إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الشيخ اليعقوبي ام الامام الصادق !!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الشيخ اليعقوبي ام الامام الصادق !!!

    نقل الشيخ اليعقوبي في كتابه (الرياضاات للفقيه) (ط3) الذي يعتبره احد ادلة اجتهاده – بل اعلميته على السيد الشهيد الصدر (قدس) زنقل هذه الرواية تحت عنوان (الشغل) ص93
    (في كتاب وسائل الشيعة عن ابي شعيب المحاملي الرفاعي ، قال : سألت ابي عبد الله الامام الصادق ع عن رجل قبل -ــــ أي اخذ منه التزام ـــ حفر عشرة قامات بعشر دراهم ، فحفر قامة ثم عجز ، فقال :تقسم عشرة على خمسة وخمسون جزء فما اصاب واحدا فهو للقامة الاولى والاثنان للثانية و...وعلى هذا الحساب الى العشرة ).
    وقد اشكل جناب الشيخ اليعقوبي على كلام الامام الصادق ع حيث قال (الرياضيات للفقيه / ط3 ص 95) :

    (ان الجواب لا يكون كذلك بل يحتاج الى طريقة اخرى ، ومثل هذه النكات لا يلتفت اليها الا من درس الرياضيات الحديثة ، واستوعب اصول العمليات وعرف كيفية اشتقاق القوانين و الا فلا يمكن التعبد بطرق الحساب القديمة .....) .
    ثم قال (الرياضيات للفقيه / ط3 ص95 )
    (ان الصحيح في الجواب ان تقسم الاجرة المسماة وهي (10) دراهم على خمسين جزء ويعطى الاجير نصف جزء من هذه الخمسين ).

    وعليه نقول ان الشيخ اليعقوبي ينقض ويعارض كلام الامام الصادق ع ويعطي حلاً بديلاً
    ونعرض ادناه النتائج التي توصل اليها الشيخ اليعقوبي في كتابه المذكور انفاً (ص96) :
    الشغل =القوة x الازاحة
    ش= و x ز


    معدل الشغل الكلي المنجز = شغل معدل المتر الواحد / شغل مجموع المعدلات

    حيث اعتبر الشيخ ان معدل المتر الاول = 0,5 م
    معدل المتر الثاني = 1,5 م
    وهكذا ................


    معدل / ش = 0,5 x و / (0,5 + 1,5 + 2,5 + ...+9,5) x و

    = 0.5 / 50 = 1 / 100

    وقد اثبت السيد الحسني ان كلام الشيخ اليعقوبي غير معقول لا دقة و لا عرف واثبت تمامية وصحة كلام الامام الصادق ع حيث قال السيد الحسني في كتاب (الفصل في قول الفصل )(ص16)
    (أما جواب الامام الصادق ع فهو تام لان المتعارف عند حفر ساقية أو بئر فان التراب المحفور لا يوضع على حافة الساقية او البئر بل يزاح مسافة عنها فلو كان معدل المسافة التي يزاح فيها التراب هي ( 0.5 م) فان :
    الازاحة الكلية للمتر الاول = ( معدل المسافة التي يزاح فيها التراب + بعد المتر الاول عن السطح )
    = ( 0.5 + 0.5 ) = 1م
    وهكذا لكل الامتار . أي ان ازاحة المتر الثاني = ( 0.5 + 1.5 ) = 2م
    ازاحة المتر الثالث = ( 0.5 + 2.5 ) = 3م
    .
    .
    ازاحة المتر العاشر = ( 0.5 + 9.5 ) = 10 م


    فنطبق القانون .. معدل الشغل الكلي = ( 0.5 + 0.5 ) x و / (1+2+3+...........+10) x و
    = 1 / 55

    وعليه فان الروايه اعطت الاجير جزء من خمس وخمسون بينما الشيخ اليعقوبي اعطى جزء من مئة
    ونخشى اليوم الذي يقول فيه الشيخ اليعقوبي انه اعلم من الامام الصادق ع ودليله في ذلك (الرياضيات للفقيه) احد طلبة حوزة الامام الصادق كربلاء المقدسة

  • #2
    شكرا يااخ ابو محمود العامري وجزاك الله كل الخير

    تعليق


    • #3
      شكرا يااخ ابو محمود العامري وجزاك الله كل الخير

      تعليق


      • #4
        أن هذا الكلام الذي تنقله غير صحيح وفيه تحريف ايعقل أن يستشكل سماحة الشيخ على كلام الامام الصادق ..... نعم يمكن ذلك ان يستشكل على الروايه التي تنقل راجع كلام السيد الصدر( قدس سره)

