إعـــــــلان

**دمعــ الحوراء ــة** · 30-03-2007, 10:00 PM

4- وروى الطبراني في (الكبير) عن أم سلمة قالت: اضطجع رسول الله (ص) ذات يوم
فاستيقظ وهو حائر النفس وفي يده تربة حمراء يقبلها، فقالت: ما هذه التربة
يا رسول الله؟ قال: أخبرني جبرئيل أنّ هذا يقتل بأرض العراق (للحسين)
فقلت لجبريل: أرني تربة الأرض التي يقتل بها فهذه تربتها(الخوئي: البيان ص524).

**دمعــ الحوراء ــة** · 30-03-2007, 10:06 PM

بسمه تعالى

الدلالات الكبيرة للسجود على التربة الحسينية :

(1) الدلالة العقائدية :

فعلى هذه التربة أريقت أزكى الدماء الطاهرة دفاعا عن العقيدة
والمبدأ والرسالة، فالسجود عليها يمثل حالة التعاطي والتفاعل مع
العمق العقائدي الذي تختزنه هذه التربة في داخلها، وتحتضنه
بين ذراتها وتحمله مع أريجها العابق بالطهر والقداسة، فمن خلال
هذا السجود يتجذر الانتماء الايماني وتتأصل حالة الخشوع والتذلل لله تعالى.

(2) الدلالة الروحية :

إنّ هذه التربة شهدت أقدس ثورة مناقبية، احتضنت قيم الرسالة
وأخلاقية الإسلام وروحية المبدأ، وشهدت أنقى حالات الحب والانقطاع
إلى الله تعالى وأصدق معاني الفناء في ذات الله، فالسجود على هذه التربة
يجسد حالات الانفتاح على آفاق القيم والمثل التي صاغتها تلك التضحيات
الكبيرة في طريق الحب الإلهي العظيم. فالذرات التي ترقد بين حنايا تربة
الحسين تمثل نبضا حيا تتحرك من خلاله كل المثل الرسالية، وتتماوج على
أصدائه كل المعاني الايمانية، وتنسكب مع عبقاته كل القيم الروحية.

فليس غريبا أن يجد الانسان المؤمن نشوة روحية تشده إلى أجواء الطهر
والقداسة والايمان حينما يتعاطى مع هذه التربة التي تحمل
بين حناياها روح الحسين الشهيد .

ولا تنفتح هذه الآفاق الايمانية والروحية إلاّ لأولئك الذين عاشوا الانفتاح
على حب الحسين عليه السلام، وذابت أرواحهم ومشاعرهم في مأساة
الحسين، وتأصلت في نفوسهم أهداف الحسين.

(3) الدلالة التاريخية :

التربة الحسينية هي الوثيقة التاريخية الحية التي تحمل شواهد الجريمة
التي نفذها نظام الحكم الأموي في يوم عاشوراء، وإذا كانت الأجهزة
الظالمة عبر التاريخ قد مارست أساليب المصادرة لقضية كربلاء،
فإنّ الأئمة من أهل البيت عليهم السلام رسّخوا في وعي الأمة
وفي وجدان الأجيال حالة التعاطي والارتباط بقضية الحسين عليه السلام
من خلال الإحياء والرثاء والبكاء والزيارة. . وفي هذا المسار تأتي مسألة
التأكيد على التربة الحسينية لإبقاء القضية حية نابضة في ضمير الأمة،
وتبقى الذكرى متجذرة في عمق المسيرة التاريخية لحركة الجماهير
وفي حاضرها وفي كل طموحاتها المستقبلية.

(4) الدلالة الجهادية والثورية :

بمقدار ما تعيش قضية الحسين عليه السلام في وجدان الأمة تتحدد
قوة الدفع الجهادي والثوري في حركتها وفي مسيرتها، فقضية كربلاء

أعادت للأمة أصالتها الجهادية وأيقظت في داخلها حسّها الثوري.

وقد حافظ الأئمة من أهل البيت عليهم السلام على الوهج الجهادي والثوري
لقضية الحسين عليه السلام، وصاغوا حالة التفاعل الدائم مع الثورة الحسينية
في منطلقاتها وأهدافها ومعطياتها.

والتربة الحسينية إحدى صيغ التجذير للوهج الثوري والجهادي في حس
الجماهير المسلمة، فالتعامل مع هذه التربة ليس تعاملا مع كتلة
ترابية جامدة، وإنّما هو تعامل مع مزيج متحرك من مفاهيم الثورة
وقيم الجهاد، ومضامين الشهادة، فمع كل ذرة من ذرات هذه التربة
صرخة جهادية ونداء ثوري، ومفهوم استشهادي، لا يقوى الزمن بكل
امتداده، ولا تقوى الأجهزة المتسلطة بكل امكاناتها أن تجمد تلك الدلالات،
فالتربة الحسينية ثورة وجهاد وحركة واستشهاد.
منقوووول ( الدلالات )

**نسيم الكويت** · 31-03-2007, 12:47 AM

الأخت العزيزة دمعة الحوراء :

لاأعلم بالتحديد مدى دقة العربية ومصداقيتها في نقل الخبر هنا ..ولكن ربما يمكن فهم الكلام بأن القداسة

المقصودة هنا بمعنى العبادة لتلك التربة كما يحاول أن يرمينا الحاقدون بذلك عندما يتهمونا بعبادة التربة ..

ولكن أجد أن الأكثر إثارة ماتنقله العربية وتنسبه إليه قوله :

وأوضح أن "شد الرحال إلى المراقد لم يرد فيه أي نص من قبل أئمة آل البيت، بل هي حالات ولائية عاطفية تتحرك من خلال المسلمين الشيعة".

أيا كان فهناك مسائل تحتاج للتوضيح لمعرفة دقة ما تنقله العربية عنه ..

دمتم بحفظ الله .

**النابغه** · 31-03-2007, 08:28 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام علي الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلي أل بيته الأطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين ،،،

الاخت دمعــ الحوراء ــة

1- سؤالي لك أيهما برأيك أفضل منزله الامام الحسين رضي الله عنه والا الرسول صلي الله عليه وسلم

2- هل الرسول صلي الله عليه وسلم صلي علي هذه التربه

هدانا الله وهداكم
النابغه

**دمعــ الحوراء ــة** · 31-03-2007, 09:02 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

أيا كان فهناك مسائل تحتاج للتوضيح لمعرفة دقة ما تنقله العربية عنه

الاخ المكرم / الاخت الكريمه : نسيم الكويت

نتمنى ان نحصل على هذا التوضيح

وفقكم الله وادامكم وجزيتم خيرا للحضور الكريم

تقبل الله منا منكم خير الاعمال

ونسالكم الدعاء

**النابغه** · 31-03-2007, 09:06 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام علي الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلي أل بيته الأطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين ،،،

الاخت دمعــ الحوراء ــة

1- سؤالي لك أيهما برأيك أفضل منزله الامام الحسين رضي الله عنه والا الرسول صلي الله عليه وسلم

2- هل الرسول صلي الله عليه وسلم صلي علي هذه التربه

هدانا الله وهداكم
النابغه

**منتظر2008** · 31-03-2007, 09:23 AM

المشاركة الأصلية بواسطة النابغه

1- سؤالي لك أيهما برأيك أفضل منزله الامام الحسين رضي الله عنه والا الرسول صلي الله عليه وسلم

طبعاً لا الرسول صلى الله عليه واله وسلم افضل الخلق على الإطلاق ومن بعده علي(ع)

**دمعــ الحوراء ــة** · 31-03-2007, 10:13 AM

الاخت دمعــ الحوراء ــة
1- سؤالي لك أيهما برأيك أفضل منزله الامام الحسين رضي الله عنه
والا الرسول صلي الله عليه وسلم

2- هل الرسول صلي الله عليه وسلم صلي علي هذه التربه

هدانا الله وهداكم

الاخ : النابغه

الموضوع لا يتضمن من هو الافضل الرسول (ص) ام الحسين (ع)
سؤالك لا يطابق الموضوع

ولكن الحسين هو سبط رسول الله وهو نفسه حيث قال (ص) :

حسين مني وانا من حسين احب الله من احب حسينا

لماذا تنكرون فضائل اهل البيت (ع)
فأيّ مانع من تشريف الله تعالى للحسين (ع)
وتكريمه إياه بتفضيل السجود على تربته ؟

وحينما جعل الله سبحانه الفضل في السجود
على تربة سيد الشهداء عليه الصلاة والسلام اذ
هو سيد شباب أهل الجنة وقرة عين الرسول (ص)
ومهجة فاطمة البتول (ع) وابن أمير المؤمنين (ع)
وأحد أصحاب الكساء , وهو وأخوه المراد من الأبناء
في الكتاب الكريم في قصة المباهلة ,
وهو شريك أبيه وأمه في سورة هل أتى ,
وإحدى سفن النجاة للأمة ,وأحد الأئمة الكرام الهداة ,
وأحد الخلفاء الاثني عشر , وهو مصباح الهدى وسفينة النجاة .

وله فضائله (ع) مأثورة عن الرسول (ع)
في أئمة أهل البيت (ع) أجمع وفيه خاصة ,

قال العلامة كاشف الغطاء رحمة الله عليه في كتابه
(( الأرض والتربة الحسينية )) في بيان حكمة
إيجاب السجود على الأرض
واستحباب السجود على التربة الشريفة

ونحن نأخذ عقائدنا من اهل البيت عليهم السلام لانهم
حجج الله في الارض بعد رسول الله (ص)
وان نهجهم وعلمهم واقوالهم المأثورة مأخوذه عن جدهم
الرسول الاعظم(ص)

1ـ قال الصادق (ع) : (( السجود على طين قبر الحسين (ع)
ينوّر إلى الأرضين السبعة ,
ومن كانت معه سبحة من طين قبر الحسين (ع) كتب مسبّحاً
وإن لم يسبح بها ))
[ الوسائل 3/607 , من لايحضره الفقيه 1/268 ] .

2ـ عن أبي الحسن (ع) : (( لا يستغني شيعتنا عن أربع :
خمرة يصلي عليها , وخاتم يتختم به ,
وسواك يستاك به , وسبحة من طين قبر الحسين (ع) ))
[ الوسائل 3/603 و10/421 , والبحار 101/132 ] .

3ـ كان لأبي عبد الله جعفر بن محمد (ع) خريطة
من ديباج صفراء فيها
من تربة أبي عبد الله (ع) , فكان إذا حضرته الصلاة
صبّه على سجادته
وسجد عليه قال (ع) :
(( ان السجود على تربة أبي عبد الله (ع) تخرق الحجب السبع ))
[ الوسائل 3/608 , البحار 101/135 و85/153 ] .

4ـ كان الصادق (ع) لا يسجد الا على تربة الحسين (ع)
تذللاً لله واستكانة له .
[ الوسائل 3/608 , البحار 85/158 ] .

5ـ سئل أبو عبد الله (ع) عن استعمال التربتين
من طين قبر حمزة وقبر الحسين (ع)
والتفاضل بينهما فقال (ع) : السبحة التي
من طين قبر الحسين (ع) تسبح بيد الرجل من غير
أن يسبح )) .
[ الوسائل 4/1033 , البحار 101/133 ] .

6ـ قال الحميري : (( كتبت الى الفقيه أسأله هل يجوز
أن يسبح الرجل بطين القبر ؟
وهل فيه من فضل ؟ فأجاب وقرأت التوقيع ومنه نسخت :
تسبح به , فما في شيء من السبح أفضل منه )) .
[ الوسائل 10/421 , البحار 101/132و133 ] .

7ـ محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري
عن صاحب الزمان (ع) :
إنه كتب اليه يسأله عن السجدة على لوح من طين القبر
هل فيه فضل ؟
فأجاب (ع) : (( يجوز ذلك , وفيه الفضل )) .
[ الوسائل 2/608و4/1034 و10/421 , البحار 85/149 ] .

**دمعــ الحوراء ــة** · 31-03-2007, 10:35 AM

ننقل لكم السؤال مع البحث والاجابه

هل للتربة الحسينية قداسة؟

لقد كانت التربة الحسينيّة من البقع المشرّفة التي خصّها الله بالكرامة الخاصة
في كثيرٍ من الأحاديث الواردة في هذا الشأن عن النبيّ صلّى الله عليه وآله
وأهل بيته عليهم السّلام، هذا فضلاً عن أنّ قاعدة الاعتبار المطّردة تقتضي التفاضل
بين الأمكنة والبقاع، إذ بالاضافات والنسب تكون للأراضي والأماكن والبقاع
خاصّة ومزيّة بها، تجري عليها مقرّرات كثيرة وتُنزع منها
أحكام لا يجوز التعدّي والصفح عنها .
وأيّ مسلم منصف عاقل لا يُفرّق بين الموضع الذي دُفن فيه أشقى الأشقياء
والموضع الذي ضمّ جَدَث سيّد الرسل وخاتم الأنبياء صلّى الله عليه وآله وسلّم،
بل وأيّ عاقل في هذه الحياة لا يفرّق بين بيت الخلاء وبيت الصلاة ؟!
إذن.. فبالاضافة يتميّز المضاف ويُعرَف قَدْرُه، ومن هنا يُنتزَع للأماكن المقدسة
حُكمُها الخاصّ، كبيت الله الحرام، والمسجد النبويّ، وكذا سائر المساجد والمعابد
والأماكن المقدسة التي يُذكَر فيها اسمُ الله عزَّوجلَّ.
وعلى هذا.. نستطيع ـ بقاعدة الاعتبار ـ أن نُفسّر حنين الإنسان
إلى مكانٍ ونفرته واشمئزازه من مكان آخر، وبهذه القاعدة أيضاً
و لقداسة التبرية الحسين عليه السلام نعرف لماذا جاء جبرئيل عليه السّلام
بقبضة من تراب كربلاء و أعطاها للنبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم،
فشمّها وقَبّلها وفاضت عيناه بالدموع .
و لقداسة التبرية الحسين عليه السلام نعرف لماذا احتفظت أُمّ سلمة بقطعة
من تراب كربلاء وصَيَّرتها في قارورة ؟
و لقداسة التبرية الحسين عليه السلام نعرف لماذا كانت الزهراء عليها السّلام
تأخذ من تراب قبر أبيها الطاهر وتشمّه ؟
ولماذا عملت مِسبحتها من تراب قبر( حمزة ) أسد الله وأسد رسوله
صلّى الله عليه وآله وسلّم ؟
و لقداسة التبرية الحسين عليه السلام نعرف لماذا بكى أمير المؤمنين
عليه السّلام حين مرّ بكربلاء وأخذ قبضةً من ترابها فشمّه وبكى حتّى
بلَّ الأرض بدموعه وهو يقول:
« يُحشَر من هذا الظَّهْر سبعون ألفاً يدخلون الجَنّة بغير حساب » .
ترى، أبعد هذا يُستكثَر على من يعبد الله ولا يُشرك بعبادته أحداً،
أن يَسجُد لله على تُربة قتيل الله وابن قتيله، وحبيب الله وابن حبيبه،
والداعي إليه والدالِّ عليه والناهض به والباذل دون سبيله أهلَه ونفسه ونفيسه،
والواضع دم مُهجته في كفّه تجاه إعلاء كلمته ونشر توحيده وتوطيد طريقه
وسبيله « فما لَكُم كيف تَحْكُمون؟! ».
ومن هنا قال عبّاس محمود العقّاد عن أرض الحسين كربلاء المقدسة:
فهي اليوم حَرَمٌ يزوره المسلمون للعِبرة والذكرى، ويزوره غيرُ المسلمين للنظرة
والمشاهدة، ولكنها لو أُعطيت حقّها من التنويه والتخليد، لحقَّ لها أن تصبح
مَزاراً لكلّ آدمّي يعرف لبني نوعه نصيباً من القَداسة وحظّاً من الفضيلة،
لأننا لا نَذكُر بقعة من بقاع هذه الأرض يقترن اسمُها بجُملة من الفضائل
والمناقب أسمى وألزم لنوع الإنسان من تلك التي اقترنت باسم كربلاء
بعد مصرع الحسين عليه السّلام فيها
و ولأجل القداسة والكرامة في التربية الحسين عليه السلام
نري لما رجع الإمام السجاد عليه السّلام هو وأهل بيته إلى المدينة،
صار يتبرّك بتلك التربة ويسجد عليها، فأول من صلّى على هذه التربة
واستعملها هو الإمام زين العابدين عليه السّلام
. ثم تلاه ولده الإمام محمّد الباقر عليه السّلام فبالغ في حثّ أصحابه
عليها ونشر فضائلها وبركاتها،
ثمّ زاد على ذلك ولده الإمام جعفر الصادق عليه السّلام فإنّه نوّه
بها لشيعته، كما وقد التزم الإمام عليه السّلام
ولازم السجود عليها بنفسه .
وكان للإمام الصادق عليه السّلام خريطة من ديباج صفراء
فيها من تراب أبي عبدالله الحسين عليه السّلام،
وكان إذا حضرته الصلاة صبّه على سجادته وسجد عليه لله عزَّوجلَّ،
كما أنّ المرويّ عنه عليه السّلام أنّه كان لا يسجد إلاّ على تربة الحسين
عليه السّلام تذلّلاً لله واستكانةً إليه، ولم تزل الأئمّة من أولاده تحرّك
العواطف وتحفّز الهمم وتوفّر الدواعي إلى السجود عليها والالتزام
بها وتبيّن تضاعف الأجر والثواب في التبرّك بها والمواظبة عليها حتّى
التزمت الشيعةُ إلى اليوم هذا الالتزام مع عظيم الاهتمام،
ولم يمضِ على
زمن الإمام الصادق عليه السّلام قَرنٌ واحد حتّى
صارت الشيعة تجعل منها
ألواحاً وتضعها في جيوبها كما هو المتعارف اليوم .
وفي جوابات الإمام المهدي عجل الله فرجه لمحمد بن
عبدالله بن جعفر
الحميري، وقد سأله عن السجود على لوح من طين
القبر الشريف ـ
أي التربة الحسينية ـ فأجاب عليه السّلام: « يجوز ذلك
وفيه الفَضل.
ولقداسة التربة الحسينية روي عن الإمام الصادق
عليه السّلام أنّه قال:
« إنّ السجود على تربة أبي عبدالله ـ الحسين ـ
عليه السّلام يخرق الحُجُب السبعة »
و قال الإمام الصادق عليه السّلام:
« السجود على طين قبر الحسين عليه السّلام ينوّر
إلى الأرض السابعة »
نعم_ لقداسة التربة الحسينية عليه السلام جعل الله في
تربته الشفاء.
فتبا وويلا لمن انكر الكرامة و القداسة عن التربة
الحسين عليه السلام

وفي هذا البحث اعادة لبعض الاقوال المأثورة عن اهل البيت (ع)

**خادم السيدة الزهراء ع** · 31-03-2007, 10:37 AM

من المتابعين

**دمعــ الحوراء ــة** · 31-03-2007, 11:18 AM

بسمه تعالى

شكرا لك ...منتظر2008

نعم الرسول ( ص) هو افضل الخلق والبرية
وبعده الائمه الاطهار واولهم المرتضى وفاطم
والسبطين ثم الذرية المعصومين (ع)
فهم من نسل المصطفى الطاهرين المطهرين

الاخ .. ALI-NO-ONE
شكرا لكم على الحضور والمتابعه

نسالكم الدعاء

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

عبارة استغربتها في هذا الموقع

عبارة استغربتها في هذا الموقع

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين