تويت
أتحدث عن هذا الموضوع ( كشف الغمة في معرفة الأئمة )
http://www.yahosein.com/vb/showthrea...037#post754037
أولا : لأن الشبهة منطقية وجديرة بالإثارة .
وثانيا : غلق الشبهة قبل الإجابة عليها أقبح من إعطائه الفرصة لطرحها لمدة ايام .
ثالثا : لقد كنت أرد على صاحب الموضوع فأضاع المشرف مجهودي بهذا التصرف اللامسئول .
رابعا : إذا كان المشرف لايملك الجواب فعليه أن يثق بشيعة الكرار ، وإن كان المشرف محرج من بعض المواضيع التي لا يجد لها حلا فليرسلها لي على بريدي الخاص أو ليرسلها لأي شخص نشيط في الشبكة لينسفها نسفا . فأنا شخصيا ـ ولا فخر ـ لا أظن بأن هناك شبهة لبني البغال لا أقوى على ردها .
خامسا : لقد ألقمنا المدعو باتريت كثيرا من الحجارة ، وطرده يعطيه الفرصة الذهبية للهروب .
على أي حال
لقد أجبتك يا بتريوت بإجابة مطولة لا طاقة لي بإعادتها الآن ولا أملك الوقت ..
وخلاصة الجواب يا عبقري هنا
1) الرواية وإن ذكرها الأربلي إلا أنها تعود الى مصادر أهل السنة في الأصل ، فقد ذكرها ابن عساكر وغيره .
2) الرواية مرسلة ، والمرسل إذا ما خالف الصحيح ـ فضلا عن المتواتر ـ فإن مكانه الزبالة . هذا على فرض أن دلالة الرواية كما يظن باتريوت .
3) ليس في الرواية مدح للبغال الثلاثة مطلقا . بل في تفاسير الشيعة روي خلاف ذلك عن الأئمة عليهم السلام ، وغاية ما هنالك أن الإمام هنا قد تلى بعض الآيات ولم يصرح أنها في هؤلاء الثلاثة ، ومن يقرأ الآية الثانية يرى بأن الحديث فيها عن الأنصار وليس المهاجرين ، بمعنى ( حتى و سلمنا بأن الرواية مسندة ، وصحيحة السند ، وأنها من أمهات مصادر الشيعة ، فإن حملها على التأويل أو التقية هو الأنسب ) .
( الجمري )
اخي الكريم
لقد قمت بقفل الموضوع بسبب انه تم طرد صاحبه من المنتدى
وصدقني اخي لافائدة من محاورته لانه ببساطة من جماعة (قص ولصق)
هذا عن اسلوبه البذيئ والغير موضوعي في الحوار
اخوكم نائب المشرف العام
ابو حيدر العاملي
http://www.yahosein.com/vb/showthrea...037#post754037
أولا : لأن الشبهة منطقية وجديرة بالإثارة .
وثانيا : غلق الشبهة قبل الإجابة عليها أقبح من إعطائه الفرصة لطرحها لمدة ايام .
ثالثا : لقد كنت أرد على صاحب الموضوع فأضاع المشرف مجهودي بهذا التصرف اللامسئول .
رابعا : إذا كان المشرف لايملك الجواب فعليه أن يثق بشيعة الكرار ، وإن كان المشرف محرج من بعض المواضيع التي لا يجد لها حلا فليرسلها لي على بريدي الخاص أو ليرسلها لأي شخص نشيط في الشبكة لينسفها نسفا . فأنا شخصيا ـ ولا فخر ـ لا أظن بأن هناك شبهة لبني البغال لا أقوى على ردها .
خامسا : لقد ألقمنا المدعو باتريت كثيرا من الحجارة ، وطرده يعطيه الفرصة الذهبية للهروب .
على أي حال
لقد أجبتك يا بتريوت بإجابة مطولة لا طاقة لي بإعادتها الآن ولا أملك الوقت ..
وخلاصة الجواب يا عبقري هنا
1) الرواية وإن ذكرها الأربلي إلا أنها تعود الى مصادر أهل السنة في الأصل ، فقد ذكرها ابن عساكر وغيره .
2) الرواية مرسلة ، والمرسل إذا ما خالف الصحيح ـ فضلا عن المتواتر ـ فإن مكانه الزبالة . هذا على فرض أن دلالة الرواية كما يظن باتريوت .
3) ليس في الرواية مدح للبغال الثلاثة مطلقا . بل في تفاسير الشيعة روي خلاف ذلك عن الأئمة عليهم السلام ، وغاية ما هنالك أن الإمام هنا قد تلى بعض الآيات ولم يصرح أنها في هؤلاء الثلاثة ، ومن يقرأ الآية الثانية يرى بأن الحديث فيها عن الأنصار وليس المهاجرين ، بمعنى ( حتى و سلمنا بأن الرواية مسندة ، وصحيحة السند ، وأنها من أمهات مصادر الشيعة ، فإن حملها على التأويل أو التقية هو الأنسب ) .
( الجمري )
اخي الكريم
لقد قمت بقفل الموضوع بسبب انه تم طرد صاحبه من المنتدى
وصدقني اخي لافائدة من محاورته لانه ببساطة من جماعة (قص ولصق)
هذا عن اسلوبه البذيئ والغير موضوعي في الحوار
اخوكم نائب المشرف العام
ابو حيدر العاملي