إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

مامعنى هذا الكلام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مامعنى هذا الكلام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اللهم صل على محمد وآل محمد
    البارحه وانا اتصفح كتاب مفاتيح الجنان والذي لا يخفى عن الاعين لفت نظري موضوع خطير لم افهمه وهو في اعمال نهار الجمعه ومنها سابع نقطه وفيها مكتوبان يقرا سوره ياايها الكافرون قبل طلوع الشمس 10 مرات ثم يدعو ليستجاب له وروي عن الامام زين العابدين عليه السلام كان اذا اصبح الصباح يوم الجمعه اخذ في قراءة ايه الكرسي الى الظهر ثم اذا فرغ من الصلاه اخذ في قراءه سوره انا انزلناه واعلم ان لقراءة ايه الكرسي على التنزيل (1) في يوم الجمعه فضلا كثيرا
    تفسير (1)قال العلامه المجلسي ايه الكرسي على التنزيل على روايه علي بن ابراهيم والكليني هي كما يلي:الله لا اله الا هو الحيو القيوم لاتاخذه سنة ولا نوم له ما في السموات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثرى عالم الغيب والشهاده الرحمن الرحيم من ذا الذي ....الى هم فيها خالدون
    سؤالي مامعنا هذا الكلام الذي قاله المجلسي من اين غير كلمات الايه ؟أليست مكتوبه في القران والقران ليس محرف ؟؟؟ اذا مامعنى هذا الكلام هل ممكن ان اكون فهمت غلط ؟؟ ارجوكم اشرحوا لي
    وشكرا على المساعده

  • #2
    تحية طيبة اختنا الفاضلة ..
    حس حسب علمي المتواضع ان معناها ::انها ايات القران ولكن قبل ان ترتب بشكلها الحالي
    يعني مثلا سورة البقرة هل هيه اول سورة نزلت ؟؟؟؟ ووضعت اول سورة في القران ؟؟؟وهل سورة الناس هيه اخر سورة نزلت على الرسول الكريم ؟؟؟؟اكيد لا ...
    اول سورة نزلت هيه سورة العلق ولذلك تسمى (سورة العلق )اول سورة نزلت على الرسول (ص) وهيه على التنزيل يعني قبل ان ترتب سور واية القران بشكلها الحالي ...
    كانت ايات القران عندما تنزل على الرسول ويقرائها على الناس يقول لهم النبي ضعوا هذه الاية بعد تلك الاية فيضعونها وسيتمر الترتيب حسب ما ايامر به النبي رغم انه قد تكون تلك الاية قد نزلت بعد الاية الحالية ...و لو جئنا الى موقع الاية من حيث نزولها من الوحي فنرى موقعها يختلف عن ما موجود الان وذلك لان الرسول قبل ان يلتحق بجوار ربه قد اكمل لنا ترتيب القران الكريم على ماهوه موجود الان من دون نقص حرف واحد او كلمه واحده ..
    اتمنى ان تكون الفكرة قد وصلت ..
    اخيرا تقبلي تحياتي ..

    تعليق


    • #3
      تحية طيبة اختنا الفاضلة ..
      حسب علمي المتواضع ان معناها ::انها ايات القران ولكن قبل ان ترتب بشكلها الحالي
      يعني مثلا سورة البقرة هل هيه اول سورة نزلت ؟؟؟؟ ووضعت اول سورة في القران ؟؟؟وهل سورة الناس هيه اخر سورة نزلت على الرسول الكريم ؟؟؟؟اكيد لا ...
      اول سورة نزلت هيه سورة العلق ولذلك تسمى (سورة العلق )اول سورة نزلت على الرسول (ص) وهيه على التنزيل يعني قبل ان ترتب سور واية القران بشكلها الحالي ...
      كانت ايات القران عندما تنزل على الرسول ويقرائها على الناس يقول لهم النبي ضعوا هذه الاية بعد تلك الاية فيضعونها وسيتمر الترتيب حسب ما ايامر به النبي رغم انه قد تكون تلك الاية قد نزلت بعد الاية الحالية ...و لو جئنا الى موقع الاية من حيث نزولها من الوحي فنرى موقعها يختلف عن ما موجود الان وذلك لان الرسول قبل ان يلتحق بجوار ربه قد اكمل لنا ترتيب القران الكريم على ماهوه موجود الان من دون نقص حرف واحد او كلمه واحده ..
      اتمنى ان تكون الفكرة قد وصلت ..
      اخيرا تقبلي تحياتي ..

      تعليق


      • #4
        خويه اني اعرف هذا الشيء بس الفكره والسؤال ليش صيغه الايه متغيره ؟؟؟؟

        تعليق


        • #5
          معقوله لحد الان ماكو جواب؟؟؟؟؟؟

          تعليق


          • #6
            عزيزتي ..
            ربما هذه مقاطع من ايات قرآنية .. و جمعها في جملة واحدو لا إشكال فيه .. كونك تقرأين الجملة من دون أن تنوي أنها آية قرآنية ... و هذا ليس تحريف أبدا ..
            هدانا الله و إياك

            تعليق


            • #7
              بصراحه اني ماافتهمت شنو القصد !!!!!!!!!!!!
              المجلسي يكون الايه على التنزيل!!!!!!!!!!!!!! شنو معنى؟؟؟؟
              مشكوره على مرورك اختي سوبر شيعى

              تعليق


              • #8
                اتركيها على الله
                واقرأي الاية كما وردت في القرآن الكريم على انها من القرآن
                او اقرأيها كما اوردها العلامة القمي طاب ثراه على انها ليست كلام منزل
                فاذا صادفتي الحواب فبها ونعمت
                واذا لا فالعلم عند الله
                انا سالت كثيرا عن معناها بعد طرحك هذا
                ولم اتوصل لجواب كافي ومقنع

                تعليق


                • #9
                  اختي الفاضله لايمكن ان اتركها يجب ان افهم معنى كلامه فكيف لي ان اتغاضى على معاني تبدو شبيه بالتحريف!!
                  تحياتي:نوسي فاطمه

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة nosifatima
                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                    اللهم صل على محمد وآل محمد
                    البارحه وانا اتصفح كتاب مفاتيح الجنان والذي لا يخفى عن الاعين لفت نظري موضوع خطير لم افهمه وهو في اعمال نهار الجمعه ومنها سابع نقطه وفيها مكتوبان يقرا سوره ياايها الكافرون قبل طلوع الشمس 10 مرات ثم يدعو ليستجاب له وروي عن الامام زين العابدين عليه السلام كان اذا اصبح الصباح يوم الجمعه اخذ في قراءة ايه الكرسي الى الظهر ثم اذا فرغ من الصلاه اخذ في قراءه سوره انا انزلناه واعلم ان لقراءة ايه الكرسي على التنزيل (1) في يوم الجمعه فضلا كثيرا
                    تفسير (1)قال العلامه المجلسي ايه الكرسي على التنزيل على روايه علي بن ابراهيم والكليني هي كما يلي:الله لا اله الا هو الحيو القيوم لاتاخذه سنة ولا نوم له ما في السموات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثرى عالم الغيب والشهاده الرحمن الرحيم من ذا الذي ....الى هم فيها خالدون
                    سؤالي مامعنا هذا الكلام الذي قاله المجلسي من اين غير كلمات الايه ؟أليست مكتوبه في القران والقران ليس محرف ؟؟؟ اذا مامعنى هذا الكلام هل ممكن ان اكون فهمت غلط ؟؟ ارجوكم اشرحوا لي
                    وشكرا على المساعده
                    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
                    الأخت الكريمة: هل أنتِ متأكدة مما تقولين؟؟
                    هل فعلاً قرأتِ هذا الكتاب ووقع بصركِ على هذه النقطة الخطيرة؟؟
                    أم أنكِ نقلتِ هذا الكلام من منتديات الوهابية والنواصب؟؟؟!!!!!!!!!!
                    أولا في كتاب مفاتيح الجنان الرواية للشيخ الطوسي رحمه الله وليس للمجلسي قدس سره
                    وثانياً آية الكرسي ذُكرت بالإسم ولم تذكر بما طرحتموه
                    وهذا النص كما في الكتاب في سابع نقطة:
                    ((أن يقرأ سورة الكافرون قبل طلوع الشمس عشر مرات ثم يدعو ليستجاب دعاؤه وروي أن الإمام زين العابدين(ع)
                    كان إذا أصبح الصباح يوم الجمعة أخذ في قراءة آية الكرسي الى الظهر ثم إذا فرغ من الصلاة أخذ في قراءة
                    سورة إنا أنزلنه))
                    الى هنا تنتهي الرواية وماذكرتيه ليس له أساس ولاوجود بالكتاب
                    ويبدو أن نقلكم جاء من قِبل منتديات الوهابية والنواصب وليس من الكتاب
                    دمتم بعافية

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة معالج
                      اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
                      الأخت الكريمة: هل أنتِ متأكدة مما تقولين؟؟
                      هل فعلاً قرأتِ هذا الكتاب ووقع بصركِ على هذه النقطة الخطيرة؟؟
                      أم أنكِ نقلتِ هذا الكلام من منتديات الوهابية والنواصب؟؟؟!!!!!!!!!!
                      أولا في كتاب مفاتيح الجنان الرواية للشيخ الطوسي رحمه الله وليس للمجلسي قدس سره
                      وثانياً آية الكرسي ذُكرت بالإسم ولم تذكر بما طرحتموه
                      وهذا النص كما في الكتاب في سابع نقطة:
                      ((أن يقرأ سورة الكافرون قبل طلوع الشمس عشر مرات ثم يدعو ليستجاب دعاؤه وروي أن الإمام زين العابدين(ع)
                      كان إذا أصبح الصباح يوم الجمعة أخذ في قراءة آية الكرسي الى الظهر ثم إذا فرغ من الصلاة أخذ في قراءة
                      سورة إنا أنزلنه))
                      الى هنا تنتهي الرواية وماذكرتيه ليس له أساس ولاوجود بالكتاب
                      ويبدو أن نقلكم جاء من قِبل منتديات الوهابية والنواصب وليس من الكتاب
                      دمتم بعافية
                      الكلام هذا ليس موجود في الكتب المطبوعه لكني قرأته في مفاتيح الجنان الموجود على الانترنت في مكتبة السراج
                      و قد قرأت مرة لكني لم اركز كثيرا في احد الردود على هذا الموضوع ان هناك فرق بين التنزيل بالمعنى و التنزيل باللفظ شيء من هذا القبيل
                      اظن الكاتب كان الأخ كويتي

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة مجرد ذكرى
                        الكلام هذا ليس موجود في الكتب المطبوعه لكني قرأته في مفاتيح الجنان الموجود على الانترنت في مكتبة السراج
                        و قد قرأت مرة لكني لم اركز كثيرا في احد الردود على هذا الموضوع ان هناك فرق بين التنزيل بالمعنى و التنزيل باللفظ شيء من هذا القبيل
                        اظن الكاتب كان الأخ كويتي
                        اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
                        نعم أختي الكريمة هذا الكلام غير موجود بالكتب
                        وإن كان موجوداً في الأنترنت فمعناه الأمر واضح قد تم التحريف فيه
                        ولكن هنا مايلفت نظري أن الأخت صاحبة الموضوع تقول
                        البارحة وأنا أتصفح كتاب مفاتيح الجنان الى آخر كلامها
                        نريد منها الآن رقم الصفحة التي تصفحتها
                        لنكون على بينة
                        دمتم بعافية

                        تعليق


                        • #13
                          بسم الله الرحمن الرحيم
                          هذا ما وجدته يا أخت نوسي من خلال بحثتي من موقع العقائد
                          الـســؤال
                          اللهم صل على محمد وآل محمد. الاخوة والاساتذة الكرام.
                          وجدت في كتاب مفاتيح الجنان ص 66 أن آية الكرسي على التنزيل (الآية مكتوبة في الهامش) كالآتي: قال العلامة المجلسي: آية الكرسي على التنزيل على رواية علي ابن ابراهيم والكليني هي كما يلي: الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له في ما في السماوات والارض وما بينهما وما تحت الثرى عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم من ذا الذي ... الى هم فيها خالدون. موجودة في الهامش ص 66 من مفاتيح الجنان لعباس القمي. بحثت عن الرواية في السي دي الذي عندي عن الكتب الاربعة لم يظهر لي الا حديث واحد لعلي ابن ابراهيم فيه هذه الآية المزعومة. فما هو القول في ضعف الحديث من ناحية السند والمتن؟ وما هي أقوال العلماء الآخرين فيه؟ علما بأن أحد النواصب أتى بهذا للتشهير علينا واثارة الفتنة. ولكم منا جزيل الشكر والامتنان ...

                          الجواب
                          الأخ أحمد جعفر المحترم
                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                          وبعد ؛ فانّ الحديث المشتمل على هذه الزيادة قد ورد في تفسير القمّي وروضة الكافي وكتاب العروس ـ للشيخ جعفر بن أحمد القمّي ( كما عنه في البحار 89/356 ) ـ ؛ ولكن لاسبيل لإثبات سنده في كافّة هذه المصادر ؛ فأمّا سند التفسير فقد ورد فيه الحسين بن خالد الذي لم تثبت وثاقته بل ثبت إنّه قد خالف قول الإمام الرضا (عليه السلام) في مورد ( معجم رجال الحديث للسيد الخوئي رحمة الله عليه 6/205 ) ، وأمّا سند الكافي فيحتوي على محمّد بن سنان وهو غير موثوق بل ضعيف عند الرجاليّين ؛ وأمّا كتاب العروس فلم نعثر على سنده وأغلب الظن إنّه من المراسيل وعلى أيّ حال فلاحجيّة لسنده ثمّ على تقدير التنزّل وفرض صحّة السند فهذه العبارة الموهمة هي فقرة توضيحيّة جاءت لتوضيح المزيد من معاني مفردات الآية بصورة مزجيّة كما نرى في بعض الشروح المتداولة إذ يأتي البيان والتوضيح متعاقباً للنصّ من دون فصل ظاهري ثم يستمرّ سرد النصّ كما هو عليه ، ويؤيّد ما قلنا إنّ الرواية المذكورة في تفسير علي بن ابراهيم في المقام قد اشتملت على موارد من هذا القبيل ـ أي الشرح المزجي ـ ، فلايبعد أن يكون موردنا أيضاً قد كان هكذا ولكن حذفت أدوات الفصل والتوضيح بتناقل الحديث عند الرواة .
                          وبالجملة فلابدّ إمّا من طرحها سنداً وإمّا تأويلها على الوجه المذكور نظراً للنصوص الصريحة والصحيحة والمستفيضة والأدلّة الواضحة على عدم نقص أو زيادة حتّى كلمة واحدة في القرآن الموجود بين أيدينا . وهذا ما يتّفق عليه جميع علماء الطائفة فعلاً فكلّ الأقاويل التي ترد بخلاف هذا الإجماع مردود وتفسير بما لا يرضى صاحبه .
                          ودمتم سالمين

                          مركز الأبحاث العقائدية
                          http://www.aqaed.com/faq/question.php?qid=647&gid=78

                          تعليق


                          • #14
                            السلام عليكم
                            في البدايه اشكركم على المشاركه ومحاولتكم المساعده
                            اخي معالج ممكن اعرف انت على اي اساس تجزم اني ناقله الموضوع من منتدى اخر ؟؟؟؟
                            اولا اني عندي في البيت كتابين من مفاتيح الجنان وليس واحد ولكن بطبعات مختلفه وكلتا الطبعتين تحمل نفس الكتابه واذا نظرت جيدا وبتمعن عند انتهاء من الكلام توجد علامه (1)وتحت في اسفل الصفحه نقلت لك الكلام المكتوب بالنص وبالحرف وليس كلام من جيبتي ولا من منتدى وللصراحه انا ممن يقرا مفاتيح الجنان يوميا وليس بشكل متقطع ولكن لماذالأكذب عليكم لم انتبه يوما الى هذه النقطه الا عن طريق الصدمه ولم اكن افهم مهناها !!
                            لذلك قررت ان اكتبها في المنتدى وليس كما تظن انت

                            وفي النهايه مشكورين ونورتم الصفحه المتواضعه ودمتم في رعايه الله
                            تحياتي لكم جميعا :نوسي فاطمه

                            ملاحظه رقم الصفحه في كلا الكتابين 63 واعتقد في جميع النسخ نفس الصفحه راح تبقى (حسب استنتاجي يامعالج لان الكتاب الاول صغير والثاني كبير ولكن شكل الصفحه كما هو اقول اخوي اتريد اسوليك نسخه من الصفحه حتى تتأكد )

                            تعليق


                            • #15
                              اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
                              أي فاهم
                              الأخت الكريمة:نوسي فاطمة محشومة من الكذب لانقصد هذا
                              ولكن ماذكرتيه منتشر بكثرة في منتدياتهم
                              وأحببنا أن نتأكد مما تقولين
                              وكتاب مفاتيح الجنان لاتوجد به العبارة وهذه النسخة الموجودة

                              نرجو أن لايكون بخاطركِ علينا
                              عذراً
                              دمتم بعافية

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X