بسم اللة الرحمن الرحيم
اللهم صلي علي محمد وال محمد
من القاب امير المؤمنين علية السلام نقلتها للفائدة ولحب الامام علية السلام
من ألقابه عليه السلام:أمير النحل
ولايتي لأمير النحل تكفيني
عند الممات و تغسيلي و تكفيني
و طينتي عجنت من قبل تكويني
من حب حيدر كيف النار تكويني <A href="http://etrasawtiyat.atspace.com/limatha_nohib_emam_ali/hayat_ali.htm#25">(1)
1 ـ قال العلامة سبط ابن الجوزي: «و المؤمنون يتشبهون بالنحل لأن النحل تأكل طيبا و تضع طيبا، و علي عليه السلام أمير المؤمنين <A href="http://etrasawtiyat.atspace.com/limatha_nohib_emam_ali/hayat_ali.htm#26">(2) ».
2 ـ قال الصادق عليه السلام: إنما أنتم في الناس كالنحل في الطير،لو أن طيرا يعلم ما في أجواف النحل ما بقي منها شيء إلا أكلته. و لو أن الناس علموا ما في أجوافكم أنكم تحبونا أهل البيت لأكلوكم بألسنتهم و لنحلوكم في السر و العلانية.رحم الله عبدا منكم كان على ولايتنا <A href="http://etrasawtiyat.atspace.com/limatha_nohib_emam_ali/hayat_ali.htm#27">(3) ».
و من ألقابه عليه السلام: الأنزع البطين
3 ـ قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم: «يا علي!إن الله قد غفر لك و لأهلك و لشيعتك لمحبي شيعتك، فأبشر فإنك الأنزع البطين:المنزوع من الشرك،البطين من العلم <A href="http://etrasawtiyat.atspace.com/limatha_nohib_emam_ali/hayat_ali.htm#28">(4) ».
4 ـ قال العلامة سبط ابن الجوزي: «و يسمى(علي عليه السلام)البطين،لأنه كان بطينا من العلم،و كان يقول عليه السلام: لو ثنيت لي الوسادة لذكرت في تفسير بسم الله الرحمن الرحيم حمل بعير.و يسمى الانزع لأنه كان أنزع من الشرك» <A href="http://etrasawtiyat.atspace.com/limatha_nohib_emam_ali/hayat_ali.htm#29">(5) ».
5 ـ قال ابن الأثير صاحب النهاية في مادة نزع: «و في صفة علي عليه السلام البطين الأنزع :كان أنزع الشعر،له بطن.و قيل معناه:الأنزع من الشرك،المملوء البطن من العلم و الإيمان <A href="http://etrasawtiyat.atspace.com/limatha_nohib_emam_ali/hayat_ali.htm#30">(6) ».
6 ـ قال العلامة ابن المنظور في لسان العرب في مادة نزع: البطين الانزع و العرب تحب النزع، و تتيمن بالأنزع <A href="http://etrasawtiyat.atspace.com/limatha_nohib_emam_ali/hayat_ali.htm#31">(7) ».
و من ألقابه عليه السلام: يعسوب المؤمنين
7 ـ «و يسمى(علي عليه السلام)يعسوب المؤمنين،لأن اليعسوب أمير النحل و هو أحزمهم <A href="http://etrasawtiyat.atspace.com/limatha_nohib_emam_ali/hayat_ali.htm#32">(8) ، يقف على باب الكوراة <A href="http://etrasawtiyat.atspace.com/limatha_nohib_emam_ali/hayat_ali.htm#33">(9) كلما مرت به نحلة شم فاها فإن وجد منها رائحة منكرة علم أنها رعت حشيشة خبيثة، فيقطعها نصفين و يلقيها على باب الكوراة ليتأدب بها غيرها،و كذا علي عليه السلام يقف على باب الجنة فيشم أفواه الناس، فمن وجد منه رائحة بغضه ألقاه في النار<A href="http://etrasawtiyat.atspace.com/limatha_nohib_emam_ali/hayat_ali.htm#34"> (10) ».
تكنيته عليه السلام بأبى تراب
8 ـ للشاعر المفلق عبد الباقي أفندي العمري ـ رحمه الله ـ :
يا أبا الأوصياء أنت ل «طه»
صهره و ابن عمه و أخوه
إن لله في معانيك سرا
أكثر العالمين ما علموه
أنت ثاني الآباء في منتهى الدو
ر و آباؤه تعد بنوه
9 ـ و مما أشار إليه الشاعر الكبير الشيخ الكاظم الازري(ره) :
لم تكن هذه العناصر إلا
من هيولاه حيث كان أباها
10 ـ قال الشيخ علاء الدين السكتواري في محاضرة الأوائل(ص 113): «أول من كني بأبي تراب علي بن أبي طالب ـ رضى الله عنه ـ ، كناه به رسول اللهصلى الله عليه و آله و سلم حين وجده راقدا و على جنبه التراب، فقال له ملاطفا: قم،يا أبا تراب.فكان أحب ألقابه، و كان بعد ذلك له كرامة ببركة النفس المحمدي كان التراب يحدثه بما يجري عليه إلى يوم القيامة و بماجرى.فافهم سرا جليا<A href="http://etrasawtiyat.atspace.com/limatha_nohib_emam_ali/hayat_ali.htm#35"> (11) ».
11 ـ عن سليمان بن مهران،عن عباية بن ربعي، قال: «قلت لعبد الله بن عباس: لم كنى رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم عليا أبا تراب؟قال:لأنه صاحب الأرض،و حجة الله على اهلها بعده، و بهبقاؤها، و اليه سكونها. و قد سمعت رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) يقول: اذا كان يوم القيامة و رأى الكافر ما أعد الله تبارك و تعالى لشيعة علي من الثواب و الزلفى و الكرامة،يقول:«يا ليتني كنت ترابيا،أي يا ليتني من شيعة علي.و ذلك قول الله عز و جل «و يقول الكافر يا ليتني كنت ترابا»<A href="http://etrasawtiyat.atspace.com/limatha_nohib_emam_ali/hayat_ali.htm#36"> (12) ».
قال العلامة المجلسي ـ رحمه الله ـ : يمكن أن يكون ذكر الآية لبيان وجه آخر لتسميته عليه السلام بأبي تراب، لأن شيعته لكثرة تذللهم له و انقيادهم لأوامره سموا ترابا، كما فيالآية الكريمة.و لكونه عليه السلام صاحبهم و قائدهم و مالك امورهم سمي أبا تراب
اللهم صلي علي محمد وال محمد
من القاب امير المؤمنين علية السلام نقلتها للفائدة ولحب الامام علية السلام
من ألقابه عليه السلام:أمير النحل
ولايتي لأمير النحل تكفيني
عند الممات و تغسيلي و تكفيني
و طينتي عجنت من قبل تكويني
من حب حيدر كيف النار تكويني <A href="http://etrasawtiyat.atspace.com/limatha_nohib_emam_ali/hayat_ali.htm#25">(1)
1 ـ قال العلامة سبط ابن الجوزي: «و المؤمنون يتشبهون بالنحل لأن النحل تأكل طيبا و تضع طيبا، و علي عليه السلام أمير المؤمنين <A href="http://etrasawtiyat.atspace.com/limatha_nohib_emam_ali/hayat_ali.htm#26">(2) ».
2 ـ قال الصادق عليه السلام: إنما أنتم في الناس كالنحل في الطير،لو أن طيرا يعلم ما في أجواف النحل ما بقي منها شيء إلا أكلته. و لو أن الناس علموا ما في أجوافكم أنكم تحبونا أهل البيت لأكلوكم بألسنتهم و لنحلوكم في السر و العلانية.رحم الله عبدا منكم كان على ولايتنا <A href="http://etrasawtiyat.atspace.com/limatha_nohib_emam_ali/hayat_ali.htm#27">(3) ».
و من ألقابه عليه السلام: الأنزع البطين
3 ـ قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم: «يا علي!إن الله قد غفر لك و لأهلك و لشيعتك لمحبي شيعتك، فأبشر فإنك الأنزع البطين:المنزوع من الشرك،البطين من العلم <A href="http://etrasawtiyat.atspace.com/limatha_nohib_emam_ali/hayat_ali.htm#28">(4) ».
4 ـ قال العلامة سبط ابن الجوزي: «و يسمى(علي عليه السلام)البطين،لأنه كان بطينا من العلم،و كان يقول عليه السلام: لو ثنيت لي الوسادة لذكرت في تفسير بسم الله الرحمن الرحيم حمل بعير.و يسمى الانزع لأنه كان أنزع من الشرك» <A href="http://etrasawtiyat.atspace.com/limatha_nohib_emam_ali/hayat_ali.htm#29">(5) ».
5 ـ قال ابن الأثير صاحب النهاية في مادة نزع: «و في صفة علي عليه السلام البطين الأنزع :كان أنزع الشعر،له بطن.و قيل معناه:الأنزع من الشرك،المملوء البطن من العلم و الإيمان <A href="http://etrasawtiyat.atspace.com/limatha_nohib_emam_ali/hayat_ali.htm#30">(6) ».
6 ـ قال العلامة ابن المنظور في لسان العرب في مادة نزع: البطين الانزع و العرب تحب النزع، و تتيمن بالأنزع <A href="http://etrasawtiyat.atspace.com/limatha_nohib_emam_ali/hayat_ali.htm#31">(7) ».
و من ألقابه عليه السلام: يعسوب المؤمنين
7 ـ «و يسمى(علي عليه السلام)يعسوب المؤمنين،لأن اليعسوب أمير النحل و هو أحزمهم <A href="http://etrasawtiyat.atspace.com/limatha_nohib_emam_ali/hayat_ali.htm#32">(8) ، يقف على باب الكوراة <A href="http://etrasawtiyat.atspace.com/limatha_nohib_emam_ali/hayat_ali.htm#33">(9) كلما مرت به نحلة شم فاها فإن وجد منها رائحة منكرة علم أنها رعت حشيشة خبيثة، فيقطعها نصفين و يلقيها على باب الكوراة ليتأدب بها غيرها،و كذا علي عليه السلام يقف على باب الجنة فيشم أفواه الناس، فمن وجد منه رائحة بغضه ألقاه في النار<A href="http://etrasawtiyat.atspace.com/limatha_nohib_emam_ali/hayat_ali.htm#34"> (10) ».
تكنيته عليه السلام بأبى تراب
8 ـ للشاعر المفلق عبد الباقي أفندي العمري ـ رحمه الله ـ :
يا أبا الأوصياء أنت ل «طه»
صهره و ابن عمه و أخوه
إن لله في معانيك سرا
أكثر العالمين ما علموه
أنت ثاني الآباء في منتهى الدو
ر و آباؤه تعد بنوه
9 ـ و مما أشار إليه الشاعر الكبير الشيخ الكاظم الازري(ره) :
لم تكن هذه العناصر إلا
من هيولاه حيث كان أباها
10 ـ قال الشيخ علاء الدين السكتواري في محاضرة الأوائل(ص 113): «أول من كني بأبي تراب علي بن أبي طالب ـ رضى الله عنه ـ ، كناه به رسول اللهصلى الله عليه و آله و سلم حين وجده راقدا و على جنبه التراب، فقال له ملاطفا: قم،يا أبا تراب.فكان أحب ألقابه، و كان بعد ذلك له كرامة ببركة النفس المحمدي كان التراب يحدثه بما يجري عليه إلى يوم القيامة و بماجرى.فافهم سرا جليا<A href="http://etrasawtiyat.atspace.com/limatha_nohib_emam_ali/hayat_ali.htm#35"> (11) ».
11 ـ عن سليمان بن مهران،عن عباية بن ربعي، قال: «قلت لعبد الله بن عباس: لم كنى رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم عليا أبا تراب؟قال:لأنه صاحب الأرض،و حجة الله على اهلها بعده، و بهبقاؤها، و اليه سكونها. و قد سمعت رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) يقول: اذا كان يوم القيامة و رأى الكافر ما أعد الله تبارك و تعالى لشيعة علي من الثواب و الزلفى و الكرامة،يقول:«يا ليتني كنت ترابيا،أي يا ليتني من شيعة علي.و ذلك قول الله عز و جل «و يقول الكافر يا ليتني كنت ترابا»<A href="http://etrasawtiyat.atspace.com/limatha_nohib_emam_ali/hayat_ali.htm#36"> (12) ».
قال العلامة المجلسي ـ رحمه الله ـ : يمكن أن يكون ذكر الآية لبيان وجه آخر لتسميته عليه السلام بأبي تراب، لأن شيعته لكثرة تذللهم له و انقيادهم لأوامره سموا ترابا، كما فيالآية الكريمة.و لكونه عليه السلام صاحبهم و قائدهم و مالك امورهم سمي أبا تراب
تعليق