الجواب الى المنتصر بأذن الله وجماعته ....
لقد قلتم ان الحديث ضعيف السند ... وهذه قول انتم تزعمونه...
لقد روي الحديث في صحيح مسلم وصحيح بخاري وصحيح الترمذي وغيرها حتى اعترف النواصب كابن حجر وغيره بصحته وهو حديث المنزلة ...
وقوله (ص) لعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا انه لا نبي بعدي ..( انظر صحيح البخاري ج2ص185 في مناقب الامام علي وج3منه ص54في باب غزوة تبوك من كتاب المغازي وصحيح مسلم ج2 ص 236و237 ومسند بن حنبل في وجه تسمية الحسنين بالحسننين ج1 ص 98و118و119 والصواعق المحرقة ص30و 74 ونور الابصار للشبلنجي وتاريخ الخلفاء لليسوطي والعقد الفريد وخصائص النسائي والاستيعاب بترجمة علي وكنز العمال )
ولا يخفى ما فيه من الدلالة الفصيحة والمقالة الصريحة بعد قوله تعالى في حكاية موسى ( وأجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي أشدد به أزري وأشركه في أمري ) على عموم المنزلة والا لما صح الاستثناء ومن منازل هارون انه لو عاش بعد موسى لكان خليفة له بقوله اخلفني في قومي فيكون كذلك بعد وفاته والا لكان معزولا عن تلك الولاية وهو باطل ولانه كان مولى مفترض الطاعة فلو عاش وجبت عليهم اطاعته...
فهل بعد هذا تقولون انه حديث ضعيف السند ....؟؟؟؟؟


لقد قلتم ان الحديث ضعيف السند ... وهذه قول انتم تزعمونه...
لقد روي الحديث في صحيح مسلم وصحيح بخاري وصحيح الترمذي وغيرها حتى اعترف النواصب كابن حجر وغيره بصحته وهو حديث المنزلة ...
وقوله (ص) لعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا انه لا نبي بعدي ..( انظر صحيح البخاري ج2ص185 في مناقب الامام علي وج3منه ص54في باب غزوة تبوك من كتاب المغازي وصحيح مسلم ج2 ص 236و237 ومسند بن حنبل في وجه تسمية الحسنين بالحسننين ج1 ص 98و118و119 والصواعق المحرقة ص30و 74 ونور الابصار للشبلنجي وتاريخ الخلفاء لليسوطي والعقد الفريد وخصائص النسائي والاستيعاب بترجمة علي وكنز العمال )
ولا يخفى ما فيه من الدلالة الفصيحة والمقالة الصريحة بعد قوله تعالى في حكاية موسى ( وأجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي أشدد به أزري وأشركه في أمري ) على عموم المنزلة والا لما صح الاستثناء ومن منازل هارون انه لو عاش بعد موسى لكان خليفة له بقوله اخلفني في قومي فيكون كذلك بعد وفاته والا لكان معزولا عن تلك الولاية وهو باطل ولانه كان مولى مفترض الطاعة فلو عاش وجبت عليهم اطاعته...
فهل بعد هذا تقولون انه حديث ضعيف السند ....؟؟؟؟؟



تعليق