تويت
السؤال هو هل أخطأ النبي صلى الله عليه وسلم بزواجه من عائشة وحفصة أم أصاب؟
-
-
سؤال ابسط من البسيط
يا عجيب زمانك
اكيد لم يخطيء لانه معصوم فزواجه من عائشه لكي يؤلف القلوب ويأمن شرها ويقلل من خطرها وخطر ابيها كما تزوج ام حبيب بنت ابي سفيان وهو كان من ائمة الكفر وكما تزوج من صفيه بنت حيي بن اخطب اليهودي فلم يخطيء عليه الصلاة والسلام لانه قلل من خطرهم وان لم ينته خطرهم لكنه استطاع بحكمته ان يمتص من خطرهم على الاسلام كما هو الحال مع ابن ابي قحافه وعمير
وكما تزوج نوح ولوط من امرأتين لم يكونان بالمستوى المطلوب لكنهم عليهم السلام لم يخطؤوا لان الانبياء معصومين لو عندكم راي ثاني ؟؟!!التعديل الأخير تم بواسطة رافدلازم; الساعة 14-04-2007, 12:31 AM. -
وهل يجوز لنبي أن يتزوج كافرة؟تعليق
-
بسمه تعالى مع احترامي وتقديري لصاحب السؤال فان السؤال في حد ذاته خطا لانه يبحث عن خطا في حياة محمد صلى الله عليه وآله وسلم ولعمري ما قرات في سيرته العطرة عن خطا ارتكبه اليس هو المعصوم وكذلك الائمة من بعده عليهم السلام ولو كان في زواجه اي خطا لحدثنا القران الكريم عن ذلك صراحة لانه تحدث عن مواقف لبعض نسائه ولا سيما في سورة التحريم وغيرها ولكن اذا كان السائل عنده تصور عن الاصابة والخطا فليعلمنا بذلك اني ارى ان السؤال يخفي بين طياته امرا ما ولعله يريد ان قلنا اصاب انبرى لنا السائل لماذا كانت هذه الاصابه مصدر حرج له في حياته وبعد مماته عليه افضل الصلاة والتسليم وعلى آل بيته الطاهيرين وان قلنا اخطا اوقعنا السائل في المحظور وهذا بعيد عن عقيدتنا ان يقع الرسول عليه وعلى آله السلام في خطاتعليق
-
بسمه تعالى قرات رد الاخ رافد لازم على السائل الذي اشتم من سؤاله رائحة الجدل العقيم اذ لم يقتنع برد الاخ الكريم فاردف بسؤال آخروهل يجوز لنبي ان يتزوج كافرة اني ارى ان انفاق الوقت مع من يسال لغرض الجدل كمن يحرث في البحر لذا علينا ان نعرض عن الجاهلين وان نعتصم بحبل الله المتين وبرسولنا الامين عليه وعلى آله افضل الصلاة والتسليم وبالعترة الطاهرة سفينة النجاة لكل العالمينتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة muhammad22
ومن قال أن عيشة كافرة ؟؟
عائشة عندنا ( منافقة ) ، وحكم المنافق معروف و محل اتفاق بين المسلمين ، فإن كنت تجهله فيهي مشكلتك .
( الجمري )تعليق
-
السلام عليكم
الرسول (ص) معصوم و لم يخطا ابدا في حياته هذا بالنسبه للشيعه الاماميه
اما للوهابيين فالرسول حاول الانتحار لو ان جبرائيل لم يمنعه من ذلك
http://www.investigateislam.com/70.htm
اما حول زواجه من عائشه فالرسول كان يعلم ما ستقوم به و لم يكن خطأ هو الذي قال لزوجاته منكم من تنبحها كلاب الحوأب
و في حرب الجمل نبحتها كلاب الحوأب
ثانيا زواجها من الرسول لا يمنعها من ان تكون كافره
كل نبي وأهله يصاهرون قومهم فهل تريدهم أن يتزوجوا من المريخ مثلا
فقد تزوج نوح ولوط من قومهم ولكنهما لم يغنيا عن زوجيهما من الله شيئا ولا يستدل على زواج نوح ولوط منهما أنهما صالحتان
آسيا بنت مزاحم سيدة نساء زمانها تزوجت شر الناس فرعون فلم تغني عنه فلكل عمله
وقد قال تعالي (يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم )
(ضرب الله مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين)
(وضرب الله مثلا للذين امنوا امراة فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين)
فالنسب والمصاهرة لا تغني عن الحق شيئا و(الميزان هو العمل وليس المصاهرة)
وقد قال الحسين للصحابي عمر ابن سعد الذي قاد الجيش الذي ذبح الحسين وكان بينهما رحم (قطعت رحمي قطع الله رحمك )
وهل تستشف من معركة الجمل والنهروان وصفين وكربلاء حب هؤلاء لأهل البيت واتباعهم لهم وعدم وجود أي خلاف معهم
أما زواج الرسول من عائشة وحفصة فلا يدل على صلاحهما وقد رد عليكم كتاب الله حيث يقول
(ضرب الله مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين)تعليق
-
وهل يجوز لنبي أن يتزوج كافرة؟
كلا عائشه ليست كافره بل منافقه ولا يمكن ان يتزوج كافره لان الله تعالى يقول (ولا تمسكوا بعصم الكوافر)تعليق
-
-
لا لا اتفق معه انها كانت كافره على عهده بل كانت منافقه لكنها كفرت بعد وفاته والدليل في صحيح البخاري في باب ما ينهى من الساب واللعن ، باسناده قال رسول الله صلى الله عليه وآله : سباب المسلم فسوق وقتاله كفر .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .وكذلك صحيح مسلم 1 : 81 برقم : 64 . والمشهور والمتواتر انها قاتلت المسلم علي بن ابي طالب فقد كفرت حينها وعندها اعلنت النصبتعليق
-
هي كافرة واقعا مسلمة ظاهرا
فلا تتعجب
يعني نحكم باسلامها في الظاهر ونعاملها معاملة المسلمين
ولكن يوم الدين فان الله تعالى يعاملها على حقيقتها
وهي الكفر بالولاية
والتعرض للنبوةتعليق
-
لا أرى أنكم تعاملونها معاملة المسلمين فلو كان كذلك لم تكونوا لتلعنوهاالمشاركة الأصلية بواسطة صدى الفكر 1تعليق
-
لا ادري اهذه الردود التي وصلتني على الاميل الخاص بي اهي مؤازرة لي في ردي على السائل ام انها هجوم ضدي علما بانني افحمت السائل ولكن يبدو ان الاخوة والاخوات الموالين مثلي قد اخطات بوصلتهم ارجو التوضيح وشكراتعليق
تعليق