الأخ صدر الدين
يا عيني على جوابك...
هل أفهم من كلامك أن كل أبناء الحسن هم الظالمون لأنفسهم بما أنهم لم ينالوا حظا في الإمامة ؟

بالنسبة لأولاد الامام الحسن عليه السلام، فأحد ابناءه اصيب بمعركة الطف لكنه لم يمت فأخذه جيش عمر بن سعد وعالجوه وعاش بعدها.

بالنسبة للإمامة فهي منصوص عليها ، ومايؤيد ذلك هو الحديث المروي ان فاطمة الزهراء عليها السلام كان بيدها كتاب به اسماء الائمة عليهم السلام.

هذه رؤوس نقاط لمن يريد البحث والتعمق.

اللهم صل على محمد وال محمد والعن اعداءهم
كاتب الموضوع تتكلم عن الامامة وكانها الخلافة المسروقة وتتعامل مع الامر كما تعامل معه نغول زريبة بنى ساعدة
الامامة امر الهي ومصير رباني ليس لك ولا لي ولا لاى احد النقاش فيه
ولكن ان كنت تريد الاجابة على السؤال فاسال رب العالمين لانها هذه حكمته تعالى
او فاذهب لسيدنا رسول الله واساله لانه هو القائل صلوات الله عليه واله ان ابناى هذا امامان قاما او قعدا
وهناك
حديث المهدي من ذرية الحسين عليه السلام
نستدل به على انهم صلوات الله عليهم من نسل الامام الحسين ع
وكما ورد في المصادر التالية على ما نقل في معجم أحاديث المهدي و هي:الأربعون حديثا لأبي نعيم الأصفهاني كما في عقد الدرر للمقدسي الشافعي،و أخرجه الطبراني في الأوسط على ما في المنار المنيف لابن القيم،و في السيرة الحلبية
1 :193،و في القول المختصر لابن حجر.راجع منتخب الأثر للشيخ لطف الله الصافي في ما نقله من كتب الشيعة.و راجع توهين الرواية التي تقول بأنه من ولد الإمام الحسن عليه السلام كتاب السيد العميدي
(دفاع عن الكافي 1:296).
وسؤال لك انت الان :
ما الفرق بين الامام الحسن والامام الحسين صلوات الله عليهما ؟
قال الرسول الكريم ص

والله بححنا بالقول أنّ الإمامة هي إلاهية
والسلام على الجميع

الاخ didined
هل تفسر معنى الظلم؟؟
هل الظلم معيار واحد ؟؟
اي عندما تسيء بكلمة من غير قصد فتظلم بها نفسك تساوي ان تزني وترتكب فاحشة وتظلم نفسك
يا اخي الظلم معايير
والله استثنى الظالمين اي كل البشر الا المعصومين فمن منا لم يظلم نفسه ولو بكلمة؟؟؟
هذا دليل ان الائمة الذين جعلهم الله ائمة هم معصومون ان يظلموا انفسهم او الناس ولو بطرفة عين
والله يقول عهدي الم تسال نفسك ما معنى كلمة عهد؟
سبحان الله
اختارهم الله وجعلهم ائمة لايظلمون اي معصومون وكان عهد الله .........مفعولا

انتظر ردك

أخي صدر الدين
إذن لماذا إستثني أبناء الحسن من الولاية على غرار أبناء الحسن بما أنهم معصومين هم كذلك؟

الاخ didined
بما انك قد قرات ما سبق ورايت ان الله يجعل من يشاء اماما تبينت ان الله لايسال عما يفعل
والا لجاز القول لماذا كان محمد هو النبي وليس احد اقربائه او خاصته
صحيح؟

أخي صدر الدين
هل تقصد أن الله هو الذي أعطى أسماء الأئمة الإثنى عشر إلى النبي (ص) و استثنى منهم أبناء الحسن؟

الاخ didined الحبيب
ذلك صحيح فالامامة عهد وجعل من الله
سلام يا صديقي

قال الله تعالى ((فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن إتقى))سورة النجم أيه (31)

اقول اخوي لو مو عاجبك الكلام الي قالوا اعضاء الطيبين الشيعه عيل لا تتكلم الا لمن تفكر اول و صراحه حوالوا يفهمونك بس ما اقول الا
انك ما راح تفهم ابدا ....الله خلق الكون لاهل البيت سلام الله عليهم ....و انت ما تدري الله خلق شنو حق شنو فانت اتقي الله !!! تنصحون الناس و اساسا ما تعرف راسك من كرياسك!!!!!

و الله يعطيكم العافيه يا شيعة آل محمد على براهينكم و انكم تحاولون تفهمون جاهل!!!! في ميزان حسناتكم ان شاء الله!!!

إلى الأخ "تيمور"
ما رأيت في الموضوع و لا في الردود ما يستدعي جوابك و لا ينزعج أحد من حسن الأدب إلا شيطان حاقد

أما "عاشقة أمير النحل"
ليس المشلكلة أن يعجبني الجواب أم لا، بل هل هو الحق الذي يرضى به الله أم لا ؟

يقول الله تعالى: "إن الدين عند الله الإسلام"

و يقول عز من قائل: "و من يبتغي غير الإسلام دينا فلن يقبل منه و هو في الآخرة من الخاسرين" صدق الله العظيم .

نحن باحثون عن الحق، و من يبحث عن الحق فلا بد عليه أن لا ينغلق على نفسه، بل يناقش بالحجة و الدليل و يستمع للآخرين عسى أن يكون الحق معهم.

أما قولك "أن الله خلق الكون لأهل البيت سلام الله عليهم"
فأنا لا أجد في كتاب الله ما يوحي بذلك....

بل أجد أنه خلق البشر ليعبدوا الله و لا يشركوا به شيئا

قال تعالى: " و ما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون..."

و لهذا الغرض بعث الله الأنبياء و الرسل لدعوة الناس إلى رسالة التوحيد و نبذ الشرك

فقال تعالى: " و لقد بعثنا في كل أمة رسول أن اعبدوا الله و اجتنبوا الطاغوت"
و يقول تعالى: "و ما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون"

و قد حذر الله من الوقع في الشرك بقوله: "إن الله لن يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء"

هذا ببساطة ما فهمه المسلمون منذ وجود سيدنا آدم إلى يومنا هذا
تحياتي. . .

و نعود إلى الموضوع ثانية

إذا صح أن الله تعالى هو الذي أوحى بأسماء الأئمة الإثنى عشر . . .

فلماذا لم نجد إتفاق عليهم عند الشيعة الذين عايشوهم ؟

و مثال على ذلك . . .

زرارة بن أعين , هشام بن سالم الجواليقي ، محمد بن النعمان الأحول وعمار الساباطي هؤلاء بايعوا عبد الله بن جعفر ‍‍‍‍، ولم يبايعوا موسى بن جعفر و هو الأفطح و لذلك سموا بالفطحية.
لو كان مكتوبا عندهم أسماء الأئمة، فكيف يكفر هؤلاء جهرة بتقديم البيعة لغير ذي وصية ؟

الاخ didined
صديقي
قال امير المؤمنين علي عليه الصلاة والسلام
اعرف الحق تعرف اهله
انت تعرف الخوارج اكيد
كل الامة تكرههم لكن اتعلم ما قصتهم؟
هم قوم مصلون ذاكرون يقراون القرآن لكن مبداهم وهو الاساس خاطئ لماذا؟
اترك كل النصوص بحق امير المؤمنين لكنك تتفق معي ان الناس بايعوه خليفة
فاتى هؤلاء وقالوا له
ليس الحكم لك يا علي انما الحكم لله
انظر كيف انهم يوحدون الله ويذكرون ان الحكم له وهذا صحيح < الحكم المطلق وليس الخلافة>
لكن كيف يحكم الله؟
ايتوقعون انهم سيرونه فيحكم بينهم؟..........
لذلك قال امير المؤمنين عن هذا العبارة
كلمة حق يراد بها باطل
لان النبي او الامام هو الحاكم بامر الله في الارض
قصدي من سرد هذه الرواية
هو مجرد نصيحة لك وانت تعز علي ولا اعرف لماذا
ربما لانني اقرا من كلامك انك تبحث عن الحقيقة
ولك الحق في التشكيك في اي موضوع تريد طالما انت باحث بالفعل
لذلك انصحك اخي بعدم النظر الى الناس
وانما بالنظر الى الكتاب والحديث
وليس لك شغل بمن اتبع ومن غوى المهم نفسك ثم من شئت
فببساطة اقول لك
انشق عن الشيعة كثير من الطوائف كذلك عن السنة الاشعرية
فنحن نقول البينة على من ادعى
اي اذا كنت انا احمل كتابا وانت اتيت لي وقلت هذا كتابي اقول لك اين دليلك
وهم حالهم كذلك نطلب منهم البينة
ارجوا ان تكون وصلت الفكرة وانا ان شاء الله جاهز لما تريد
حتى لو اعدت وكررت الف مرة
ذلك حقك واسال الله لي ولك الهداية
والله الموفق