تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلى على محمد وآل محمد
أنا مسلم أشهد بانه لا اله الا الله ان محمد رسول الله وأشهد الله وأشهد حملة عرشه وملائكته وجميع خلقه بانه الله لا اله الا هو وأن محمدا عبده ورسوله واننى أحب أصحاب رسوله الحبيب رضوان الله عليهم أجمعين وأتقرب اليه بمودة آل بيت رسوله الحبيب صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين ولا ارى الوقيعة فى أحد منهم ولا أخوض فيما شجر بينهم وأرجو أن يحشرنى الله عز وجل معهم فالمرء مع من أحب
أنا مسلم لى من الإخوان من يسمى على والحسن والحسين نفخر بتسميتهم بهذه الأسماء ولى ابنة عم تسمى فاطمة
أيها الأصدقاء لماذا غلوتم فى دينكم ؟؟لماذا جعلتم من سب زوجة الحبيب وأصحابه سبب لدخول الجنة ؟؟لماذا كل هذا الغلو والتكلف فى الدين وديننا هو دين الفطرة
الم تعلموا أن على ابن ابى طالب رضى الله عنه بايع الخلفاء
الراشدين قبله، وكان بمثابة الوزير والمستشار لهم؛فأين كان على رضى الله عنه عندما تولى ابو بكر ومن بعده عمر رضى الله عنهما وعن كل صحابة الحبيب الخلافة ؟؟؟هل حاربهم؟؟؟هل سبهم؟؟؟وفى اى عهد كان على رضى الله عنه قاضيا؟؟؟ ولما آلت إليه الخلافة ووقعت
الفتنة وزعم الخوارج أنه لا يصلح للخلافة جعل يستشهد بالصحابة رضوان الله عليهم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من كنت مولاه فعلي مولاه؛ ولم يقل أمير
المؤمنين يومًا: إن الصحابة قد غصبوا حقه في خلافة النبي، بل إنه توعد من طعن
في الشيخين أبي بكر وعمر وجحد فضلهما وسابقتهما فقال: «من فضلني على أبي بكر
وعمر جلدته حد الفرية»، وهذا ولده الحسن سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم
يتنازل عن الخلافة بعد أن بايعه أهل العراق؛ ليجمع شمل المسلمين ويقطع دابر
الفتنة؛ وصدق فيه قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن ابني هذا سيد، ولعل الله
أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين». [رواه البخاري]
فإذا كانت الإمامة عندكم هي أصل الأصول في الدين؛ فكيف تنازل الإمام عنها
وهي أصل الدين؟ ولماذا لم يطالب بها أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ويذكر
الصحابة بوصية النبي صلى الله عليه وسلم له
أنا أعلم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "من كنت مولاه فعلي مولاه»؟
و لو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني بذلك الإمارة والسلطان والقيام على الناس لأفصح لهم بذلك، كما أفصح لهم بالصلاة والزكاة وصيام رمضان وحج البيت، ولقال لهم أيها الناس إن هذا ولي أمركم بعدي فاسمعوا له وأطيعوا فما كان من وراء هذا شيء، فإن أنصح الناس كان للمسلمين رسول الله صلى الله عليه
وسلم.
وما أجمل ما قاله زيد بن علي بن الحسين: البراءة من أبي بكر وعمر وعثمان براءة من علي، والبراءة من علي براءة من أبي بكر وعمر وعثمان. ولكنكم أقامتم دينكم ومعتقدكم على الوقيعة في هؤلاء الأكابر المبشرين بالجنة على لسان الصادق المصدوق الذي لا ينطق على الهوى.
أما أهل السنة فيحبون الجميع، ويتولونهم ويترضون عنهم ويتابعونهم بإحسان كما قال الله عز وجل: وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلاَ تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ [الحشر:10].
قال سفيان الثوري: (لا يجتمع حب عثمان وعلي إلا في قلوب نبلاء الرجال). [تاريخ بغداد جـ5 ص219]
وما أروع قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه لسيدة نساء العالمين فاطمة بنت رسول الله عليها وعلى أبيها السلام: (يا بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما كان أحد من الناس أحب إلينا من أبيك، وما أحد بعد أبيك أحب إلينا منك). [تاريخ بغداد جـ5 ص168]
فاللهم إنا نشهدك ونشهد حملة عرشك
ثم كيف تجعلون افترائكم على زوج الرسول الحبيب عائشة ووصفها بابشع الأوصاف سبب لدخول الجنة ؟كيف تكذبون القرآن فى برائتها وتدعون حبكم لرسولنا الحبيب تقولون
ان زوجته خانته مثلما فعلت امرأة لوط ونوح وانتم فى ذلك تخطأون كثيرا وكثيرا اذا انه خيانة زوجتا نوح ولوط كانت فى اتباع الأمانة (الرسالة) وليس كما ورد فى ذهنكم فلا يليق بنبى ان يتزوج بمثل ما ورد فى اذهانكم )
اما الخطأ الثانى فهو كيف تخوضون فى عرض رسول الله ثم تدعون محبته
إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ(23) سورة النور
اقرأو ايهاالرافضة وقعة الجمل جيدا وكيف أكرم على رضى الله عنه وعن صحابة الحبيب الأخيار الأبطال عائشة رضى الله عنها وبالغ فى احترامها وردها الى المدينة ومعها جماعة من نساء أعيان البصرة عزيزة كريمة بعدما حدثت الفتنة التى تسبب فيها قتلة عثمان رضى الله عنه هل شتمها ؟!!! هل سبها؟!؟ عجبا لكم انكم تخالفون من تتشيعون اليه
أيّها المسلمون، فيجِب أن تُفجَّر أنهارُ السلسبيلِ الدّافِق من ثقافةِ
التسامُح والقَبول المتبادَل والنظر إلى إيجابياتِ التاريخ والرجال، يجِب
الزّرعُ والنّشرُ للصّوَرِ الحقيقيَّة المشرِقة الجامِعة المانِعة، لا أن
تُتَتبَّع العثرات والزلاتُ والهفوات التي لا يمكن أن يخلوَ منها بشرٌ أو أمّة
أو دولةٌ أو سياسة. هذا إذا كانت ثابتةً واقعة، فكيف إذا كانت مَدسوسةً مكذوبة
أو كانت تَفسيرًا لمغرضٍ أو تَأويلاً من صاحِبِ هوى أو قليلِ علم أو دين؟!أعوذ بالله من الشيطان الرجيم،
وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاً لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ
[الحشر: 10]لماذا أختصرتم الدين فى سب هذا وذاك (ومن هذا وذاك أنهم من حملوا ارواحهم على اعناقهم ليصل لدين لنا فقل من انت وماذا فعلت ؟فقط شتمت وتريد بذلك دخول الجنة !!لماذا لا تترك من يخطأ حسابه على الله إذا أخطأ لماذ غلوتم فى الدين مثل النصارى تقدسون افرادا لا يضرون ولا ينفعون!لماذا لا ترفعو اسم الرسول الحبيب فى هتافتكم بدل من رفع اسامى من تسمونهم آيات
لماذا تصرون على دخول جهنم ؟؟لقد اتبع النصارى بولس مؤسس المسيحية المحرفة واتبعتم انتم عبدالله بن
سبأ احترسوا يا رافضة فهى الحرب بين ابليس وبين بنى آدم وقد دخل اليكم من زاوية الغلو فى الدين
أيها الشيعة أجمعين ان لفظ شيعة يعنى التشيع الى آل البيت واذا طبقنا هذا المعنى فسنجده ينطبق نماما على اهل السنة فهم يتشيعون بالمعنى الصحيح للتشيع الى آل البيت فاذهبوا مثلا الى دولة مصر السنية وانظروا ماذا يمثل الحسين والسيدة زينب بالنسبة لأهل مصر فهم يحبون آل البيت وايضا يحبون صحابة النبى اجمعين المهاجرين والأنصار
يا شيعى أتمنى ان يأتى اليوم الذى أعانقك وأصافحك بحب ولن أكذب عليك ففى قلبى الأن غصة من ناحيتك لأنك شتمت أمى الحبيبة أمى الغالية وزوجة الحبيب عائشة فى قلبى غصة لأنك شتمت صحابة الحبيب والذى شهد لهم آل البيت ولا أجد عذر لك جعلك تسلك هذا المسلك ولم تكن مضطرا اليه فانا أحب من تتشيع اليه فأنا أولى به منك لأننى سلكت مسلكه فلماذا تخلق فتن فى زمن نحتاج فيه الى ان نتكاتف لماذا لا تكسر الصنم؟؟؟؟؟والصنم هو كتاب الكافى الذى تكادون ان تقدسوه وقد شاهد شاهد من عندكم وهو احد مراجعكم الشيعية الكبيرة وقال لنا فى كتاب قام بتأليفه اسمه تكسير الصنم واقر بوجود غزعبلات فى معتقدكم وطالبكم بالتخلص منها اى بتكسير الصنم.
إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ(159) (الأنعام)
وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ(105) آل عمران
حدثنا هشام بن عمار. حدثنا الوليد بن مسلم. حدثنا أبو عمرو، حدثنا قتادة عن أنس ابن مالك؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((إن بني إسرائيل افترقت على إحدى وسبعين فرقة. وإن أمتي ستفترق على ثنتين وسبعين فرقة. كلها في النار، إلا واحدة. وهي الجماعة)).
في الزوائد: إسناده صحيح. رجاله ثقات.
كتاب الفتن – سنن ابن ماجه
وفى النهاية أدعو لكم بالهداية
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فقال سمعتك تقول في الخطبة آنفا اللهم أصلحنا بما أصلحت به الخلفاء الراشدين فمن هما قال: حبيباي وعماك 
من اقتدى بهما عصم ومن اتبع آثارهما هدي إلى صراط مستقيم
تعليق