هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههه
والله انك تحفه من جد وبعدين على اي اساس اتهمتنا انا نواصب ياعبقري زمانك
ومن وين جبت روايه سباء بنات الرسول (ص) ومن الي خذل الحسين رضي الله عنه لما استنجد فيهم
ومن الذي قتله ومشى في جنازته ياليت تجاوبني
وياليت اعرف منك مين الي قتل الرسول صلوات الله عليه ياليت تنورنا
هدنا الله واياكم

إذاً فأنت مستشار يزيد و زدت عليه باستهزائك ببنات رسول الله صلى الله عليه وآله

فاشهد يا رسول الله أني بريءٌ من عدوك

أتنكر أنه ريحانة رسول الله صلى الله عليه وآله و ابنه و مهجته

و لو كان لك أبن صالح و جاء من قتله ألم ( يقتلك ) معه أم أنك سترقص فرحا
و لو جاء من يدافع عن قاتله و ينكر أنه قتله ألم يكن يقتلك و أنت حي

و لا رزقك الله هذا الولد

و أتمنى أن يزيدك الله شماتةً على رسول الله في ذريته المقتَّلين ظلمًا صلوات الله عليهم لتقف أمامه خصماً يوم القيامة مع يزيد و جميع من قتلهم و من دافع عن قاتليهم

اللهم صل على محمد وآل محمد

والله كلامكم كله هروب عن أصل الموضوع وقصص وهميه .

ممكن أحد يتفضل ويشرح لنا هذه الآيه كما قال الأخ صدر الدين :

( وتقلبك في الساجدين )

ثانيا لماذا الرسول يسمي ذلك العام بعام الحزن أليس لوفاة السيده خديجه وعمه أبو طالب , واذا قلتم الرسول يحبه !!! فهل المحبه للكافر توجب الحداد وتنكيس الأعلام لمدة سنه على كااااافر ؟؟؟

ثالثا دفاعه عن الاسلام وقصائده المعروفه بالمئات ومنها ( والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتى أوسد في التراب طعينا ) يدافع عن الرسول والاسلام وتقولون بأنه كافر !!!

رابعا والأهم اذا كان أبو طالب كافر فلماذا لم يبعده رسول الله صلى الله عليه وآله عن زوجته ؟؟؟ فهل الكافر يضل الى آخر حياته مع زوجته المسلمه ؟؟؟

فانها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور

نحن لانتكلم عن من قتل أبن بنت رسول الله وسبى بناته وطاف بهن في جميع الدول
هذا ليس بموضوعنا، موضوعنا هو هل علياً هو شفيع الأمة الإسلامية
يوم القيامة وهو من يدخلهم النار أو الجنة؟

هذا تعدي على إرادة الله سبحانه وتعالى،

لماذا تعدي
هل محمد مرسل بارادة الله
وهل طاعة الرسول من طاعة الله
وهل ان الرسول هو نفس رسول الله
بنص القرآن الكريم باية المباهلة
اذا رسول وعلي ابوي هذه الامة
فهما قسيم الجنة والنار
وهذا يعني ان علي
هو قسيم الجنه والنار
لانه نفس نفس محمد
وهذا حديث قدسي
عبدي اطعني تكن مثلي تقل لشئ كن فيكن

انا لم استهزاء ببنات الرسول (ص) ولكن اقول من اين اتيت بهذه الروايه المكذوبه
ومن الذي قتل الرسول من وجه نظركم اريد المعرفه ياليت تنورني ولم تجب على سوالي
وتهربت منه كالعاده من الذي تخلى عن الحسين وتركه وحيد وتسبب في قتله ومشى في جنازته
اما بالنسبه لعام الحزن فهو شي طبيعي كيف لا وهو عمه الذي نصره ودافع عنه بغض النظر كونه كافر
هذا لايمنع محبته له بالعكس فديننا الاسلامي حث على البر بالاقارب حتى لو كانو كفار وهذ ليس بغريب
على رسول الله (ص) فلماذا العجب
اما انا علي قسيم الجنه والنار فهذه نكته الموسم واعذرني لان شرحك للحديث مضحك جدا
الشفاعه للرسول وحده فقط ودخول الناس للجنه او النار فهو بامر من الله وبرحمته فقط
ولو كان لاحد انا يشارك الرسول في الشفاعه لاكان الامر لابراهيم لانه خليل الله
والا بتعترضون بعد سبحان الله
هدنا الله واياكم

بسمه تعالى؛ قضية فاطمة الزهراء (س) وما كان لها حال حياة أبيها وما جرى عليها بعد وفاة أبيها هي أحد الأدلة القاطعة لحقانية مذهب التشيع حيث إنها (س) باتفاق جميع التواريخ قد أُوذيت بعد وفاة أبيها من قبل الجماعة مع أن الله سبحانه قال في كتابه المجيد (قل لا أسئلكم عليه أجراً إلا المودة في القربى)* ولم يكن لرسول الله (ص) قربى أقرب من فاطمة (س) وقد قال رسول الله (ص): "إنما فاطمة بضعة منّي من آذاها فقد آذاني ومن أحبها فقد أحبّني"* فلم يراعوا حقها وآذوها وأجروا عليها من الظلم حتى استشهدت وذهبت من الدنيا وهي ساخطة عليهم غير راضية عنهم كيف ولو كانت فاطمة (س) راضية عنهم غير ساخطة عليهم، فَلِمَ أوصت بدفنها ليلاً وتجهيزها سراً وإخفاء قبرها؟ وهل الغرض في ذلك إلا لتكون علامة على سخطها على الجماعة ودليلاً على مصائبها التي جرت عليها بعد أبيها؟ ذاك السخط الذي يغضب الله ويسخط له كما قال النبي (ص) في الحديث المروي في كتب الفريقين: "إن الله يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها"* وهذه الإشارة كافية لمن له قلب سليم وألقى السمع وهو شهيد، والله العالم.

علي قسيم الجنّة و النار

انتخبنا منها ستة أحاديث:

الحديث الاول: لما مرض الاعمش مرضه الذي مات فيه و دخل عليه ابن شبرمة، و ابن أبي ليلى، و أبو حنيفة فقالوا: يا أبا محمد، هذا آخر يوم من أيّام الدنيا، و أول يوم من أيّام الاخرة، و كنت تروي في علي عليه السَّلام، و كان السلطان يعترضك عليها، وفيها تعيير بني اميّة، ولو كنت أمسكت عنها لكان الرأي. فقال: إليَّ تقلون هذا؟! أسندوني: فسندوه، فقال: حدّثني المتوكل الناجي، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا كان يوم القيامة، قال الله تعالى لي و لعلي: أدخلا الجنّة من أحبّكما، وأدخلا النار من أبغضكما ; فيجلس عليُّ على شفير جهنم فيقول: هذا لي و هذا لك.

رواه جماعة من أعلام القوم بطرق متعددة و ألفاظ متقاربة.

منهم العلاّمة ابن المغازلي في «المناقب».

و منهم العلاّمة الشهير بابن حسنويه في «در بحر المناقب» ص 132 مخطوط.

و منهم العلاّمة القندوزي في «ينابيع المودّة» ص 84 .

و منهم العلاّمة الكشفي في «المناقب المرتضوية» ص 115 ط ـ بومباي، وغيرهم.

للمزيد راجع كتاب إحقاق الحق ج 6 من ص 210 إلى 224.

الحديث الثانى: عن جعفر الصادق، عن آبائه، عن علي بن أبى طالب عليهم السَّلام قال: قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): يا علي، أنت منيّ بمنزلة شيث من آدم، و بمنزلة سام من نوح، و بمنزلة إسحاق من إبراهيم، كما قال تعالى: ( و وصى بها إبراهيم بنيه و يعقوب)(1) الاية، و بمنزلة هارون من موسى، و بمنزلة شمعون من عيسى.

و أنت وصيي ووارثي، و أنت أقدمهم سلماً ،و أكثرهم علماً، وأوفرهم حلماً، وأشجعهم قلباً، و أسخاهم كفّاً، و أنت إمام أُ مَّتي و قسيم الجنّة و النار;

بمحبّتك يعرف الابرار من الفجّار، ويميّز بين المؤمنين و المنافقين و الكفّار.

رواه أعلام القوم منهم العلاّمة القندوزي المتوفى سنة 1293 في «ينابيع الموّدة» ص 86 طـ إسلامبول

المشكله ان الشيعه يناقشون ويردون
على الاسئله بحسب كتبهم الضاله .

هل كعب الاحبار من الذين اوصى رسول الله باتباعهم
ام ابو هرره
ام خال المنافقين
ام خالد سيف شيطان
ام دخيل العورة سعد ابن ابي وقاص
ام البخاري الفارسي
ام ابن تيمية شيخ الطائفية
ام عمر المنافق
ام ابو بكر المنافق
ام عثمان الذي ياخذها عريضة
ام ام ام
نحنوا نتبع ماقاله رسول الله
ورفضه واستهزء به عمر
كتاب الله وعترتي ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي

أرى في كلامك هذا الحقد والكراهية لجيمع العرب والمسليمن

كيف لا وأنت أخذت شريعتك من الفرس أعداء الإسلام الذين
قاموا بتزييف التاريخ العربي والإسلامي

إن من ذكرتهم هم أبطال القادسية التي أنهزمت بها دولة فارس.

كيف لايضمرون الحقد والكراهية للعرب والمسلمين

إنكم لاتكرهون هؤلاء فقط إنما تكرهون كل صحابي من العرب

والصحابة لديكم الذين تترضون عليهم 1- سلمان الفارسي2- بلال الحبشي
3- أبو ذر الغفاري وهو ليس من قريش 4- صهيب الرومي
أما بقية الصحابة من قريش أو من الأوس والخزرج والذين هم أنصار
رسول الله فليسوا من الصحابة لديكم ولاتذكرونهم البتة

هذا هو طمس الهوية العربية أخواني

العرب اشد كفرا كما مذكور بالقرآن الكريم
وقول الرسول
لافرق بين اعجمي وعربي الابتقوى
ان الله بعث محمد
ليعلمنا الاخلاق
انما الدين الاخلاق
فكيف احترم عمر وهو وهو هو
ام كيف احترم الفارس العربي وهو يقاتل وصي رسول الله
وكيف اخذ حديث من شخص يقول ويلفق ويكذب ويحرف
وكيف امجد سيف الشيطان وهو قتل اصحاب رسول الله وزنى بزوجته واستغفر
الله
وكيف اخذ حديثا من يهودي كعب الاحبار
واذا ذهبت الى سيرة علمائكم ستجدونهم فرس
ويهود
بينما نحنوا ناخذ ديننا من المنبع وهم رسول الله واهل بيته

اللهم صل على محمد وآل محمد

كل هؤلاء ذكروا بأن عليا قسيم الجنة والنار :

المتقي الهندي

الحاكم الحسكاني

عبدالله بن عدي

عبدالله بن عدي

إبن عساكر

الخوارزمي

الخوارزمي

القندوزي الحنفي

القندوزي الحنفي

القندوزي الحنفي

إبن قتيبه

إبن الأثير

إبن أبي الحديد

إبن أبي الحديد

إبن أبي الحديد