إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سؤال

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سؤال

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اطلب من كافة الاخوه الذين على صلة مباشره بمراجعنا العظام ان يبينوا رايهم في هذا الموضوع:
    في الحرب التي دارت بين ايران والعراق حدثت معارك طاحنه راح ضحيتها الالاف من العراقيين الابرياء والايرانيين
    وسؤالي هو ماحكم العراقي الذي قتل ايرانيا والايراني الذي قتل عراقيا وكيف للشخص ان يبرئ ذمته ويخلص رقبته من عذاب الله مادام هو على قيد الحياة وما هو مجال التوبه .
    وما كان راي مراجعنا العظام اثناء الحرب وهل اصدروا فتاوي بخصوص الحرب
    اسال الله تعالى ان يوفق كل من يهتم بهذا الموضوع
    تحياتي سعدزيني

  • #2
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الى الاخوه المشرفين على الموقع
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    ارجوالتفضل بالاجابه على الموضوع من قبلكم
    واعتباره في غاية الاهميه ولكم الاجر والثواب
    سعدزيني

    تعليق


    • #3
      السلام عليكم اخي العزيز

      سؤالك يثير الحزن والاسى وباعتقادي من الصعب الاجابة عليه حتى ولو من اكبر المراجع وافققهم واعلمهم ..

      هذه الحرب الماساة.. الكارثة .. لااعلم الى متى سبتقى اثارها في نفوسنا التي لم تعد تتحمل الاسى والالام والاحزان..

      تذكرت ابني عمي ايام الحرب اللعينة تلك كان يقول : عندما يشتد الهجوم كنا نهتف (ياحسين) ونسمع الايرانيين من الجانب الاخر يهتفون (ياحسين) ...كان يقولها ضاحكا ويقول : من منا على حق اذن ؟

      على كل حال الى ان ياتيك الجواب من احد المراجع .. ان الله سبحانه وتعالى اعلم بحالنا وبنوايانا ولهذا فلكل امرء مانوى .. ومن اضطر غير باغ ولاعاد فلا اثم عليه .. لقد كنا مكرهين على هذه الحرب ومااكثر من تم قتلهم واعتبارهم خونة لعدم رغبتهم بالحرب وامتناعهم عن الحرب .. ولكن ليس كل واحد منا له القابلية على هذا الامر ولهذا البعض بل الاغلب كان مكره على هذه الحرب ..

      الله سبحانه وتعالى رحيم غفور ويغفر الذنوب الا الاشراك به ..

      فلا ياس ولاقنوط من رحمة الله سبحانه وتعالى ..

      وحسبنا الله ونعم الوكيل على من كان السبب في هذه الحرب

      تحياتي

      تعليق


      • #4
        بارك الله فيك اخت سندس
        ولكن هناك قاعده تقول
        هو انه لو اجبر شخص على قتل شخص اخر او ان يقتل هو اذا رفض فعليه اختيار الثانيه
        وانا لله وانا اليه راجعون

        تعليق


        • #5
          ولكن هناك قاعده تقول
          هو انه لو اجبر شخص على قتل شخص اخر او ان يقتل هو اذا رفض فعليه اختيار الثانيه
          السلام عليكم اخي الفاضل

          نعم ولكن هذه القاعدة اذا كانت نتائجها وتبعياتها عليه فقط وليس على عائلته وعشيرته واصدقائه وجيرانه .. لو كان الامر فقط على قتله لهان الامر ولما استمرت حربنا ثماني اعوام ولما ذهب ضحيتها حوالي المليون شهيد عراقي وربما بعددهم من الجانب الايراني .. ولما استمر حكم صدام طيلة هذه السنين ..

          انت تعلم ان بقتله سيقتل من اخوته وابناء عمه وعشيرته وربما حتى اصدقاءه وربما ستتعرض اخواته الى الاذى على يد جلاوزة النظام وان لم يقتلوا فستستمر محاربتهم في كافة المجالات من العمل والعيش بهناء وامان وغيرها من العذابات التي سيتحملوها نتيجة هذا الامر ..
          ثم ان لحظة الاختيار ليست بسهلة علينا .. ولهذا نحن دائما نسال الله بحسن العاقبة وان لايعرضنا الى مثل هذه المواقف .. (لايكلف الله نفسا الا وسعها) ..

          وانا كما قلت الله سبحانه وتعالى ارحم الراحمين ويغفر الذنوب جميعا الا الشرك لذا اذا يعتقد انه ارتكب اثما بمشاركته بالحرب او ربما تسبب بقتل اشخاص فليستغفر ربه وليصلي ويصوم عنهم ان استطاع وحتى يتصدق .. مايضيع شي عند الله سبحانه وتعالى

          باعتقادي لايزكي الانفس الا الله وهو اعلم بنوايا من شاركو ا بهذه الحرب سواء ان كانوا مكرهين وغير راضين او كانوا يعتقدون انهم فعلا يقاتلون الفرس المجوس .. فبالتاكيد كل واحد منهم له حسابه الخاص عند الله سبحانه وتعالى ..

          نعم نحن المعتدون فهل يعني ان المليون شهيد عراقي كلهم الى النار ؟ سواء رضوا بذلك ام لا ؟

          تحياتي

          تعليق


          • #6
            بارك الله فيك اختي
            وانشاء الله في يوم ما نقرا راي مراجعنا العظام وفتاويهم بخصوص الموضوع
            سعدزيني

            تعليق


            • #7
              انا اعجب فعلا اذ ان هذا السؤال لا جواب له ولامن اي مرجع رغم ان الامر عظيم والحادثة قديمة فنحن نرى فتاوي المراجع وبيانات الاستمكار لمقتل 10 او 20 او خمسين او حتى الف كما هي حال المجازر التي تحدث في العراق لكن مليون عراقي وكل جانب يسمي ابناءه بالشهداء ولا توجد فتوى واحدة لنقف على بيان الامور

              تعليق


              • #8
                مشكوره اختي وبارك الله فيك
                تحياتي سعدزيني

                تعليق


                • #9
                  السلام عليكم
                  يختلف الحكم الشرعي باختلاف صور المسألة.
                  فبعض الحالات يجب فيها دفع الدية لذوي القتيل.
                  وبعض الحالات يجب فيها على القاتل دفع الكفارة.
                  وبعض الحالات يجب دفع الدية من بيت مال المسلمين.
                  وبعض الحالات لا يجب على القاتل شيء.
                  وبعض الحالات يستحق فيها القاتل القتل.
                  وتختلف هذه الحالات باختلاف كيفية القتل، اذ هناك فرق بين العمد والجهل، والجبر، والاختيار. الخ

                  تعليق


                  • #10
                    مشكور اخي ابو محمد ولكن اريد الجواب عن الحرب العراقيه الايرانيه
                    وماهو الحكم الشرعي للقاتل
                    وفقكم الله
                    تحياتي سعدزيني

                    تعليق

                    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                    حفظ-تلقائي
                    x

                    رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                    صورة التسجيل تحديث الصورة

                    اقرأ في منتديات يا حسين

                    تقليص

                    لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                    يعمل...
                    X