إعـــــــلان

**الجمـري** · 22-03-2007, 03:39 AM

نزلت في بلاغ الغدير ، وفي ولاية علي بن أبي طالب رغم أنفك وأنف كل ناصبي حقير

( الجمري )

**عماراليمني** · 22-03-2007, 03:42 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري

نزلت في بلاغ الغدير ، وفي ولاية علي بن أبي طالب رغم أنفك وأنف كل ناصبي حقير

( الجمري )

وفي أي سنة كان الغدير

**الجمـري** · 22-03-2007, 04:07 AM

في آخر سنة لرسول الله وقبل موته بقرابة 70 يوم ..

والآن سوف تسأل عن آية التصدق بالخاتم ..

يالله خلصنا هات من الآخر

فشيعة الكرار لا تعجز عن أي سؤال ..

( الجمري )

**خادم السيدة الزهراء ع** · 22-03-2007, 04:14 AM

و كأنه لا يدري ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**عماراليمني** · 22-03-2007, 04:37 AM

[quote=الجمـري]في آخر سنة لرسول الله وقبل موته بقرابة 70 يوم ..

والآن سوف تسأل عن آية التصدق بالخاتم ..

يالله خلصنا هات من الآخر

فشيعة الكرار لا تعجز عن أي سؤال ..

لا

ليست آية التصدق بالخاتم

فعلي أصلا لم يكن يملك خاتما

ولذلك لا يمكن أن يكون اسمها آية الخاتم

عموما

متى نزل قوله تعالى : إنما وليكم الله

**ماتت الذكرى** · 22-03-2007, 04:50 AM

يا شين الي يسوي نفسة ذكي

**عماراليمني** · 22-03-2007, 04:57 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مجرد ذكرى

يا شين الي يسوي نفسة ذكي

صحيح يا شين اللي يسوي نفسه ذكي

ويرد على موضوع بإجابة لا علاقة لها بأي موضوع

متى نزل قوله تعالى :إِنَّمَا وَلِيُّكُمْ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ{ صدق الله العظيم

في أي عام

**خادم السيدة الزهراء ع** · 22-03-2007, 05:50 AM

يا .....
اقرأ صفحة فضائح مستر صحابي الصفحة الثاني فستجد الجواب من كتبكم

يالله ناخذه على قد عقله !!!!

**الجمـري** · 22-03-2007, 06:17 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري

والآن سوف تسأل عن آية التصدق بالخاتم ..

المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري

المشاركة الأصلية بواسطة عمار اليمني

متى نزل قوله تعالى :إِنَّمَا وَلِيُّكُمْ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ{

ألا تخجل أن تكمل في موضوع مكشوف وفاشل ؟

طيب

( سنة عشرة هجرية )

والآن ستسألنا :

كيف تستدلون بآية الخاتم على ولاية علي بن أبي طالب ثم تقولون أن آية البلاغ التي جاءت بعدها بمدة طويلة كانت في ولاية علي بن أبي طالب ؟ فإذا كان الله تعالى قد أخبر بإمامة علي بن أبي طالب فلماذا يأمر نبيه بذلك يوم الغدير ؟

هيا اسأله ولا تخجل يا مفلس ..

وحينئذ سوف أقول لك :

أولا : كان الأولى بك يا غبي أن تسأل عن أقدم الأدلة التي يستدل بها الشيعة على ولاية أمير المؤمنين عليه السلام ، كحادثة إنذار العشيرة مثلا ، حيث قال النبي صلى الله عليه وآله ( من يؤازرني على هذا الأمر على أن يكون أخي ووصي وخليفتي .. الخ ) ، وهو الحديث الذي تلاعب به الطبري وحذف منه هذه الكلمات وقال ( على أن يكون كذا وكذا ) ..

وأما ثانيا فسوف نصفعك به بعد أن تسألنا هذا السؤال وأنت صاغر ، وسيكون الجواب كالعادة غير متوقع ، وأنا أعد بإحراق موضوعك بكلمتين اثنتين فقططططططططططططط ..

( الجمري )

**خادم السيدة الزهراء ع** · 22-03-2007, 06:24 AM

أعمى البصيرة فعلا

**عماراليمني** · 22-03-2007, 06:42 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري

ألا تخجل أن تكمل في موضوع مكشوف وفاشل ؟

طيب

( سنة عشرة هجرية )

والآن ستسألنا :

كيف تستدلون بآية الخاتم على ولاية علي بن أبي طالب ثم تقولون أن آية البلاغ التي جاءت بعدها بمدة طويلة كانت في ولاية علي بن أبي طالب ؟ فإذا كان الله تعالى قد أخبر بإمامة علي بن أبي طالب فلماذا يأمر نبيه بذلك يوم الغدير ؟

هيا اسأله ولا تخجل يا مفلس ..

وحينئذ سوف أقول لك :

أولا : كان الأولى بك يا غبي أن تسأل عن أقدم الأدلة التي يستدل بها الشيعة على ولاية أمير المؤمنين عليه السلام ، كحادثة إنذار العشيرة مثلا ، حيث قال النبي صلى الله عليه وآله ( من يؤازرني على هذا الأمر على أن يكون أخي ووصي وخليفتي .. الخ ) ، وهو الحديث الذي تلاعب به الطبري وحذف منه هذه الكلمات وقال ( على أن يكون كذا وكذا ) ..

وأما ثانيا فسوف نصفعك به بعد أن تسألنا هذا السؤال وأنت صاغر ، وسيكون الجواب كالعادة غير متوقع ، وأنا أعد بإحراق موضوعك بكلمتين اثنتين فقططططططططططططط ..

( الجمري )

غرور

واستعراض وتكبر

على لا شيئ

ولكن مع ذلك أنا لا أريد أن أصل لما تقول فهذه مسألة مثل ما قلت مكشوفة

إنما أريد ان أصل إلى أن الآية نزلت بالتبليغ ب(إمامة) أبي بكر ، وأن (الإمام) بعد النبي r أبو بكر الصديق والدليل قوله تعالى: }يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ { وهو (إمامة) أبي بكر . ومما يؤيده استخلاف النبي إياه في الصلاة في أيام مرضه الأخيرة . وإذن هو (الإمام) بعده وكما قال أحد كم في أحد ردوده الحليم تكفيه الإشارة

**صندوق العمل** · 22-03-2007, 07:39 AM

بالتبليغ ب(إمامة) أبي بكر ، وأن (الإمام) بعد النبي r أبو بكر الصديق والدليل قوله تعالى: }يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ { وهو (إمامة) أبي بكر . ومما يؤيده استخلاف النبي إياه في الصلاة في أيام مرضه الأخيرة . وإذن هو (الإمام) بعده وكما قال أحد كم في أحد ردوده الحليم تكفيه الإشارة

عجيب امركم ياكذّابين يامتلونين

مرة تستشكلون علينا الامامة بلماذا لم يصرّح الله سبحانه وتعالى بالامامة لعلي بالنص؟

فتأتون باحدى نفس الايات التي نحاججكم بها وبدلا من استشكالكم بها علينا انها متشابهة لايجوز الاخذ بها والاستناد على السنة في تفسيرها فإذا انتم انفسكم تستدلون بها وتستدلون بالسنة في تفسيرها.

فعلا ينطبق عليكم قول الشاعر

لاتنه عن خُلقٍ وتأتي بمثله *** عار عليك اذا فعلت عظيم

**ayat** · 22-03-2007, 08:21 AM

اخواني الموالين المحترمين

هذا الشئ شبعان قات يمني وجاي يخرف
ناصبي يمني وقات ......تحفه

حفيد عمر وابو بكر وعثمان الزنادقه الناصبين لال البيت عليهم السلام

يعني زباله من زباله

**الجمـري** · 22-03-2007, 04:12 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عماراليمني

إنما أريد ان أصل إلى أن الآية نزلت بالتبليغ ب(إمامة) أبي بكر ، وأن (الإمام) بعد النبي r أبو بكر الصديق والدليل قوله تعالى: }يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ { وهو (إمامة) أبي بكر . ومما يؤيده استخلاف النبي إياه في الصلاة في أيام مرضه الأخيرة . وإذن هو (الإمام) بعده وكما قال أحد كم في أحد ردوده الحليم تكفيه الإشارة

يبدو أن تنبؤاتي أحرجتك كثيرا مما دعاك لإصدار أصوات منكرة لم يقل بها بغل قبلك

على اي حال

هنا أيضا لنا جواب لا يخطر لك على بال

فأنت أردت أن تكحلها ولكنك أعميتها يا ذكي ، فإذا كنت تعتقد بأن هذه الآية نزلت في الإمامة ( سواء كانت إمامة علي بن ابي طالب أو إمامة أبي بك ) ، فإذا لماذا كنت تدعي أن لا وجود للإمامة في القرآن يا غبي ؟

خلاصة الكلام حتى الآن أن الزميل السكران عمار اليمني يدعي أن آية البلاغ نازلة في إمامة أبي بكر ، وأن الله قد فرضها على الناس في هذه الآية . ولعمري فقد فتح على نفسه بابا واسعا للصفع واللكم ..

والسؤال الأول :

إذا كانت هذه الآية نازلة في فرض إمامة أبي بكر فلماذا وصف عمر هذه البيعة بأنها ( فلتة ) ، فهل الفرض يقال له فلته يا ... ؟

( الجمري )

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

في من نزلت هذه الآية

في من نزلت هذه الآية

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين