قول

طبق طبقكم سبق طبق طبقنا

تراها اسهل

هذه الطلاسم لا يعمل بها علي بن أبي طالب رضي الله عنه وارضاه بل مكذوبــة عليه وما أكثر الكاذبين الذين أتخذوا الطلاسم وتحريف القرآن والخرافات الــخ دينـــا !!

وما هي من الاسلام في شيء


ودمتــم بخيــر

الله يخلف عليكم في عقولكم و يلهمكم الحق
الله يعين عقول في الباي باي

يا اصدقائي ما فهمت من ردودكم شئ
هل هذا دينكم ؟؟
لا سيما ان راوي هذا الكلام يعتبر من اهل العلم الثقاة حسب ترجمة صاحب الكتاب
كان من أكابر علماء الامامية، وأجلاء هـذه الطائفة وثقاتهم، روى عن والده أمين الدين الفضل الطبرسي، وعنه مهذب الدين الحسين بن أبي الفرج ردة النيلي. وهو من اسرة علمية تسلسل فيها العلم والفضل. فأبوه صاحب مجمع البيان في تفسير القرآن الذي لا يزال حتى اليوم مرجعا لكل طالب تفسير، وصاحب أعلام الورى بأعلام الهدى، وجوامع الجامع وغير ذلك من المؤلفات القيمة.

فهلا اجابة واضحة ؟؟

لا أؤمن بها بل أنا ممن يكفرون بهـــا , ولا أعرفها ولا أدري ما معناها بل هي طلاسم لا غير يستخدمها السحرة والمشعوذين ربما , علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه نسبوها اليــه فقط أي من وضع الكذابين وهو بريء منها كغيرها مما ينسب اليـــه كاحياء الموتى والتحكم في ذرات الكون وغيرها من الصفات الالهيــة !!

للتوضيح زميلنا الملحد أنا سني ولست شيعيا


ودمتم بخير

انزين يا شاطر عطنا السند وإلا القي موضوعك بالزبالة

والله زمن اللي الشيعة يسئلون عن السند
على العموم هذا اقرار من الطبرسي صاحب كتاب مكارم الأخلاق فيقول في احدى فصوله بالكتاب مايلي
الفصل الخامس
(في الاحراز)
(حرز لامير المؤمنين (عليه السلام)
للمسحور والتوابع والمصروع والسم والسلطان والشيطان وجميع ما يخافه الانسان. ومن علق عليه هذا الكتاب لا يخاف اللصوص والسارق ولا شيئا من السباع والحيات والعقارب وكل شئ يؤذي الناس. وهذه كتابته: (بسم الله الرحمن الرحيم أي كنوش أي كنوش أرشش عطينطينطح يا ميططرون فريالسنون ما وماسا ماسوما يا طيطشالوش خيطوش مشفقيش مشاصعوش أو طيعينوش ليطيفتكش هذا هذا، وما كنت بجانب الغربي إذ قضينا إلى موسى الامر وما كنت من الشاهدين، اخرج بقدرة الله منها أيها اللعين بعزة رب العالمين، اخرج منها وإلا كنت من المسجونين، اخرج منها (فما يكون لك أن تتكبر فيها فاخرج إنك من الصاغرين)، اخرج مذؤما مدحورا ملعونا كما لعنا أصحاب السبت وكان أمر الله مفعولا، اخرج يا ذوي المخزون، اخرج يا سورا سور بالاسم المخزون يا ميططرون طرعون مراعون تبارك الله أحسن الخالقين يا هيا شراهيا حيا قيوما بالاسم المكتوب على جبهة اسرافيل، اطرد عن صاحب هذا الكتاب كل جني وجنية وشيطان وشيطانة وتابع وتابعة وساحر وساحرة وغول وغولة وكل متعبث وعابث يعبث بابن آدم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله على محمد وآله الطيبين وعترته الطاهرين).
فالمسألة ليست رواية عن معصوم وانما قول لأحد أعلامكم

إذن موضوعك محترق لأنه بلاسند ولا بطيخ

وافضل حل ان تأخذ هذا الموضوع وتلقية في اقرب حانة خمر واشرب الخمر افضل من ان تحاور الشيعة (من كلام الغبي عرعور)



وكما قلت موضوعك بالزبالة مكانة الأصلي لأنه بلاسند

يعني كلام عالمكم الطبرسي ياقى في الزبالة؟

اخس بس اخس

انت ماتفهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

؟؟؟

اين السندددددددددددددددددد

لا تقول قال فلان وفلان اريد ان اعرف السند ققد يحتمل الصدق والكذب بدون السند

يعني الأخ لا يعترف بقول الطبرسي؟

لاتقولني بكلام لم اقله يا محامي

طلبت السند أما ما قيل فأنه نفس كتب التاريخ يحتمل الصدق ويحتمل الكذب


فقد قال ابا عبدالله عليه السلام:قال رسول الله صلى الله عليه وآله : يا أيها الناس ماجاءكم عني يوافق القرآن فأنا قلته وما جاءكم عني لا يوافق القرآن فأنا لم اقله


وكذلك قالها الإمام ابا عبدالله الصادق سلام الله عليه

ويقولها العلماء ايضا


لذلك اريد السند حتى تثبت الرواية

وإلا كما قلت .....

القضية ليست رواية ومطلوب لها سند

وانما الموضوع ومافيه أن عالمكم الطبرسي يرى أن يقال هذا الهراء من باب الحرز

هل فهمت الآن؟

هههههههههههههه

إذن ااتينا بشاي حليب وغمس الموضوع فيه


سلاما سلاما على قوم جهالا
خخخخ


إن كنت تعتبر هذه حجة فوالله استطيع ان ااتيك بكتاب ابن كثير اشياء تحرق مذهبك بدون سند