إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

مناظره بين رافضي وسني

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مناظره بين رافضي وسني

    مناظرة بين ســلفي و رافضي
    في إحدى زيارات الشيخ سلمان العودة - سلمه الله - لأمريكا قابله مجموعة من الشيعة - من البحرين والقطيف - ممن يحملون معتقد أسيادهم فقابلهم بهدوءه المعتاد بعيداً عن الانفعال من الطرفين .
    فقال الشيخ : ما رأيكم في الإمام الخميني ؟
    قال الرافضي : نعتقد أنه إمام وفقيه وعالمٌ من علماء الشيعة وممن نفتخر به .
    قال الشيخ : وما رأيكم في حركته الإصلاحية ؟
    قال الرافضي : هي حركة تستحق أن يقف التاريخ عندها .
    قال الشيخ : وبمن استعان الخميني في حركته الإصلاحية ؟ وما صفات أولئك الرجال الذين اختارهم ؟
    قال الرافضي : استعان الإمام الخميني بخيار رجالات الشيعة وبالرجال الأتقياء والذين يعتمد عليهم .
    قال الشيخ : ألم يكن من بين من اختار الخميني رجالٌ من أهل السنة أو طوائف أخرى ؟
    قال الرافضي : حاشاه ذلك !!! بل كلهم من علماء الشيعة الأطهار !!!!!
    قال الشيخ : وهل من بين من اختار رجال ليسو مؤهلين علمياً وخلقياً ؟ وهل منهم أناسٌ غير ملتزمين بدينهم ورسالتهم؟
    قال الرافضي : أبداً !! فقد اختار صفوة الرجال فكان ذلك سبباً قوياً لنجاح تلك الحركة !
    قال الشيخ : لا شك أن الخميني جعل أبرز معاونيه هم أفضل أولئك الأخيار الذين ذكرت من الشيعة ، وممن يعتمد عليهم كثيراً في حركته ورسالته !!
    قال الرافضي : لا شك في هذا ! ولذلك نجحت الحركة .
    قال الشيخ : دعني أسألك الآن : من أفضل وأذكى وأزكى رسول الله صلى الله عليه وسلم أم الخميني ؟
    قال الرافضي : لا شك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الأفضل .
    قال الشيخ : فكيف يوفق الخميني لاختيار أفضل معاونين وأخلصهم وأصدقهم !! ويخفق رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟؟ إذ أنه جعل أقرب معاونيه أبا بكر وعمر - رضي الله عنهما - !! وهو المؤيد بالوحي من رب العالمين !! .
    قال الرافضي : ولكنهما بدلا ونكثا العهود بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم .
    قال الشيخ : وهل فعلهما هذا خاف على الله جل وعلا فلم يطلع عليه نبيه صلى الله عليه وسلم ليحذر منهما ؟؟؟
    فلم يجب الرافضي !!!
    قال الشيخ : بينما نجد أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر أحداثاً كثيرة ستقع بعده في أمور أقل أهمية من خلافته من بعده !! وعدد له الشيخ الكثير من إخبار النبي صلى الله عليه وسلم لوقائع تحدث من بعده !!
    ثم قال الشيخ : أيها الرجل اتق الله واعلم أنكم على ضلال كبير فإن اختيار النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر وعمر - رضي الله عنهما - وتقريبه لهما كان سبباً لحفظ هذه الأمة ونصرتها وانتشار الإسلام من بعده .
    ثم انتقل الشيخ مع الرافضي إلى مواضيع أخرى من الحوار لكنه أبى الاستمرار كعادتهم عندما يلقمون حجرا .

  • #2
    حدث مثل ما توقعت، وقد نصحتك من قبل يا عربي من نقل كلام العودة، فكيف تصدق أن " الرافضة " الذين ناقشهم العودة لم يملكوا رداً له، ربما هم ممن كان " شيعي سابقاً ".
    ففعلاً أضحك عندما تنقلون لنا مناظرة من هذا النوع، و كأنكم فقط تبحثون عن شيعة معينين قد لا يكون لهم نصيباً من الثقافة أو العلم و تناظرونهم. و صدقوني إن طرح مثل هذا النوع يفقدكم مصداقيتكم، فلا يعقل بأنكم ناظرتم مثقفي الشيعة و كان هذا ردهم، و إن كل سني له باع في مناظرة الشيعة سيعلم أن هذه المناظرة ملفقة و لا تمت إلى الواقع الملموس بشيء،

    على فكرة يا عربي، هناك بعض ممن صاحب الإمام الخميني رحمه الله، انقلب على الأفكار و التوجهات التي كان ينادي بها الإمام الخميني. و هذا طبعاً ليس بجديد و لم نستغرب إذا أن هذه التجربة قد مرت من قبل و تعلقت بشخص هو أشرف و أعلى و أفضل من الخميني رحمة الله عليه، و أنت تعلم من هو
    إذا فلا نستغرب أن يحدث هذا مع أي أحد.
    و لكن يجب أن نعلم أن مخالفة السيد الإمام الخميني هي اجتهادات علماء ليس إلا و لكل عالم أن يخطأ و يصيب،
    و لكن التجربة التي أتحدث عنها لا يقبل فيها لا اجتهاد و لا خطأ.

    تعليق


    • #3
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      يااخ عربي مالذي تريد التوصل اليه من هذه المواضيع؟؟

      اظهار الحق ؟!! بالطبع لا
      اخبرني اين كان هذا الشيخ عندما حرر الامام الخميني (قدس سره)
      ايران من نظام الشاه العميل ؟؟
      مالذي تعرفونه عن شخصية الامام الخميني حتى تتكلمون عنه هكذا؟؟

      اذا كنت منتبهاً لنفسك لقد كتبت اسم الموضوع (مناظرة بين سلفي ورافضي) اذا كان هناك احد يستحق اسم الرافضي فهو امثال هذا الشيخ الذين رفضوا جميع تعاليم الاسلام ويحاولون تدميرها .

      لقد اضحكني هذا الشيخ عندما قال ان ابو بكر وعمر هم الذين حفظوا الامة وكانوا سبب نصرة الامة الاسلامية !!!


      أي امة اسلامية هذه الذي يتحدث عنها ؟؟؟!!! انظر الى حال الامة الاسلامية الان منذ ان اغتصبت الخلافة تدهورت الامة الاسلامية ويقول الشيخ الجاهل ابو بكر زعمر حفظوا الامة !!!!!
      انظر كيف زعلوا ووقفوا بوجه الامام الخميني عندما اقام ثورته لانهم لايريدون دولة الاسلامية وقامت الحرب بين العراق وايران وكانت دولة السعودية والكويت تدعم العراق بالمال لتدمير الثورة !!!

      لماذا لااسمع كلمة من امثال هولاء الشيوخ الحاقدين الجهال عما يحدث الان من فساد وفسق وفجور ؟؟؟
      وهاك دليل :قناة ام بي سي التي تعرض يوم الجمعة صلاة الجمعة ويطلع بعض هولاء الشيوخ ويبدؤان بتفاهاتم بأنهم مسملين محافظين على الاسلام وبعد الصلاة يعرض برنامج اغاني للمذيعة الفاسقة رزان المغربي التي تروج للفساد الغربي والمتصلين بها اغلبهم من شباب السعودية ودول الخليج !!!!!لماذا لااسمع احداً من هولاء الشيوخ يفتح فمه الكريه ليعترض ؟؟؟اخبرني ؟؟؟

      والكثير الكثير من هذه البرامج الفاسقة لااسمعهم يعترضون عليها
      لماذا لان القناة يملكها شخصاً من العائلة الحاكمة في السعودية؟؟

      وتأتي انت لتنقل مناظرة كاذبة هدفها مس شخصية الامام الخميني


      اتق الله يااخي
      جميع مواضيعك لم تتطرق للفساد والفجور الذي يعم الوطن العربي
      وسببه امثال هولاء الشيوخ
      وتأتي انت لتعترض على الشيعة باسئلة هدفها فقط الفتنة!!لماذا تحبون الخميني ؟لماذا تزورون القبور ؟لماذا تحييون ذكرى وفاة الامام الحسين عليه السلام ؟الخ............

      لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم


      والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      تعليق


      • #4
        الاعضاء الاعزاء
        الحزب ومقاوم
        انا سررت كثيرا بمشاركتم

        وهذه ارائكم وانا لا احتج عليها لانكم متمسكين بعقيدتكم وانا ماراح اضربكم على يدكم (مزحه)


        ولكن انتم تاتون بقصص على السنه وما فعلوه

        وانا اتي بقصص ومناظرات

        كل يحاول ان يبين منهجه


        ومشكورين جدا على المشاركه

        تعليق


        • #5
          حسناً يا عربي، سأبين لك منهجي :

          مناظرة بين شيعي وسني


          قال السنّي للشيعي : أنتم معشر الشيعة روافض ، والروافض في الدنيا يشملهم العار ، وفي الاخرة مقرهم النار وبئس القرار.
          أجاب الشيعي بكل هدوء وسكون : عافاك الله يا أخي أليس من العدل والانصاف أن لا يحكم العاقل على غيره بدون دليل ولا برهان ، فما دليلك على أننا روافض ؟ وعلى تقدير صحة ما تقول ، ما هو برهانك على أن علينا في الدنيا العار ، ومصيرنا في الاخرة إلى النار وبئس القرار ؟
          قال السني : أما كونكم معشرَ الشيعة روافض لانكم ترفضون خلافة خلفاء رسول الله الراشدين ، وهذا أمر لا يمكن لكل شيعي إنكاره ، وهذا من أكبر العار عليكم.
          وأما كونكم مقركم النار وبئس القرار ، لانه قد قام الاجماع على أن كلّ من امتنع عن الاقرار بخلفاء رسول الله الراشدين ، فهو بمثابة الخروج من الدين ، وهذا أيضا لا يتمكن كل شيعي من إنكاره.
          فقال الشيعي : عافاك الله يا أخي ، ها أنا شيعي وأنا أتبرؤ من كلّ من رفض خلفاء رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ ، وأنا أشهد على كل شيعي قد فهم حقيقة التشيع أنه أيضا يتبرء مثلي من كل من رفض خلفاء رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ ، فدعواك هذه على الشيعة ظلم وافتراء ، وعار على أمثالك من أهل العلم والفضل أن يتصفوا بهذه الصفات الذميمة التي قد يتحاشاها أبسط الجهال والعوام ، وحينئذ لا يبقى لحكمك يا أخي على الشيعة بالنار وبئس القرار أدنى قيمة أو اعتبار.
          فأين دليلك وبرهانك اللّذان قد اعتمدت عليهما في حكمك هذا الجائر الباطل ، وأرجو المسامحة فأنت أحوجتني لهذا المقال ؟!
          قال السني ـ وقد استشاط غضبا وغيظا ـ : ألستم معشر الشيعة ترفضون خلافة أبي بكر وعمر وعثمان أصحاب رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ وخلفائه الراشدين ، وكيف يمكنك أو يمكن لكل شيعي أن ينكر هذا الامر الذي هو أشهر من نور الشمس عند كل من عرف الشيعة حتى من غير المسلمين ، فما جوابك إن كنت من المنصفين ؟
          فقال الشيعي : عافاك الله يا أخي ما ذكرت غير الذي به حكمت ، وبين الموضوعين بون بعيد وفارق عظيم قد كان حكمك السابق مستندا إلى أن الشيعة ترفض خلفاء رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ ، والان تثبت لهم رفضهم لخلافة أبي بكر وعمر وعثمان ، وهذا موضع آخر غير ما ذكرته سابقا.
          لان نفس هؤلاء الخلفاء الثلاثة وجميع أتباعهم وأشياعهم يستنكرون على كل من يقول : إن رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ ، قد استخلف وعيّن له خليفة من بعده أو نصّ عليه وأخذ له على الناس الخلافة والولاية ، وكلّهم يشهدون ويجزمون على أن رسول الله قد مات ولم يعين له خليفة ، وهذا شيء كاد أن يكون من خصائص أبي بكر وعمر وعثمان وأشباههم في ذلك العصر ، والباقي أتباعٌ لهم وعنهم قد أخذوا بهذا القول والدعوة التي يدّعونها حتى عصرنا الحاضر.
          فقولك : إن الشيعة ترفض أو رفضت خلفاء رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ ، هذا قد تسالم جميع السنّة على إنكاره ورفضه ، فمتى صار أبو بكر وعمر وعثمان خلفاء لرسول الله وهم أشد المنكرين على الشيعة الذين يدّعون أن رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ ، قد أوصى في حياته ونصّ على خليفته وعيّنه بشخصه وذاته وأخذ له من جميع المسلمين على مشهد مائة ألف أو يزيدون يوم غدير خمّ بعد رجوعه من حجة الوداع.
          ولو نظرت يا أخي بعين الانصاف لكان عنوان الرافضة يصدق على جماعة السنّة بالخصوص دون سواهم ، لانهم هم رفضوا وصيّة رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ وخالفوه مخالفة صريحة ، وهذه كتبهم وصحاحهم تشهد بذلك بأوضح ما يكون ، وإذا أردت فهم ذلك جليّا فعليك بكتاب الغدير للشيخ النجفي حتى تعرف الحقيقة إذا كنت تجهلها ، وأبو بكر وعمر هما أوّل من بايع خليفة رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ في غدير خمّ وعمر هو الذي أعلنها صرخة مدوّية في ذلك المكان وهو يقول : بخ بخ لك يابن أبي طالب لقد أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة (1) ، حتى قام حسان بن ثابت وأنشد في ذلك الموقف أبياته التي قَلّ أن يخلو منها كتاب مؤرخ من محدثيهم وصحاحهم وإليك بها :


          يُناديهمُ يـوم الغديـــر نبيُّهــم * بِخُمٍّ وأسمع بالرســول مناديـــا
          يقولُ فمـن مولاكُــمُ ووليّكــم * فقالوا ولم يُبدوا هنـاك التعاميـــا
          إلهك مولانــا وأنــت وليُّنــا * ولم تر منّا في الولايـة عاصيـــا
          فقال له : قـم يـا عليّ فإننــي‌ * رضيتك من بعدي إماما وهاديـــا
          فمن كنت مـولاه فهـذا وليّــه * ‌فكونوا له أنصار صدق مواليـــا
          هناك دعـا : الّلهـم والِ وليّــه * ‌وكن للذي عادى عليّاً معاديـا (2)


          وقد أخرج الطبري محمد بن جرير فى كتاب الولاية عن زيد بن أرقم أن رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ جعل يقول في ذلك الموقف الرهيب ويخاطب الجموع الغفيرة المتراصة حوله :
          معاشر الناس قولوا أعطيناك على ذلك عهدا عن أنفسنا وميثاقا بألسنتنا وصفقة بأيدينا نؤديه إلى أولادنا وأهالينا ، لا نبغي بذلك بدلاً وأنت شهيد علينا وكفى بالله شهيدا ، قال زيد بن أرقم : فعند ذلك بادر الناس يقولون : نعم نعم سمعنا وأطعنا ، وكان أبو بكر وعمر أوّل من صافق وتداكوا على رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ وعلى عليّ ـ عليه السلام ـ.
          وخصوص حديث تهنئة الشيخين رواه من أئمة الحديث والتفسير ما يزيد على ستين محدثا وراويا ومؤرخا وكاتبا راجع الغدير الجزء الاول ص272 ترى العجب العجيب.
          وأما قولك الاخير إن الشيعة ترفض خلافة أبي بكر وعمر وعثمان فهذا شيء صحيح لا ينكره ولا واحد من الشيعة وقوام الشيعة على هذا الانكار والاستنكار ، وهذا فخر وشرف للشيعة لان الذي دعاها لانكار ذلك هو نفس إطاعتها وإذعانها لامر نبيها محمد ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ ، والثبات على عهده الذي أعطوه إيّاه في غدير خمّ بأمر من الله تعالى حينما أنزل على نبيّه ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ في ذلك الموضع وألزمه بالتبليغ وهدده إذا هو لم يبادر ويعلن خلافة عليّ ـ عليه السلام ـ من بعده قبل أن تتفرق الجموع الهائلة وتذهب جهوده أدراج الرياح ، فأنزل عليه قوله عزوجل : ( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ) (3) ، فلم يكتف بالتهديد حتى أخبره أنك إن لم تفعل فجميع جهادك وجهودك يذهب هباءً منثورا ، ولا يترتب عليه أدنى أثر أو نفع ، ولذا تراه بعد قيامه بواجب التبليغ والاعلان نزل قوله تعالى : ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام ديناً ) (4) فجعل النبي ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ يقول : الحمد للّه على إكمال الدين وإتمام النعمة من الله بولاية أخي وابن عمي وخليفتي من بعدي عليّ بن أبي طالب ـ عليه السلام ـ (5).
          وإذا الشيعة رفضت كلّ من خالف الله ورسوله لا خصوص أبي بكر وعمر وعثمان ، وتمسكتْ بأمر الله ورسوله تكون مذمومة ومستحقة لعذاب النار كيف يكون ذلك (6) ؟!

          فلا تتشدق كثيراً يا هذا ..
          والسلام على من اتبع الهدى ورحمة الله وبركاته

          تعليق


          • #6
            هوامش

            (1) راجع : ترجمة امير المؤمنين ـ عليه السلام ـ من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي ج2 ص75 ح575 و 577 ، المناقب للخوارزمي الحنفي ص94 ، شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي ج1 ص158 ح213 ، مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي الشافعي ص18 ح 24 ، فرائد السمطين ج1 ص77 ح44 ، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص30 و31 و 249 ط 1 اسلامبول وص33 و 34 و 297 ط الحيدرية ، تفسير الفخر الرازي الشافعي ج3 ص63 ط الدار العامرة بمصر وج12 ص50 ط مصر 1375 هـ ، احقاق الحق ج6 ص256 ، الغدير للاميني ج1 ص276 ، بتفاوت.
            (2) مناقب الخوارزمي ص135 ح152 ، فرائد السمطين الجويني ج1 ص73 ح39 وص74 ح40 ، تذكرة الخواص لابن الجوزي ص80 ، بحار الانوار ج37 ص150 ، سفينة البحار ج2 ص306 ، وقد روي هذا الشعر في مصادر كثيرة جدا راجع : الغدير للاميني ج2 ص34 ـ 39.
            (3) سورة المائدة : الاية 67.
            (4) سورة المائدة : الاية 3.
            (5) شواهد التنزيل للحسكاني ج1 ص200 ح 210 وما بعده ، مناقب أمير المؤمنين لمحمد بن سليمان الكوفي ج1 ص118 ح66 وص137 ح76.
            (6) ماذا في التاريخ للقبيسي ج12 ص61.

            تعليق


            • #7
              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

              الاخ عربي شكراً على ترحيبك
              ولكنك حتى الان لم تجب على السؤال ؟لماذاهولاء الذين يدعون انهم شيوخ لايتكلمون او يتعرضون على الفساد العلني والفجور الذي نراه الان ؟؟؟ام انهم فقط شاطرين يتهجمون على الشيعة ويكفرونهم في كل مكان في الانترنت وفي الكتب الخ......واتحداك ان تقدم لي موقع شيعي محترم يسب او يكفر السنة كما يفعلون هولاء الحاقدين
              ___________________________________________
              وهذا هو الرابط الذي نسخت انت منه الموضوع بالحرف !!!
              والمضحك مكتوب في الموقع حوار هادئ مع الشيعة !!!!!!
              أي حوار هذا وهم يكفرون ويسبون ؟؟!!!ااصبح حزب الله الذي
              حرر الجنوب من الصهاينة اسمه حزب الشيطان!!!ام لانه حزب
              شيعي؟؟اين كانوا هولاء السفلة عندما قامت الثورة في ايران
              والتحرير في الجنوب ؟؟؟كانوا يقبلون ايادي ملوكهم حشرهم الله
              في الجحيم.

              http://islamicweb.com/arabic/shia/
              ____________________________________________

              عجبي منك اخي كيف تصدق هولاء الجهال !!!!وتنقل مواضيعهم؟؟

              لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم


              والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

              تعليق


              • #8
                لاادري ماذا اكتب لك بعدما قرأت ردود الأخوة فقد اعجبني وانا أُأُيدهم
                حقا انتم هكذا دائما تطلقون الأحكام الزائفة على الشيعة وبدون معرفة الجوهر
                شيعية وسأضل شيعية

                تعليق


                • #9
                  مقاوم كيف حالك

                  الفساد العلني موجود في كل مكان ومن قال انهم لايتهجمون
                  وهم يحاولون باقصى ما يستطعون ان ينشروا الدين الاسلامي


                  وانا نقلته من الموقع اللي ذكرته نعم
                  اولستم انتم ايضا تكفرون ابوبكر وعمر وكل شخص لايتبع المذهب الامامي

                  كما ذكر البحراني في كتابه الحدائق الناظره (18/153)
                  مانصه (وليت شعرى اي فرق بين من كفر بالله سبحانه وتعالى ورسوله وبين من كفر بالائمه عليهم السلام مع ثبوت كون الامامه من اصول الدين )
                  وسوف تجد عدد من الاقول في موضوع (كان لابي بكر شيطان يعتريه فمن هو )

                  اما عن السب فلم يسب احد ابوبكر وعمر بن اخطاب مثل سبكم
                  اشكال وانواع

                  تعليق


                  • #10
                    يبدوا انكم لم تفهموا الفرق بين السب واللعن

                    ولا اتصور ان تفهموا

                    فلا تتعب نفسك كثيرا اخي مقاوم

                    والسلام

                    تعليق


                    • #11
                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                      لاحول ولا قوة الابالله

                      ماذا اقول لك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                      مازلت تدافع عنهم!!!


                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      x

                      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                      صورة التسجيل تحديث الصورة

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                      يعمل...
                      X