إعـــــــلان

**شيعي منصف** · 25-03-2007, 06:41 PM

رد خاص لجرد الذات

جرد الذات

الرد الاول
حكمت بأن الحديث ليس صحيح هل لك يا أخي العزيز أن تواجهني هذه المره على الأقل وتقول لي دليلك

جرد الذات
الرد الثاني
كيف لاخلاف أنت تقول حديث البخاري غير صحيح وأنا أقول لك صحيح
وأطالبك بالدليل

**ولد الأحمدي** · 25-03-2007, 07:06 PM

عزيزي شيعي منصف

اين وجه الغرابه في رواية البخاري؟؟؟

هل وجه الغرابه ان النبي عليه الصلاة والسلام يقضي حاجته؟

ام وجه الغرابه انه مستقبل القبله؟

بصراحه لم افهم اين الغرابه والتشنيع

**ALSA8ER** · 25-03-2007, 07:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ولد الأحمدي

عزيزي شيعي منصف

اين وجه الغرابه في رواية البخاري؟؟؟

هل وجه الغرابه ان النبي عليه الصلاة والسلام يقضي حاجته؟

ام وجه الغرابه انه مستقبل القبله؟

بصراحه لم افهم اين الغرابه والتشنيع

ماالحكمه والموعظه العظيمة من هذا الحديث

غير الاستهزاء
وانا اقول كان عمر هو الذي فعلها عن حديث كعب الاحبار

**ولد الأحمدي** · 25-03-2007, 07:18 PM

سؤالي موجه للعزيز شيعي منصف

فلا تقحم انفك الا ان كان عندك فائده تضيفها

**ALSA8ER** · 25-03-2007, 07:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ولد الأحمدي

سؤالي موجه للعزيز شيعي منصف

فلا تقحم انفك الا ان كان عندك فائده تضيفها

ياولد الناصبي

اعتقد ان الموضوع للجميع وليس لك وحدك
والذي يحشر انفه هو الناصبي ويكتب في منتدى شيعي

واجزم ان من فعلها نبيكم عمر الخسيس

**عاشقة الرضا(ع)** · 25-03-2007, 07:44 PM

الأخت عاشقة الرضا ليش هذا منهج علمي اذا أردتي الحق فأبحثي وأتعبي واذا أردتي الراحه فالقي الأحكام وانتي مرتاحه ولكن تحملي الحساب

>> الحمد لله

**ALSA8ER** · 25-03-2007, 07:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ALSA8ER

ياولد الناصبي

اعتقد ان الموضوع للجميع وليس لك وحدك
والذي يحشر انفه هو الناصبي ويكتب في منتدى شيعي

واجزم ان من فعلها نبيكم عمر الخسيس

**شيعي منصف** · 25-03-2007, 08:54 PM

عزيزي شيعي منصف

اين وجه الغرابه في رواية البخاري؟؟؟

هل وجه الغرابه ان النبي عليه الصلاة والسلام يقضي حاجته؟

ام وجه الغرابه انه مستقبل القبله؟

بصراحه لم افهم اين الغرابه والتشنيع

اخي الكريم اولا اريد ان اقول لك ان المكان الذي يكون لقضاء الحاجة يكون فيه مكروها ولا اعلم ان كان محرما فحرام علي ان اقول ما لا اعلم ولكن ابسط مثال اقوله لك , كنت في جامعة في العراق وكان الجامع فيه مبني على طريقة اخواننا السنة والشيعة ايضا يصلون فيه
فاذا بي اقرا رسالة على احد ابواب المرافق الصحية تقول ان المرافق تتجه الى القبلة الشريفة ويجب تغيير وجهتها
واذا بي بعد فترة ليست بالطويلة افاجا ان المرافق قد تغير اتجاه بنائها واصبح بغير اتجاه وهذا كان في جامع لاخواننا السنة ولم اذكر جامع اخواننا السنة لكي افرق لا والله
ولكن لابين لك مدى الكراهية ويمكن التحريم في الاتجاه الى القبلة عند قضاء الحاجة
فهل المسلمون الذين هم يسيرون على سنة النبي الاكرم عليه واله الصلاة والسلام يكرهون ويمكن ان يحرمون قضاء الحاجة باتجاه القبلة ويقوم الرسول الاكرم بهذا الفعل !
فهذه هي العجائب والغرائب التي احببت ان اذكرها وماهي الا واحدة مما وجدت في الصحاح واعتذر ان ذكرت ما يزعجك ولكنه الحق الذي اراه وكما يقول الامام علي عليه السلام

يكاد الحق لا يدع لي صديقا

اللهم صلي على محمد وال محمد

**ولد الأحمدي** · 25-03-2007, 09:12 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

عزيزي شيعي منصف
اولا سأذكر لك روايتين
ومن ثم اشرحها لك ان شاء الله

الرواية الاولى:
عن أبي أيوب الأنصاري
: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا أو غربوا )

الرواية الثانيه:
عن عبد الله بن عمر قال
: ارتقيت فوق ظهر بيت حفصة لبعض حاجتي فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشأم

تلك روايتان في البخاري

لو لاحظت عزيزي بان الروايتان متناقضتان
فالاولى فيها نهي
والثانيه فيها فعل للنبي عليه الصلاة والسلام

فهل يفعل النبي شيئا قد نهى عنه؟

الجواب ان الفقهاء قد جمعوا بين الروايتان ووفقوا بينهما
وقالوا بان استقبال القبله او استدبارها لا يجوز في الاماكن المكشوفه كالصحراء مثلا
ولكن يجوز في الاماكن المغلقه كالبيوت او اماكن الخلاء العامه

وعلى كل حال
فتلك المسأله فيها اختلاف بين الفقهاء
من ناحية التحريم المطلق او التحليل في ظروف خاصه

هذا في فقهنا نحن
ام في فقهكم فلا اعلم ماهو رأيكم

ولكن بالاخير
فان تلك الرواية ليس فيها طعن للنبي عليه الصلاة والسلام كما تتصور انت

وتقبل تحياتي

**شيعي منصف** · 25-03-2007, 09:27 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

عزيزي شيعي منصف
اولا سأذكر لك روايتين
ومن ثم اشرحها لك ان شاء الله

الرواية الاولى:

عن أبي أيوب الأنصاري

: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا أو غربوا )

الرواية الثانيه:

عن عبد الله بن عمر قال

: ارتقيت فوق ظهر بيت حفصة لبعض حاجتي فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشأم

تلك روايتان في البخاري

لو لاحظت عزيزي بان الروايتان متناقضتان
فالاولى فيها نهي
والثانيه فيها فعل للنبي عليه الصلاة والسلام

فهل يفعل النبي شيئا قد نهى عنه؟

الجواب ان الفقهاء قد جمعوا بين الروايتان ووفقوا بينهما
وقالوا بان استقبال القبله او استدبارها لا يجوز في الاماكن المكشوفه كالصحراء مثلا
ولكن يجوز في الاماكن المغلقه كالبيوت او اماكن الخلاء العامه

وعلى كل حال
فتلك المسأله فيها اختلاف بين الفقهاء
من ناحية التحريم المطلق او التحليل في ظروف خاصه

هذا في فقهنا نحن
ام في فقهكم فلا اعلم ماهو رأيكم

ولكن بالاخير
فان تلك الرواية ليس فيها طعن للنبي عليه الصلاة والسلام كما تتصور انت

وتقبل تحياتي

اخي الفاضل
لست اقول ان هناك طعن في الرسول الكريم عليه واله الصلاة والسلام
لكنني ذكرت في مواضيع اخرى احاديث غريبة
وهذا هو ما اريد ذكره
يوجد احاديث كثيرة غريبة وصعبة بل ومستحيلة التصديق في صحيح البخاري ولكن بعض الناس يتخذونه ثاني كتاب بعد القران الكريم
وهذا هو ما لا نتفق عليه
لان الرسول الكريم لا يقضي حاجته علنا او في مكان قريب بحيث من الممكن ان يراه احد وهذا شيء منطقي وتفسير عقلاني ولا يحتاج الى صحاح

وهذه ليست اول حادثة ارى فيها تناقض بل هي الكثير وانا اعتذر مقدما لانني اطعن في شيء تصدق به وتعتبره مرجعا لكنني اكتب ما اراه حقا واعذرني مرة اخرى

وشكرا اخي الكريم على المرور

اللهم صلي على محمد وال محمد

**شيعي منصف** · 05-04-2007, 09:07 PM

يرفع
اللهم صلى عل محمد وال محمد

**خادم السيدة الزهراء ع** · 05-04-2007, 09:18 PM

أستغفر الله ربي وأتوب إليه

**شيعي منصف** · 06-04-2007, 01:51 PM

اللهم صلي على محمد وال محمد

**شيعي منصف** · 21-04-2007, 02:18 PM

بصراحة لحد الان لم اجد رد يشفي قلبي من المصدقين لهذا الحديث ولو قال بعض الناس ان الحديث ليس صحيحا وليس كل ما في البخار صحيح لاصبح الموضوع اسهل بكثير

اللهم صلي على محمد وال محمد

**شيعي منصف** · 02-06-2007, 11:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن يوسف ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن يحيى بن حبان ‏ ‏عن ‏ ‏عمه ‏ ‏واسع بن حبان ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏
‏أنه كان يقول إن ناسا يقولون إذا قعدت على حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا ‏ ‏بيت المقدس ‏ ‏فقال ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏ ‏لقد ‏ ‏ارتقيت ‏ ‏يوما على ظهر بيت لنا فرأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏على ‏ ‏لبنتين ‏ ‏مستقبلا ‏ ‏بيت المقدس ‏ ‏لحاجته وقال لعلك من الذين يصلون على أوراكهم فقلت لا أدري والله ‏
‏قال ‏ ‏مالك ‏ ‏يعني الذي ‏ ‏يصلي ولا يرتفع عن الأرض يسجد وهو لاصق بالأرض

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

الرسول يقضي حاجته وهو مستقبلا للقبلة!!!!!!(صحيح البخاري)

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين