تويت
النبي الأعظم ينكر على أبي بكر جوابه وعمر يؤيد أبا بكر ! ما لها إلا أبا الحسن !
السلسلة الصحيحة المؤلف : محمد ناصر الدين الألباني الناشر : مكتبة المعارف – الرياض عدد الأجزاء : 7 [ جزء 5 - صفحة 639 ] ح 2487 ( وعن ربعي بن خراش قال : سمعت عليا يقول وهو بالمدائن : جاء سهيل بن عمرو إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إنه قد خرج إليك ناس من أرقائنا ليس بهم الدين تعبدا فارددهم علينا فقال له أبو بكر وعمر : صدق يا رسول الله ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لن تنتهوا يا معشر قريش ! حتى يبعث الله عليكم رجلا امتحن الله قلبه بالإيمان يضرب أعناقكم وأنتم مجفلون عنه إجفال النعم . فقال أبوبكر : أنا هو يا رسول الله ؟ قال : لا . قال له عمر : أنا هو يا رسول الله ؟ قال : لا ولكنه خاصف النعل . قال : وفي كف علي نعل يخصفها لرسول الله صلى الله عليه وسلم . ( وإسناده حسن ) . وله طريقا أخرى يتقوى بها يرويه شريك عن منصور عنه عن علي قال : جاء النبي صلى الله عليه وسلم أناس من قريش فقالوا : يا محمد ! إنا جيرانك وحلفاؤك وإن من عبيدنا قد أتوك ليس بهم رغبة في الدين ولا رغبة في الفقه إنما فروا من ضياعنا وأموالنا فارددهم إلينا . فقال لأبي بكر : ما تقول ؟ فقال : صدقوا ؛ إنهم لجيرانك وحلفاؤك . فتغير وجه النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال لعمر : ما تقول ؟ قال : صدقوا ؛ إنهم لجيرانك وحلفاؤك . فتغير وجه النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال : يا معشر قريش ! والله ليبعثن الله عليكم رجلا منكم ؛ امتحن الله قلبه للإيمان فيضربكم على الدين أو يضرب بعضكم . قال أبو بكر : أنا هو يا رسول الله ! قال : لا . قال عمر : أنا هو يارسول الله ! قال : لا ولكن ذلك الذي يخصف النعل . وقد كان أعطى عليا نعلا يخصفها . أخرجه الترمذي 298 / 2 ، وقال حديث حسن صحيح . والنسائي في الخصائص ص8 ، والضياء في المختارة . وأخرجه أبو داود 2700 ، وعنه الضياء ).
توثيقه من موقع سلفي معتمد :
http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=14178
الجامع الصحيح سنن الترمذي المؤلف : محمد بن عيسى أبو عيسى الترمذي السلمي الناشر : دار إحياء التراث العربي – بيروت تحقيق : أحمد محمد شاكر وآخرون عدد الأجزاء : 5 الأحاديث مذيلة بأحكام الألباني عليها [ جزء 5 - صفحة 634 ] حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي عن شريك عن منصور عن ربعي بن حراش حدثنا علي بن أبي طالب بالرحبة قال : لما كان يوم الحديبية خرج إلينا ناس من المشركين فيهم سهيل بن عمرو و أناس من رؤساء المشركين فقالوا يا رسول الله خرج إليك ناس من أبنائنا وإخواننا وأرقائنا وليس لهم فقه في الدين وإنما خرجوا فرارا من أموالنا وضياعنا فارددهم إلينا قال فإن لم يكن لهم فقه في الدين سنفقههم فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا معشر قريش لتنتهن أو ليبعثن الله عليكم من يضرب رقابكم بالسيف على الدين قد امتحن الله قلبه على الإيمان قالوا من هو يا رسول الله ؟ فقال له أبو بكر من هو يا رسول الله ؟ وقال عمر من هو يا رسول الله ؟ قال هو خاصف النعل وكان أعطى عليا نعله يخصفها ثم التفت إلينا علي فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كذب علي متعمدا فليبوأ مقعده من النار قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب
توثيق الحديث من موقع سلفي معتمد سنن الترمذي كتاب المناقب باب مناقب علي بن أبي طالب ...ح 3648
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3648&doc=2
مسند الإمام أحمد بن حنبل المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيباني الناشر : مؤسسة قرطبة – القاهرة عدد الأجزاء : 6 الأحاديث مذيلة بأحكام شعيب الأرنؤوط عليها [ جزء 1 - صفحة 155 ] ح 1335 ( حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أخبرنا شريك عن منصور عن ربعي عن على رضي الله عنه قال : جاء النبي صلى الله عليه وسلم أناس من قريش فقالوا يا محمد إنا جيرانك وحلفاؤك وإن ناسا من عبيدنا قد أتوك ليس بهم رغبة في الدين ولا رغبة في الفقه إنما فروا من ضياعنا وأموالنا فارددهم إلينا فقال لأبي بكر رضي الله عنه ما تقول قال صدقوا إنهم جيرانك قال فتغير وجه النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال لعمر رضي الله عنه ما تقول قال صدقوا إنهم لجيرانك وحلفاؤك فتغير وجه النبي صلى الله عليه وسلم ) . قال أحمد شاكر : إسناده صحيح كما في خصائص الإمام علي ص 42 تحقيق الداني بن منير آل زهوي
توثيق الحديث من موقع سلفي معتمد مسند الإمام أحمد مسند العشرة المبشرين بالجنة ومن مسند الإمام علي ...ح 1266 ط العالمية :
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=1266&doc=6
من موقع ثاني :
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...&SW=ضياعنا#SR1
من موقع ثالث :
http://www.islamweb.net/ver2/archive...E4%C7&BkNo=000
سنن النسائي الكبرى المؤلف : أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي الناشر : دار الكتب العلمية - بيروت الطبعة الأولى ، 1411 – 1991 تحقيق : د.عبد الغفار سليمان البنداري , سيد كسروي حسن عدد الأجزاء : 6 [ جزء 5 - صفحة 127 ] ح 8457 أخبرنا العباس بن محمد قال حدثنا الأحوص بن جواب قال حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لينتهين بنو وليعة أو لأبعثن إليهم رجلا كنفسي ينفذ فيهم أمري فيقتل المقاتلة ويسبي الذرية فما راعني إلا وكف عمر في حجزتي من خلفي من يعني فقلت ما إياك يعني ولا صاحبك قال فمن يعني قلت خاصف النعل قال وعلي يخصف نعلارسول الله قال لا فقال عمر أنا هو يا رسول الله قال لا ولكنه خاصف النعل وكان أعطى عليا نعله يخصفها قال المحققان : إسناده ثقات
المستدرك على الصحيحين المؤلف : محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة الأولى ، 1411 – 1990 تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا عدد الأجزاء : 4 مع الكتاب : تعليقات الذهبي في التلخيص [ جزء 2 - صفحة 149 ] ح2614 أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني ثنا ابن أبي غرزة ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ثنا شريك عن منصور عن ربعي بن حراش عن علي رضي الله عنه قال : لما افتتح رسول الله صلى الله عليه و سلم مكة أتاه ناس من قريش فقالوا : يا محمد إنا حلفاؤك و قومك و أنه لحق بك أرقاؤنا ليس لهم رغبة في الإسلام و إنما فروا من العمل فارددهم علينا فشاور أبا بكر في أمرهم فقال : صدقوا يا رسول الله فقال لعمر : ما ترى ؟ فقال مثل قول أبي بكر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا معشر قريش ليبعثن الله عليكم رجلا منكم امتحن الله قلبه للإيمان فيضرب رقابكم على الدين فقال أبو بكر : أن هو يا رسول الله ؟ قال : لا قال عمر أنا هو يا رسول الله ؟ قال : لا و لكنه خاصف النعل في المسجد و قد كان ألقى نعله إلى علي يخصفها ثم قال : أما أني سمعته يقول : لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
توثيق الحديث من موقع سلفي معتمد مستدرك الحاكم كتاب قسم الفيء ـ والأصل من كتاب الله عز وجل ح 2614
http://www.islamweb.net/ver2/archive...4%DF+&BkNo=000
المستدرك [ جزء 4 - صفحة 332 ] ح 4621 ( أخبرنا محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا أبو نعيم و أبو غسان قالا : ثنا شريك عن منصور عن ربعي بن حراش ثنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : لما افتتح رسول الله صلى الله عليه و سلم مكة أتاه ناس من قريش فقالوا : إنه قد لحق بك ناس من موالينا و أرقائنا ليس لهم رغبة في الدين إلا فرارا من مواشينا و زرعنا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : و الله يا معشر قريش لتقيمن الصلاة و لتؤتن الزكاة أو لأبعثن عليكم رجلا فيضرب أعناقكم على الدين ثم قال : أنا أو خاصف النعل قال علي : و أنا أخصف نعل رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قال علي : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : من كذب علي يلج النار هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
المستدرك [ جزء 4 - صفحة 332 ] ح 7819 ( أخبرنا محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا أبو نعيم و أبو غسان قالا : ثنا شريك عن منصور عن ربعي بن حراش ثنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : لما افتتح رسول الله صلى الله عليه و سلم مكة أتاه ناس من قريش فقالوا : إنه قد لحق بك ناس من موالينا و أرقائنا ليس لهم رغبة في الدين إلا فرارا من مواشينا و زرعنا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : و الله يا معشر قريش لتقيمن الصلاة و لتؤتن الزكاة أو لأبعثن عليكم رجلا فيضرب أعناقكم على الدين ثم قال : أنا أو خاصف النعل قال علي : و أنا أخصف نعل رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قال علي : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : من كذب علي يلج النار هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم ).
كنز العمال [ جزء 13 - صفحة 108 ] ح 36402 عن علي قال : جاء النبي صلى الله عليه وسلم أناس من قريش فقالوا : يا محمد إنا جيرانك وحلفاؤك وإن ناسا من عبيدنا قد أتوك ليس بهم رغبة في الدين ولا رغبة في الفقه إنما فروا من ضياعنا وأموالنا فارددهم إلينا فقال لأبي بكر : ما تقول : قال : صدقوا إنهم لجيرانك وأحلافك فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال لعمر : ما تقول ؟ قال : صدقوا إنهم لجيرانك وحلفاؤك فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا معشر قريش والله ليبعثن الله عليكم رجلا قد امتحن الله قلبه بالإيمان فيضربكم على الدين أو يضرب بعضكم فقال أبو بكر : أنا يا رسول الله قال : لا قال عمر : أنا يا رسول الله ؟ قال : لا ولكنه الذي يخصف النعل وكان أعطى عليا نعلا يخصفها ( حم ) وابن جرير وصححه ( ص )
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال المؤلف : علي بن حسام الدين المتقي الهندي الناشر : مؤسسة الرسالة - بيروت 1989 م [ جزء 13 - صفحة 147 ] كتاب أبواب المناقب باب مناقب علي بن أبي طالب رقم 3716 وقال صحيح غريب . ص ) وابن جرير وصححه ( ض ) وقد أورد الحديث في كنز العمال [ جزء 13 - صفحة 99 ] و كنز العمال [ جزء 4 - صفحة 762 ] ح 11311
خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب المؤلف : أحمد بن شعيب النسائي أبو عبد الرحمن الناشر : مكتبة المعلا – الكويت الطبعة الأولى ، 1406 تحقيق : أحمد ميرين البلوشي عدد الأجزاء : 1 [ جزء 1 - صفحة 89 ] ح 72 ذكر قوله علي كنفسي - أخبرنا العباس بن محمد الدوري قال حدثنا الأحوص بن جواب قال حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع عن أبي ذر قال قال رسول الله لينتهين بنو وليعة أو لأبعثن إليهم رجلا كنفسي ينفذ فيهم أمري فيقتل المقاتلة ويسبي الذرية فما راعني إلا وكف عمر في حجزتي من خلفي من يعني فقلت ما إياك يعني ولا صاحبك قال فمن يعني قلت خاصف النعل قال وعلى يخصف نعلا قال المحقق : صحيح رجاله رجال مسلم سوى الدوري وهو ثقة ...وأخرجه أحمد في الفضائل ( 966) حدثنا يحيى بن أدم حدثنا يونس عن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع مرسلا .
وله شاهد بمعناه عن عبد الرحمن بن عوف في محصر الطائف . وأخرجه ابن أبي شيبه في التاريخ ( 85 ل ) والفسوي ( 1 : 282 ) وأبو يعلى ( ق 124 / 2 ـ المقصد العلي ) والحاكم ( 2 : 120) وابن عساكر ( 12: 85 ) من طريق طلحة ابن جبير , عن المطلب بن عبد الله عن مصعب بن عبد الرحمن , عن عبد الرحمن بن عوف به . وقال الحاكم ( صحيح الإسناد ولم يخرجاه ) ...وأخرجه من هذا الوجه عبد الرزاق ( 11 ك 226 ) وعنه أحمد في الفضائل ( 1008 ) والخوارزمي في المناقب ( 81 ) ورجاله ثقات .
فضائل الصحابة المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبد الله الشيباني الناشر : مؤسسة الرسالة – بيروت الطبعة الأولى ، 1403 – 1983 تحقيق : د. وصي الله محمد عباس عدد الأجزاء : 2 [ جزء 2 - صفحة 571 ] ح 966 ( حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيى بن آدم نا يونس عن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لينتهين بنو وليعة أو لأبعثن إليهم رجلا كنفسي يمضي فيهم أمري يقتل المقاتلة ويسبي الذرية قال فقال أبو ذر فما راعني إلا برد كف عمر في حجزتي من خلفي فقال من تراه يعني قلت مايعنيك ولكن يعني خاصف النعل ).
الدر المنثورالمؤلف : عبد الرحمن بن الكمال جلال الدين السيوطي الناشر : دار الفكر - بيروت ، 1993 عدد الأجزاء : 8 [ جزء 4 - صفحة 133 ] وأخرج الحاكم وصححه عن مصعب بن عبد الرحمن عن أبيه رضي الله عنه قال : افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة ثم انصرف إلى الطائف فحاصرهم ثمانية أو سبعة ثم ارتحل غدوة وروحة ثم نزل ثم هجر ثم قال " أيها الناس إني لكم فرط وإني أوصيكم بعترتي خيرا موعدكم الحوض والذي نفسي بيده لتقيمن الصلاة ولتؤتن الزكاة أو لأبعثن عليكم رجلا مني أو كنفسي فليضربن أعناق مقاتلهم وليسبين ذراريهم فرأى الناس أنه يعني أبا بكر أو عمر رضي الله عنهما فأخذ بيد علي رضي الله عنه فقال : هذا
المعجم الأوسط المؤلف : أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني الناشر : دار الحرمين - القاهرة ، 1415 تحقيق : طارق بن عوض الله بن محمد ,عبد المحسن بن إبراهيم الحسيني عدد الأجزاء : 10 [ جزء 4 - صفحة 133 ] ح 3797 ( حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا الحسين بن عيسى بن ميسرة الرازي قال ناعبد الله بن عبد القدوس قال نا الاعمش عن موسى بن المسيب عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الوليد بن عقبة إلى بني وليعة وكانت بينهم شحناء في الجاهلية فلما بلغ بني وليعة استقبلوه لينظروا ما في نفسه فخشي القوم فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان بني وليعة ارادوا قتلي ومنعوني الصدقة فلما بلغ بني وليعة الذي قال الوليد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله لقد كذب الوليد ولكن كانت بيننا وبينه شحناء فخشينا أن يعاقبنا بالذي كان بيننا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لينتهين بنو وليعة او لأبعثن اليهم رجلا عندي كنفسي يقتل مقاتلتهم ويسبي ذراريهم وهو هذا ثم ضرب بيده على كتف علي بن ابي طالب قال [ ص 134 ] وأنزل الله في الوليد يا ايها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق الآية لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا عبد الله بن عبد القدوس ).
مسند أبي يعلى المؤلف : أحمد بن علي بن المثنى أبو يعلى الموصلي التميمي الناشر : دار المأمون للتراث – دمشق الطبعة الأولى ، 1404 – 1984 تحقيق : حسين سليم أسد عدد الأجزاء : 13 الأحاديث مذيلة بأحكام حسين سليم أسد عليها [ جزء 2 - صفحة 165 ] ح 859
الأسئلة :
لماذا أجاب عمر بنفس جواب أبي بكر مع أن النبي الأعظم تغير وجهه وبدا عليه الغضب ؟
أين أبو بكر وعمر عن هذه الفضيلة ؟ و لماذا ردوا بهذا الرد الذي أغضب النبي الأعظم ؟
ــــــــــــــــــ المزيد من المصادر ـــــــــــــــ
المعجم الأوسط المؤلف : أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني الناشر : دار الحرمين - القاهرة ، 1415 تحقيق : طارق بن عوض الله بن محمد ,عبد المحسن بن إبراهيم الحسيني عدد الأجزاء : 10 [ جزء 4 - صفحة 158 ] ح 3862 حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا الحسين بن عيسى بن ميسرة الرازي قال نا ابو زهير عبد الرحمن بن مغراء قال نا يزيد بن راشد قال نا قيس بن رمانة عن ابي بردة عن ربعي بن حراش عن علي بن أبي طالب قال لما جاء سهيل بن عمرو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما أنتم بمنتهين حتى أبعث إليكم رجلا يضرب رقابكم على الدين فقال بعضهم أنا هو يا رسول الله قال لا وقال آخر أنا هو قال لا ولكن هو خاصف النعل وكان علي يخصف النعل وقال علي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار قال قيس بن رمانة ثم لقيت ربعي بن حراش فحدثني به عن علي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما حدثني ابو برده [ ص 159 ] لم يرو هذا الحديث عن ابي بردة الا قيس بن رمانة ولا رواه عن قيس بن رمانه الا يزيد بن راشد ولا عن يزيد بن راشد الا عبد الرحمن بن مغراء تفرد به الحسين بن عيسى
مسند البزار [ جزء 3 - صفحة 118 ] ح 905 ( حدثنا صالح بن محمد بن يحيى بن سعيد و أحمد بن يحيى قالا : نا أبو غسان قال : نا يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن منصور عن ربعي عن علي قال : اجتمعت قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا : إن أرقاءنا لحقوا بك ودخل معك في هذا الأمر من ليس هو له بأهل ارددهم علينا فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يرى الغضب في وجهه ثم قال : ( لتنهين يا معشر قريش أو ليبعثن الله رجلا منكم امتحن قلبه بالإيمان يضرب رقابكم على الدين ) فقيل : ( يا رسول الله أبو بكر ؟ قال : لا قيل ف عمر قال : لا ولكنه خاصف النعل الذي في الحجرة قال علي : ( فكنت أنا خاصف النعل ) قال علي : فاستقطع الناس ذلك من علي فقال أما أني سمعته يقول : لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي متعمدا فليلج النار وهذا الحديث رواه شريك عن منصور و سلمة بن كهيل عن منصور ولا نعلمه يروى عن علي إلا من حديث ربعي عنه رضي الله عنه )
أسد الغابة [ جزء 1 - صفحة 797 ] قال : وحدثنا محمد بن عيسى حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا أبي عن شريك عن منصور عن ربعي بن حراش حدثنا علي بن أبي طالب بالرحبة قال : " لما كان يوم الحديبية خرج إليه ناس من المشركين فيهم : سهيل بن عمرو وأناس من رؤساء المشركين فقالوا : خرج إليك ناس من أبنائنا وإخواننا وأرقائنا وليس بهم فقيه في الدين وإنما خرجوا فرارا من أموالنا وضياعنا فارددهم إلينا . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " يا معشر قريش لتنتهن أو ليبعثن الله عليكم من يضرب رقابكم بالسيف على الدين قد امتحن قلبه على الإيمان " . قالوا : من هو يا رسول الله فقال أبو بكر : من هو يا رسول الله وقال عمر : من هو يا رسول الله قال : خاصف النعل وكان قد أعطى عليا نعلا يخصفها - قال : ثم التفت إلينا علي فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي المؤلف : محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفوري أبو العلا الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت عدد الأجزاء : 10 [ جزء 10 - صفحة 149 ]
المصنف في الأحاديث والآثار المؤلف : أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي الناشر : مكتبة الرشد – الرياض الطبعة الأولى ، 1409 تحقيق : كمال يوسف الحوت عدد الأجزاء : 7 [ جزء 6 - صفحة 367 ] ح 32081 ( حدثنا أسود بن عامر عن شريك عن منصور عن ربعي عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يا معشر قريش ليبعثن الله عليكم رجلا منكم قد امتحن الله قلبه للإيمان فيضربكم أو يضرب رقابكم فقال أبو بكر أنا هو يا رسول الله قال لا ولكنه خاصف النعل وكان أعطى عليا نعله يخصفها )
المصنف في الأحاديث والآثار المؤلف : أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي الناشر : مكتبة الرشد – الرياض الطبعة الأولى ، 1409 تحقيق : كمال يوسف الحوت عدد الأجزاء : 7 [ جزء 6 - صفحة 369 ] ح32093 (حدثنا شريك عن عياش العامري عن عبد الله بن شداد قال قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد أبي سرح من اليمن فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم لتقيمن الصلاة ولتؤتن الزكاة ولتسمعن ولتطيعن أو لأبعثن إليكم رجلا لنفسي يقاتل مقاتلتكم ويسبي ذراريكم اللهم أنا أو كنفسي ثم أخذ بيد علي ).
مصنف ابن أبي شيبة [ جزء 6 - صفحة 374 ] ح 32137 ( حدثنا أبو الجواب عن يونس بن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع عن ابي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لينتهين أو لأبعثن إليهم رجلا كنفسي فيمضي فيهم أمري فيقتل المقاتلة ويسبي الذرية ).
