تويت
الوهابية تلجأ الى الارهاب
صباح ن – الكويت
بالامس تعرض احد الاخوة في منتدى الحوار الشيعي الى استبزاز وهابي، وقلبها تعرض الاستاذ نبيل ابو ستيت و هو من الاخوان السنة الى نفس الاستبزاز، السبب لانهم لا يتفقون مع الوهابيين في مذهبهم و توجهاتهم.
شروط نمو المذهب الوهابي هو وجود محيط فكري وثقافي مغلق، كما وضعها محمد بن عبدالوهاب مؤسس البدعة الوهابية. فعندما تدخل الوهابية بلدا تعمل على عزل مجتمعها و فرض حصار فكري و ثقافي عليها، كما فعلوا في شبه الجزيرة العربية.
يقول الاستاذ السيد محمد الكثيري: "...دعاة السلفية يحرمون على اتباعهم قراءة كتب الشيعة او مناقشتهم... وقد اعلن احد كتابهم ان على السلفي اذا دخل حيا يسكنه الشيعة ان يقول "اللهم اني اعوذ بك من الخبث و الخبائث" وهذا دعاء دخول الكنيف لقضاء الحاجة". (1)
و يقول ايضا: "...في معرض الكتاب المصري اشترى السلفيون (200 نسخة) من كتاب شيعي معروض و احرقوه خارج المعرض. وقبله هاجم السلفيون دار البداية و حاولوا منع صاحبها من عرض كتبه، وهو مصري متشيع."يقول صالح الورداني: "كان ظهور دار البداية في معرض القاهرة الدولي للكتاب عام 1987 قد شكل مفاجأة كبيرة للتيار السلفي المتربص بنا..ولم يستطع التيار السلفي ضبط اعصابه وكظم غيظه لهذا الحدث فأعلن عن غضبه في منشور انطلق يوزعه على رواد المعرض".(2)
و كان هذا المنشور يحوي تحذيرا من دار البداية ومن عدة كتب في مقدمتها كتاب المراجعات واصل الشيعة و اصولها. ولم يقف رد فعل التيار السلفي والذي كان ممثلا في دور النشر السعودية والمصرية المتحالفة معه عند هذا الحد، بل تعداه في القيام بغارات ما بين الحين والآخر على جناح دار البداية لتهديد القائمين عليها وزجر المتعاملين معها، وقام السلفيون بتمزيق كل الملصقات الخاصة بدار البداية في المعرض(3).
مع ظهور الانترنت و توفر وسائل اعلام عديدة ، فعالة و رخيصة، اصبح الهم الوهابي هو اسكات الاصوات المعارضة لهم بأية طريقة، تبدأ اولا بدولارات النفط وتلجأ الى الارهاب كحل نهائي
فترة عرض احد الوهابيين عرضا ماليا مقابل اغلاق شبكة هجر الثقافية، ولكن الاستاذ موسى العلي، مسؤول الشبكة رفض العرض. والجدير ذكره ان الوهابي صاحب العرض يمتلك شبكة حوار تعرف بـ أنا المسلم، ولكن يفتقد الى المنطق والبرهان في الرد على ما ينشر في شبكة هجر، كما انه ليس ممنوعا من المشاركة فيها.
و اتضح العجز الوهابي في الرد بالمنطق الحكيم، عندما تعرضت شبكة هجر و مواقع اخرى للتخريب بحجة انها ضد الاسلام.
.دليل آخر على هذا العجز، هو الاستبزاز الذي تعرض له الاخوين نبيل و البصري. حيث طلب الوهابيون منهم التوقف عن الكتابة في المنتديات.
و الوهابيون لا ينقصم المال، فهم مدعومين بدولارات النفط السعودية، فهم يطبعون الكتب و يوزعونها بالمجان، وهم اول من بدأ بشراء الانفس الضعيفة.
كما ان الآخرين لم يفرضوا عليهم السكوت، فالحرية متاحة لهم للتعبير عن آرائهم، ولكن لايمكن ان يستفيد من الحرية من ليس لديه منطق.
المراجع:
1- السلفية بين اهل السنة والامامية، السيد محمد الكثيري، ص 676
2- المرجع السابق، ص 680
3- الشيعة في مصر من الامام علي حتى الامام الخميني، مكتبة مدبولي الصغير، ط1، 1993م، ص 145-148
صباح ن – الكويت
بالامس تعرض احد الاخوة في منتدى الحوار الشيعي الى استبزاز وهابي، وقلبها تعرض الاستاذ نبيل ابو ستيت و هو من الاخوان السنة الى نفس الاستبزاز، السبب لانهم لا يتفقون مع الوهابيين في مذهبهم و توجهاتهم.
شروط نمو المذهب الوهابي هو وجود محيط فكري وثقافي مغلق، كما وضعها محمد بن عبدالوهاب مؤسس البدعة الوهابية. فعندما تدخل الوهابية بلدا تعمل على عزل مجتمعها و فرض حصار فكري و ثقافي عليها، كما فعلوا في شبه الجزيرة العربية.
يقول الاستاذ السيد محمد الكثيري: "...دعاة السلفية يحرمون على اتباعهم قراءة كتب الشيعة او مناقشتهم... وقد اعلن احد كتابهم ان على السلفي اذا دخل حيا يسكنه الشيعة ان يقول "اللهم اني اعوذ بك من الخبث و الخبائث" وهذا دعاء دخول الكنيف لقضاء الحاجة". (1)
و يقول ايضا: "...في معرض الكتاب المصري اشترى السلفيون (200 نسخة) من كتاب شيعي معروض و احرقوه خارج المعرض. وقبله هاجم السلفيون دار البداية و حاولوا منع صاحبها من عرض كتبه، وهو مصري متشيع."يقول صالح الورداني: "كان ظهور دار البداية في معرض القاهرة الدولي للكتاب عام 1987 قد شكل مفاجأة كبيرة للتيار السلفي المتربص بنا..ولم يستطع التيار السلفي ضبط اعصابه وكظم غيظه لهذا الحدث فأعلن عن غضبه في منشور انطلق يوزعه على رواد المعرض".(2)
و كان هذا المنشور يحوي تحذيرا من دار البداية ومن عدة كتب في مقدمتها كتاب المراجعات واصل الشيعة و اصولها. ولم يقف رد فعل التيار السلفي والذي كان ممثلا في دور النشر السعودية والمصرية المتحالفة معه عند هذا الحد، بل تعداه في القيام بغارات ما بين الحين والآخر على جناح دار البداية لتهديد القائمين عليها وزجر المتعاملين معها، وقام السلفيون بتمزيق كل الملصقات الخاصة بدار البداية في المعرض(3).
مع ظهور الانترنت و توفر وسائل اعلام عديدة ، فعالة و رخيصة، اصبح الهم الوهابي هو اسكات الاصوات المعارضة لهم بأية طريقة، تبدأ اولا بدولارات النفط وتلجأ الى الارهاب كحل نهائي
فترة عرض احد الوهابيين عرضا ماليا مقابل اغلاق شبكة هجر الثقافية، ولكن الاستاذ موسى العلي، مسؤول الشبكة رفض العرض. والجدير ذكره ان الوهابي صاحب العرض يمتلك شبكة حوار تعرف بـ أنا المسلم، ولكن يفتقد الى المنطق والبرهان في الرد على ما ينشر في شبكة هجر، كما انه ليس ممنوعا من المشاركة فيها.
و اتضح العجز الوهابي في الرد بالمنطق الحكيم، عندما تعرضت شبكة هجر و مواقع اخرى للتخريب بحجة انها ضد الاسلام.
.دليل آخر على هذا العجز، هو الاستبزاز الذي تعرض له الاخوين نبيل و البصري. حيث طلب الوهابيون منهم التوقف عن الكتابة في المنتديات.
و الوهابيون لا ينقصم المال، فهم مدعومين بدولارات النفط السعودية، فهم يطبعون الكتب و يوزعونها بالمجان، وهم اول من بدأ بشراء الانفس الضعيفة.
كما ان الآخرين لم يفرضوا عليهم السكوت، فالحرية متاحة لهم للتعبير عن آرائهم، ولكن لايمكن ان يستفيد من الحرية من ليس لديه منطق.
المراجع:
1- السلفية بين اهل السنة والامامية، السيد محمد الكثيري، ص 676
2- المرجع السابق، ص 680
3- الشيعة في مصر من الامام علي حتى الامام الخميني، مكتبة مدبولي الصغير، ط1، 1993م، ص 145-148
تعليق