بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على محمد وال محمد
انه لا يحد
قال بعض الزنادقة لأبي الحسن (ع): لم احتجب الله ؟
فقال أبو الحسن (ع): أن الحجاب عن الخالق لكثرة ذنوبهم، فأما هو فلا تخفى عليه خافية في آناء الليل والنهار.
قال: فلم لا تدركه حاسة البصر؟
قال : للفرق بينه وبين خلقه الذين تدركهم حاسة الأبصار، ثم هو أجل من أن تدركه الأبصار أو يحيط به وهم أو بضبطه عقل.
قال : فحده لي.
قال : انه لا يحد.
قال : لم ؟
قال : لأله كل محدود متناه إلى حد، فإذا احتمل التحديد احتمل الزيادة ، وإذا احتمل الزيادة احتمل النقصان ، فهو غير محدود ولا متزايد ولا متجز ولا متوهم.
علل الشرائع 1/119/، ب 98،ح1
موسوعة الكلمة ص 12/13
اللهم صلى على محمد وال محمد
انه لا يحد
قال بعض الزنادقة لأبي الحسن (ع): لم احتجب الله ؟
فقال أبو الحسن (ع): أن الحجاب عن الخالق لكثرة ذنوبهم، فأما هو فلا تخفى عليه خافية في آناء الليل والنهار.
قال: فلم لا تدركه حاسة البصر؟
قال : للفرق بينه وبين خلقه الذين تدركهم حاسة الأبصار، ثم هو أجل من أن تدركه الأبصار أو يحيط به وهم أو بضبطه عقل.
قال : فحده لي.
قال : انه لا يحد.
قال : لم ؟
قال : لأله كل محدود متناه إلى حد، فإذا احتمل التحديد احتمل الزيادة ، وإذا احتمل الزيادة احتمل النقصان ، فهو غير محدود ولا متزايد ولا متجز ولا متوهم.
علل الشرائع 1/119/، ب 98،ح1
موسوعة الكلمة ص 12/13
تعليق