمان قوم ، حدثاء الأسنان ، سفهاء الأحلام ، يقولون من غير قول البرية ، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم ، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم ، فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة ).

                الرواية الثالثة :‏ صحيح البخاري ، الجزء الأول ، كتاب الاستسقاء ، باب: ما قيل في الزازل والآيات. 990 - حدثنا محمد بن المثنى قال : حدثنا حسين بن الحسن قال : حدثنا ابن عون ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : ( اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا ) .
                قال: قالوا: وفي نجدنا ؟؟
                قال: قال: (اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا).
                قال: قالوا: وفي نجدنا ؟؟؟
                قال: قال: ( هناك الزلازل والفتن، وبها يطلع قرن الشيطان ).

                الرواية الرابعة : من كتاب ‏كنز العمال للمتقي الهندي ، المجلد الحادي عشر : 31256- يوشك أن يجيء قوم يقرؤن القرآن لا يجاوز تراقيهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، طوبى لمن قتلهم وطوبى لمن قتلوه !!
                أما إنهم سيخرجون بأرض قومك يا يمامي يقاتلون بين الأنهار!!
                قلت : بأبي وأمي ما بها أنهار !!!
                قال: إنها ستكون ...

                الرواية الخامسة : من كنز العمال للمتقي الهندي ، المجلد الحادي عشر.

                31250- يخرج في آخر الزمان قوم كان هذا منهم ، هديهم هكذا يقرؤن القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ، ثم لا يرجعون إليه ووضع يده على صدره سيماهم التحليق ، لا يزالون يخرجون حتى يخرج آخرهم مع المسيح الدجال ، فإذا لقيتموهم فاقتلوهم !!!! هم شر الخلق والخليقة.

                ونكتفي الآن بهذا العدد من الروايات على الرغم من وجود المئات منها في هذا الموضوع ..



                ماذا نستنتج من مجموع الروايات السابقة :

                1 - في آخر الزمان ستخرج فرقة ضالة مضلة من نجد يخرج من أعقابها الدجال .

                2 - من المواصفات الدينية لهذه الفرقة أنها تتستر باسم الإسلام فهم يتلون القرآن و يواظبون على قراءته ويجودونه .

                3 - أنهم يقولون من غير قول البرية نعم فالتجسيم ومحاولاتهم تحقير الذات الإلهية ونشر الفكر اليهودي وتمزييق شمل الأمة كل هذا لا يأتي إلا منهم !!!

                4 - التحذير الشديد منهم فالرسول لو أدركهم لقاتلهم حسبما تذكر الروايات !!!

                ومن هنا أخي السني عليك بالحيطة والحذر منهم فهي أما الجنة أو النار ..

                ولقد عرض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنموذج منهم لصحابته كوسيلة تعليمية حينما أشار إلى جدهم الأعلى وقال : ((يخرج من ضئضئ هذا )) ، فهم : طوال اللحى بكثة ، قصار الثياب ، حليقي الرؤوس ، أجلاف جفاة ، لا يتأدبون مع الله ورسوله ، يراؤون بتلاوتهم القرآن ، ولا يفهمون معانيه !! وهم يخرجون من نجد !! وسيخرج من أعقابهم الدجال !!

                ولذلك فهم ليسوا من الإسلام في شيء !!


                تعليق

                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                حفظ-تلقائي
                x

                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                صورة التسجيل تحديث الصورة

                اقرأ في منتديات يا حسين

                تقليص

                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                يعمل...
                X