تكملة

كنيته: أبو جعفر و يقال أبو جعفر الأول . الفهرس
لقبه: له ألقاب كثيرة أشهرها الباقر أو باقر العلم .
سبب تلقيبه بالباقر
في الفصول المهمة : لقب به لبقره العلم و هو تفجره و توسعه »اه« و في الصحاح : التبقر التوسع في العلم (اه) و في القاموس : الباقر محمد ابن علي بن الحسين لتبحره في العلم (اه) و في لسان العرب : لقب به لأنه بقر العلم و عرف أصله و استنبط فرعه و توسع فيه و التبقر التوسع (اه) و في صواعق ابن حجر : سمي بذلك من بقر الأرض اي شقها و أثار مخباتها و مكامنها فكذلك هو أظهر من مخبات كنوز المعارف و حقائق الأحكام و الحكم و اللطائف ما لا يخفى إلا على منطمس البصيرة أو فاسد الطوية و السريرة و من ثم قيل فيه هو باقر العلم و جامعه و شاهر علمه و رافعه إلخ. و في تذكرة الخواص : إنما سمي الباقر من كثرة سجوده بقر السجود جبهته أي فتحها و وسعها و قيل لغزارة علمه ثم نقل كلام الصحاح .
و روى الصدوق في علل الشرائع بسنده عن عمرو بن شمر سألت جابر الجعفي فقلت له لم سمي الباقر باقرا؟قال لأنه بقر العلم بقرا أي شقه شقا و أظهره إظهارا . و في مناقب ابن شهرآشوب : يقال لم يظهر عن أحد من ولد الحسن و الحسين عليهما السلام من العلوم ما ظهر منه من التفسير و الكلام و الفتيا و الأحكام و الحلال و الحرام قال محمد بن مسلم سألته عن ثلاثين ألف حديث.