مصنف ابن أبي شيبة [ جزء 7 - صفحة 411 ] ح 36953 (حدثنا عبيد الله بن موسى عن طلحة بن جبر عن المطلب بن عبد الله عن مصعب بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن عوف قال لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة انصرف إلى الطائف فحاصرهم تسع عشرة أو ثمان عشرة فلم يفتتحها ثم ارتحل روحة أو غدوة فنزل ثم قال أيها الناس إني فرط لكم فأوصيكم بعترتي خيرا وإن موعدكم الحوض والذي نفسي بيده ليقيمن الصلاة وليؤتن الزكاة أو لأبعثن إليهم رجلا مني أو كنفسي فليضربن أعناق مقاتلتهم وليسبين ذراريهم قال فرأى الناس أنه أبو بكر أو عمر فأخذ بيد علي فقال هذا
شرح معاني الآثار المؤلف : أحمد بن محمد بن سلامة بن عبدالملك بن سلمة أبو جعفر الطحاوي الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة الأولى ، 1399 تحقيق : محمد زهري النجار عدد الأجزاء : 4 شرح معاني الآثار [ جزء 4 - صفحة 359 ] ح 6797 ومسند ابن الجعد المؤلف : علي بن الجعد بن عبيد أبو الحسن الجوهري البغدادي الناشر : مؤسسة نادر – بيروت الطبعة الأولى ، 1410 – 1990 تحقيق : عامر أحمد حيدر عدد الأجزاء : 1 [ جزء 1 - صفحة 142 ] ح 904 و تاريخ بغداد المؤلف : أحمد بن علي أبو بكر الخطيب البغدادي الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت عدد الأجزاء : 14 [ جزء 1 - صفحة 133 ] وتاريخ بغداد [ جزء 8 - صفحة 433 ] وتاريخ دمشق [ جزء 42 - صفحة 342 ]
توثيقه من موقع سلفي معتمد :
http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=14178
الجامع الصحيح سنن الترمذي المؤلف : محمد بن عيسى أبو عيسى الترمذي السلمي الناشر : دار إحياء التراث العربي – بيروت تحقيق : أحمد محمد شاكر وآخرون عدد الأجزاء : 5 الأحاديث مذيلة بأحكام الألباني عليها [ جزء 5 - صفحة 634 ] حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي عن شريك عن منصور عن ربعي بن حراش حدثنا علي بن أبي طالب بالرحبة قال : لما كان يوم الحديبية خرج إلينا ناس من المشركين فيهم سهيل بن عمرو و أناس من رؤساء المشركين فقالوا يا رسول الله خرج إليك ناس من أبنائنا وإخواننا وأرقائنا وليس لهم فقه في الدين وإنما خرجوا فرارا من أموالنا وضياعنا فارددهم إلينا قال فإن لم يكن لهم فقه في الدين سنفقههم فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا معشر قريش لتنتهن أو ليبعثن الله عليكم من يضرب رقابكم بالسيف على الدين قد امتحن الله قلبه على الإيمان قالوا من هو يا رسول الله ؟ فقال له أبو بكر من هو يا رسول الله ؟ وقال عمر من هو يا رسول الله ؟ قال هو خاصف النعل وكان أعطى عليا نعله يخصفها ثم التفت إلينا علي فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كذب علي متعمدا فليبوأ مقعده من النار قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب
توثيق الحديث من موقع سلفي معتمد سنن الترمذي كتاب المناقب باب مناقب علي بن أبي طالب ...ح 3648
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3648&doc=2
مسند الإمام أحمد بن حنبل المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيباني الناشر : مؤسسة قرطبة – القاهرة عدد الأجزاء : 6 الأحاديث مذيلة بأحكام شعيب الأرنؤوط عليها [ جزء 1 - صفحة 155 ] ح 1335 ( حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أخبرنا شريك عن منصور عن ربعي عن على رضي الله عنه قال : جاء النبي صلى الله عليه وسلم أناس من قريش فقالوا يا محمد إنا جيرانك وحلفاؤك وإن ناسا من عبيدنا قد أتوك ليس بهم رغبة في الدين ولا رغبة في الفقه إنما فروا من ضياعنا وأموالنا فارددهم إلينا فقال لأبي بكر رضي الله عنه ما تقول قال صدقوا إنهم جيرانك قال فتغير وجه النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال لعمر رضي الله عنه ما تقول قال صدقوا إنهم لجيرانك وحلفاؤك فتغير وجه النبي صلى الله عليه وسلم ) . قال أحمد شاكر : إسناده صحيح كما في خصائص الإمام علي ص 42 تحقيق الداني بن منير آل زهوي
توثيق الحديث من موقع سلفي معتمد مسند الإمام أحمد مسند العشرة المبشرين بالجنة ومن مسند الإمام علي ...ح 1266 ط العالمية :
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=1266&doc=6
من موقع ثاني :
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...&SW=ضياعنا#SR1
من موقع ثالث :
http://www.islamweb.net/ver2/archive...E4%C7&BkNo=000
سنن النسائي الكبرى المؤلف : أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي الناشر : دار الكتب العلمية - بيروت الطبعة الأولى ، 1411 – 1991 تحقيق : د.عبد الغفار سليمان البنداري , سيد كسروي حسن عدد الأجزاء : 6 [ جزء 5 - صفحة 127 ] ح 8457 أخبرنا العباس بن محمد قال حدثنا الأحوص بن جواب قال حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لينتهين بنو وليعة أو لأبعثن إليهم رجلا كنفسي ينفذ فيهم أمري فيقتل المقاتلة ويسبي الذرية فما راعني إلا وكف عمر في حجزتي من خلفي من يعني فقلت ما إياك يعني ولا صاحبك قال فمن يعني قلت خاصف النعل قال وعلي يخصف نعلارسول الله قال لا فقال عمر أنا هو يا رسول الله قال لا ولكنه خاصف النعل وكان أعطى عليا نعله يخصفها قال المحققان : إسناده ثقات
المستدرك على الصحيحين المؤلف : محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة الأولى ، 1411 – 1990 تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا عدد الأجزاء : 4 مع الكتاب : تعليقات الذهبي في التلخيص [ جزء 2 - صفحة 149 ] ح2614 أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني ثنا ابن أبي غرزة ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ثنا شريك عن منصور عن ربعي بن حراش عن علي رضي الله عنه قال : لما افتتح رسول الله صلى الله عليه و سلم مكة أتاه ناس من قريش فقالوا : يا محمد إنا حلفاؤك و قومك و أنه لحق بك أرقاؤنا ليس لهم رغبة في الإسلام و إنما فروا من العمل فارددهم علينا فشاور أبا بكر في أمرهم فقال : صدقوا يا رسول الله فقال لعمر : ما ترى ؟ فقال مثل قول أبي بكر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا معشر قريش ليبعثن الله عليكم رجلا منكم امتحن الله قلبه للإيمان فيضرب رقابكم على الدين فقال أبو بكر : أن هو يا رسول الله ؟ قال : لا قال عمر أنا هو يا رسول الله ؟ قال : لا و لكنه خاصف النعل في المسجد و قد كان ألقى نعله إلى علي يخصفها ثم قال : أما أني سمعته يقول : لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
توثيق الحديث من موقع سلفي معتمد مستدرك الحاكم كتاب قسم الفيء ـ والأصل من كتاب الله عز وجل ح 2614
http://www.islamweb.net/ver2/archive...4%DF+&BkNo=000
المستدرك [ جزء 4 - صفحة 332 ] ح 4621 ( أخبرنا محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا أبو نعيم و أبو غسان قالا : ثنا شريك عن منصور عن ربعي بن حراش ثنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : لما افتتح رسول الله صلى الله عليه و سلم مكة أتاه ناس من قريش فقالوا : إنه قد لحق بك ناس من موالينا و أرقائنا ليس لهم رغبة في الدين إلا فرارا من مواشينا و زرعنا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : و الله يا معشر قريش لتقيمن الصلاة و لتؤتن الزكاة أو لأبعثن عليكم رجلا فيضرب أعناقكم على الدين ثم قال : أنا أو خاصف النعل قال علي : و أنا أخصف نعل رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قال علي : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : من كذب علي يلج النار هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
المستدرك [ جزء 4 - صفحة 332 ] ح 7819 ( أخبرنا محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا أبو نعيم و أبو غسان قالا : ثنا شريك عن منصور عن ربعي بن حراش ثنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : لما افتتح رسول الله صلى الله عليه و سلم مكة أتاه ناس من قريش فقالوا : إنه قد لحق بك ناس من موالينا و أرقائنا ليس لهم رغبة في الدين إلا فرارا من مواشينا و زرعنا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : و الله يا معشر قريش لتقيمن الصلاة و لتؤتن الزكاة أو لأبعثن عليكم رجلا فيضرب أعناقكم على الدين ثم قال : أنا أو خاصف النعل قال علي : و أنا أخصف نعل رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قال علي : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : من كذب علي يلج النار هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم ).
كنز العمال [ جزء 13 - صفحة 108 ] ح 36402 عن علي قال : جاء النبي صلى الله عليه وسلم أناس من قريش فقالوا : يا محمد إنا جيرانك وحلفاؤك وإن ناسا من عبيدنا قد أتوك ليس بهم رغبة في الدين ولا رغبة في الفقه إنما فروا من ضياعنا وأموالنا فارددهم إلينا فقال لأبي بكر : ما تقول : قال : صدقوا إنهم لجيرانك وأحلافك فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال لعمر : ما تقول ؟ قال : صدقوا إنهم لجيرانك وحلفاؤك فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا معشر قريش والله ليبعثن الله عليكم رجلا قد امتحن الله قلبه بالإيمان فيضربكم على الدين أو يضرب بعضكم فقال أبو بكر : أنا يا رسول الله قال : لا قال عمر : أنا يا رسول الله ؟ قال : لا ولكنه الذي يخصف النعل وكان أعطى عليا نعلا يخصفها ( حم ) وابن جرير وصححه ( ص )
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال المؤلف : علي بن حسام الدين المتقي الهندي الناشر : مؤسسة الرسالة - بيروت 1989 م [ جزء 13 - صفحة 147 ] كتاب أبواب المناقب باب مناقب علي بن أبي طالب رقم 3716 وقال صحيح غريب . ص ) وابن جرير وصححه ( ض ) وقد أورد الحديث في كنز العمال [ جزء 13 - صفحة 99 ] و كنز العمال [ جزء 4 - صفحة 762 ] ح 11311
خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب المؤلف : أحمد بن شعيب النسائي أبو عبد الرحمن الناشر : مكتبة المعلا – الكويت الطبعة الأولى ، 1406 تحقيق : أحمد ميرين البلوشي عدد الأجزاء : 1 [ جزء 1 - صفحة 89 ] ح 72 ذكر قوله علي كنفسي - أخبرنا العباس بن محمد الدوري قال حدثنا الأحوص بن جواب قال حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع عن أبي ذر قال قال رسول الله لينتهين بنو وليعة أو لأبعثن إليهم رجلا كنفسي ينفذ فيهم أمري فيقتل المقاتلة ويسبي الذرية فما راعني إلا وكف عمر في حجزتي من خلفي من يعني فقلت ما إياك يعني ولا صاحبك قال فمن يعني قلت خاصف النعل قال وعلى يخصف نعلا قال المحقق : صحيح رجاله رجال مسلم سوى الدوري وهو ثقة ...وأخرجه أحمد في الفضائل ( 966) حدثنا يحيى بن أدم حدثنا يونس عن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع مرسلا .
وله شاهد بمعناه عن عبد الرحمن بن عوف في محصر الطائف . وأخرجه ابن أبي شيبه في التاريخ ( 85 ل ) والفسوي ( 1 : 282 ) وأبو يعلى ( ق 124 / 2 ـ المقصد العلي ) والحاكم ( 2 : 120) وابن عساكر ( 12: 85 ) من طريق طلحة ابن جبير , عن المطلب بن عبد الله عن مصعب بن عبد الرحمن , عن عبد الرحمن بن عوف به . وقال الحاكم ( صحيح الإسناد ولم يخرجاه ) ...وأخرجه من هذا الوجه عبد الرزاق ( 11 ك 226 ) وعنه أحمد في الفضائل ( 1008 ) والخوارزمي في المناقب ( 81 ) ورجاله ثقات .
فضائل الصحابة المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبد الله الشيباني الناشر : مؤسسة الرسالة – بيروت الطبعة الأولى ، 1403 – 1983 تحقيق : د. وصي الله محمد عباس عدد الأجزاء : 2 [ جزء 2 - صفحة 571 ] ح 966 ( حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيى بن آدم نا يونس عن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لينتهين بنو وليعة أو لأبعثن إليهم رجلا كنفسي يمضي فيهم أمري يقتل المقاتلة ويسبي الذرية قال فقال أبو ذر فما راعني إلا برد كف عمر في حجزتي من خلفي فقال من تراه يعني قلت مايعنيك ولكن يعني خاصف النعل ).
الدر المنثورالمؤلف : عبد الرحمن بن الكمال جلال الدين السيوطي الناشر : دار الفكر - بيروت ، 1993 عدد الأجزاء : 8 [ جزء 4 - صفحة 133 ] وأخرج الحاكم وصححه عن مصعب بن عبد الرحمن عن أبيه رضي الله عنه قال : افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة ثم انصرف إلى الطائف فحاصرهم ثمانية أو سبعة ثم ارتحل غدوة وروحة ثم نزل ثم هجر ثم قال " أيها الناس إني لكم فرط وإني أوصيكم بعترتي خيرا موعدكم الحوض والذي نفسي بيده لتقيمن الصلاة ولتؤتن الزكاة أو لأبعثن عليكم رجلا مني أو كنفسي فليضربن أعناق مقاتلهم وليسبين ذراريهم فرأى الناس أنه يعني أبا بكر أو عمر رضي الله عنهما فأخذ بيد علي رضي الله عنه فقال : هذا
المعجم الأوسط المؤلف : أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني الناشر : دار الحرمين - القاهرة ، 1415 تحقيق : طارق بن عوض الله بن محمد ,عبد المحسن بن إبراهيم الحسيني عدد الأجزاء : 10 [ جزء 4 - صفحة 133 ] ح 3797 ( حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا الحسين بن عيسى بن ميسرة الرازي قال ناعبد الله بن عبد القدوس قال نا الاعمش عن موسى بن المسيب عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الوليد بن عقبة إلى بني وليعة وكانت بينهم شحناء في الجاهلية فلما بلغ بني وليعة استقبلوه لينظروا ما في نفسه فخشي القوم فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان بني وليعة ارادوا قتلي ومنعوني الصدقة فلما بلغ بني وليعة الذي قال الوليد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله لقد كذب الوليد ولكن كانت بيننا وبينه شحناء فخشينا أن يعاقبنا بالذي كان بيننا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لينتهين بنو وليعة او لأبعثن اليهم رجلا عندي كنفسي يقتل مقاتلتهم ويسبي ذراريهم وهو هذا ثم ضرب بيده على كتف علي بن ابي طالب قال [ ص 134 ] وأنزل الله في الوليد يا ايها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق الآية لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا عبد الله بن عبد القدوس ).
مسند أبي يعلى المؤلف : أحمد بن علي بن المثنى أبو يعلى الموصلي التميمي الناشر : دار المأمون للتراث – دمشق الطبعة الأولى ، 1404 – 1984 تحقيق : حسين سليم أسد عدد الأجزاء : 13 الأحاديث مذيلة بأحكام حسين سليم أسد عليها [ جزء 2 - صفحة 165 ] ح 859
الأسئلة :
لماذا أجاب عمر بنفس جواب أبي بكر مع أن النبي الأعظم تغير وجهه وبدا عليه الغضب ؟
أين أبو بكر وعمر عن هذه الفضيلة ؟ و لماذا ردوا بهذا الرد الذي أغضب النبي الأعظم ؟
ــــــــــــــــــ المزيد من المصادر ـــــــــــــــ
المعجم الأوسط المؤلف : أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني الناشر : دار الحرمين - القاهرة ، 1415 تحقيق : طارق بن عوض الله بن محمد ,عبد المحسن بن إبراهيم الحسيني عدد الأجزاء : 10 [ جزء 4 - صفحة 158 ] ح 3862 حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا الحسين بن عيسى بن ميسرة الرازي قال نا ابو زهير عبد الرحمن بن مغراء قال نا يزيد بن راشد قال نا قيس بن رمانة عن ابي بردة عن ربعي بن حراش عن علي بن أبي طالب قال لما جاء سهيل بن عمرو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما أنتم بمنتهين حتى أبعث إليكم رجلا يضرب رقابكم على الدين فقال بعضهم أنا هو يا رسول الله قال لا وقال آخر أنا هو قال لا ولكن هو خاصف النعل وكان علي يخصف النعل وقال علي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار قال قيس بن رمانة ثم لقيت ربعي بن حراش فحدثني به عن علي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما حدثني ابو برده [ ص 159 ] لم يرو هذا الحديث عن ابي بردة الا قيس بن رمانة ولا رواه عن قيس بن رمانه الا يزيد بن راشد ولا عن يزيد بن راشد الا عبد الرحمن بن مغراء تفرد به الحسين بن عيسى
مسند البزار [ جزء 3 - صفحة 118 ] ح 905 ( حدثنا صالح بن محمد بن يحيى بن سعيد و أحمد بن يحيى قالا : نا أبو غسان قال : نا يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن منصور عن ربعي عن علي قال : اجتمعت قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا : إن أرقاءنا لحقوا بك ودخل معك في هذا الأمر من ليس هو له بأهل ارددهم علينا فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يرى الغضب في وجهه ثم قال : ( لتنهين يا معشر قريش أو ليبعثن الله رجلا منكم امتحن قلبه بالإيمان يضرب رقابكم على الدين ) فقيل : ( يا رسول الله أبو بكر ؟ قال : لا قيل ف عمر قال : لا ولكنه خاصف النعل الذي في الحجرة قال علي : ( فكنت أنا خاصف النعل ) قال علي : فاستقطع الناس ذلك من علي فقال أما أني سمعته يقول : لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي متعمدا فليلج النار وهذا الحديث رواه شريك عن منصور و سلمة بن كهيل عن منصور ولا نعلمه يروى عن علي إلا من حديث ربعي عنه رضي الله عنه )
أسد الغابة [ جزء 1 - صفحة 797 ] قال : وحدثنا محمد بن عيسى حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا أبي عن شريك عن منصور عن ربعي بن حراش حدثنا علي بن أبي طالب بالرحبة قال : " لما كان يوم الحديبية خرج إليه ناس من المشركين فيهم : سهيل بن عمرو وأناس من رؤساء المشركين فقالوا : خرج إليك ناس من أبنائنا وإخواننا وأرقائنا وليس بهم فقيه في الدين وإنما خرجوا فرارا من أموالنا وضياعنا فارددهم إلينا . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " يا معشر قريش لتنتهن أو ليبعثن الله عليكم من يضرب رقابكم بالسيف على الدين قد امتحن قلبه على الإيمان " . قالوا : من هو يا رسول الله فقال أبو بكر : من هو يا رسول الله وقال عمر : من هو يا رسول الله قال : خاصف النعل وكان قد أعطى عليا نعلا يخصفها - قال : ثم التفت إلينا علي فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي المؤلف : محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفوري أبو العلا الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت عدد الأجزاء : 10 [ جزء 10 - صفحة 149 ]
المصنف في الأحاديث والآثار المؤلف : أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي الناشر : مكتبة الرشد – الرياض الطبعة الأولى ، 1409 تحقيق : كمال يوسف الحوت عدد الأجزاء : 7 [ جزء 6 - صفحة 367 ] ح 32081 ( حدثنا أسود بن عامر عن شريك عن منصور عن ربعي عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يا معشر قريش ليبعثن الله عليكم رجلا منكم قد امتحن الله قلبه للإيمان فيضربكم أو يضرب رقابكم فقال أبو بكر أنا هو يا رسول الله قال لا ولكنه خاصف النعل وكان أعطى عليا نعله يخصفها )
المصنف في الأحاديث والآثار المؤلف : أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي الناشر : مكتبة الرشد – الرياض الطبعة الأولى ، 1409 تحقيق : كمال يوسف الحوت عدد الأجزاء : 7 [ جزء 6 - صفحة 369 ] ح32093 (حدثنا شريك عن عياش العامري عن عبد الله بن شداد قال قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد أبي سرح من اليمن فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم لتقيمن الصلاة ولتؤتن الزكاة ولتسمعن ولتطيعن أو لأبعثن إليكم رجلا لنفسي يقاتل مقاتلتكم ويسبي ذراريكم اللهم أنا أو كنفسي ثم أخذ بيد علي ).
مصنف ابن أبي شيبة [ جزء 6 - صفحة 374 ] ح 32137 ( حدثنا أبو الجواب عن يونس بن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع عن ابي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لينتهين أو لأبعثن إليهم رجلا كنفسي فيمضي فيهم أمري فيقتل المقاتلة ويسبي الذرية ).
مصنف ابن أبي شيبة [ جزء 7 - صفحة 411 ] ح 36953 (حدثنا عبيد الله بن موسى عن طلحة بن جبر عن المطلب بن عبد الله عن مصعب بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن عوف قال لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة انصرف إلى الطائف فحاصرهم تسع عشرة أو ثمان عشرة فلم يفتتحها ثم ارتحل روحة أو غدوة فنزل ثم قال أيها الناس إني فرط لكم فأوصيكم بعترتي خيرا وإن موعدكم الحوض والذي نفسي بيده ليقيمن الصلاة وليؤتن الزكاة أو لأبعثن إليهم رجلا مني أو كنفسي فليضربن أعناق مقاتلتهم وليسبين ذراريهم قال فرأى الناس أنه أبو بكر أو عمر فأخذ بيد علي فقال هذا
شرح معاني الآثار المؤلف : أحمد بن محمد بن سلامة بن عبدالملك بن سلمة أبو جعفر الطحاوي الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة الأولى ، 1399 تحقيق : محمد زهري النجار عدد الأجزاء : 4 شرح معاني الآثار [ جزء 4 - صفحة 359 ] ح 6797 ومسند ابن الجعد المؤلف : علي بن الجعد بن عبيد أبو الحسن الجوهري البغدادي الناشر : مؤسسة نادر – بيروت الطبعة الأولى ، 1410 – 1990 تحقيق : عامر أحمد حيدر عدد الأجزاء : 1 [ جزء 1 - صفحة 142 ] ح 904 و تاريخ بغداد المؤلف : أحمد بن علي أبو بكر الخطيب البغدادي الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت عدد الأجزاء : 14 [ جزء 1 - صفحة 133 ] وتاريخ بغداد [ جزء 8 - صفحة 433 ] وتاريخ دمشق [ جزء 42 - صفحة 342 ]
تعليق