        تعليق


        • #5
          ( شر البلية مايضحك) شكرا ياابو محمد العامري

          تعليق


          • #6
            الجواب العجيب!!!!!!!!!
            *في الرسالة الاستفتائية الخامسة عشر،صفحة(15)،في مسألة(34) سؤال ملخصه:
            {إذا أخذ حويمن من الزوج وبيضة من امرأة أخرى(ليست زوجته) وزرعت البيضة المخصبة في رحم الزوجة،فالطفل يلحق بصاحبة البويضة أم بصاحبة الرحم؟}
            فكان جواب السيد محمود ما نصه:
            {إلحاق الولد بصاحبة الرحم الذي تكامل فيه.وعلى الأحوط وجوباً الإلحاق بصاحبة البويضة.والله العالم}.
            والنتيجة العجيبة:إن الطفل يلحق بصاحبة الرحم فتكون أمه،ولكن نحتاط وجوباً ونلحقه بصاحبة البويضة وتكون أمه أيضاً!!!.
            الشق الأول من الإجابة هو فتوى،والشق الثاني من الإجابة هو احتياط وجوبي،والمكلف ملزم أن يطبق(وجوباً) الفتوى والاحتياط الوجوبي،فيا ترى في جواب السيد محمود ماذا يفعل المكلف بالطفل،فإذا أعطاه لصاحبة الرحم(حسب الفتوى) أثِمَ ولم يعمل بالاحتياط الوجوبي!!وإذا أعطى الطفل إلى صاحبة البويضة(حسب الاحتياط الوجوبي) أثِمَ ولم يطبق الفتوى!!...فماذا يفعل المكلف هل يقسم الطفل إلى نصفين كل امرأة تأخذ نصف!!!.
            أرجو الإجابة يا عامري مع الشكر والتقدير.صديقك مهدي الأمم لم يجيب (كيف فعلها الأعلم؟؟؟!!!))
            التعديل الأخير تم بواسطة عباس العطواني; الساعة 14-04-2007, 10:58 AM.

            تعليق


            • #7
              اللهم صل على محمد و آل محمد


              المشاركة الأصلية بواسطة مهند العامري
              شكرا يااخ ابو محمود العامري وجزاك الله كل الخير


              صاحب الموضوع مهند العامري يرد على مهند العامري و يشكره و يدعوا له بالخير



              السيد عباس العطواني
              بدل المشاركة بهذه الطريقة لِمَ لم ترد على هذه المصيبة التي يذكرها الذي يرد على نفسه
              يعني خلت الساحة و لم يبقى غير الامام الصادق لا حول و لاقوة الا بالله
              لا نستغرب ان يرد اشكال على الله لاثبات الاعلمية

              ,.,

              تعليق


              • #8
                والله يا أختي الفاضلة براثا أنا تعجبت مهند نفسه يرد على نفسه ويشجعها وحتى دخت بردي وحررت المشاركة مرتين أعتقد.
                التعديل الأخير تم بواسطة عباس العطواني; الساعة 14-04-2007, 11:13 AM.

                تعليق


                • #9
                  ويمكن للقارىء مراجعة كتاب الشيخ اليعقوبي ويقراه هل صحيح ما ذكره العامري أم يريدون تسقيط الآخرين فقط لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة عباس العطواني
                    ويمكن للقارىء مراجعة كتاب الشيخ اليعقوبي ويقراه هل صحيح ما ذكره العامري أم يريدون تسقيط الآخرين فقط لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
                    اخي الكريم

                    هذه مهمة اتباع الشيخ اليعقوبي فمن الافضل ان تردوا على هذه الشبهة اخي الكريم
                    القارىء ياتي ليقرأ مادة مكتوبة امامه و لن يبحث الا من اراد البحث و التقصي و القليل يفعل ذلك
                    و ما ذكر لهو امر خطير جدا و الاخطر منه هو الكذب و الافتراء


                    ,.,

                    تعليق


                    • #11
                      اللهم اعصمنا من الفتنة ومن علماء السوء ومن جهلة القوم ...
                      اللهم نور طريقنا بنورك الكريم ...
                      اااااااامــــــين رب العالمين

                      تعليق


                      • #12
                        الرد على من يقول اني امدح نفسي

                        اقسم بالله اني لم اكتب ذلك على نفسي ولكن لقد نسيت ان اغلق صفحتي عند الخروج وقد يكون شخص اخر دخل باسمي وكتب ذلك واعلم اني لا اريد اسقاط شخص كئن من يكون ولكن الحق يقال لمعرفة صاحب الجحة والدليل من الذي لا يملك شيء الا الكلام والسفسطة بدون قواعد علمية فقط سفسطة ويربط الفقه بالرياضيات والفيزياء وهي خارج عن الفقه لان الشيخ ليس بافهم من علماء الفلك والرياضيات والعلوم الاخرى ولكنه اراد افحام هذه العلوم لانه غير متمكن في علم الاصول والفقه

                        تعليق


                        • #13
                          الى الاخ العزيز عباس العطواني

                          انا لااستطيع الرد ولكن يمكن لك ان تذهب الى اي مكتب من مكاتب السيد الحسني ان كنت من العراق او ان تراسلهم على العنوان التالي ضمن موقع السيد الحسني والعنوان هو www.alhasany.net

                          تعليق


                          • #14
                            مهند العامري
                            اريد اكلك وينه هو الصرخي بعده غايب لا

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة مهند العامري
                              اقسم بالله اني لم اكتب ذلك على نفسي ولكن لقد نسيت ان اغلق صفحتي عند الخروج وقد يكون شخص اخر دخل باسمي وكتب ذلك واعلم اني لا اريد اسقاط شخص كئن من يكون ولكن الحق يقال لمعرفة صاحب الجحة والدليل من الذي لا يملك شيء الا الكلام والسفسطة بدون قواعد علمية فقط سفسطة ويربط الفقه بالرياضيات والفيزياء وهي خارج عن الفقه لان الشيخ ليس بافهم من علماء الفلك والرياضيات والعلوم الاخرى ولكنه اراد افحام هذه العلوم لانه غير متمكن في علم الاصول والفقه
                              السلام عليكم

                              هل لديك رابط لما ذكرت او نسخة صفحة تستطيع ان تصورها !!!!؟؟؟


                              ,.,

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                              ردود 119
                              18,089 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                              استجابة 1
                              100 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                              استجابة 1
                              71 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                              ردود 2
                              153 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM
                              استجابة 1
                              160 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X