تويت
كما تعلمون يا أحباب أن الحكم على شيئ معين يستلزم أن يكون هذا الأمر قد بني على أصول وقواعد سليمة نعرف به الحق من الباطل فلا يعقل أن نأتي بأمر ونصدقه ونؤمن به حق اليقين من غير دليل صحيح وقاعدة سليمة وعلم, قال الله سبحانه (قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا ومَنِ اتَّبَعَنِي وسُبْحَانَ اللَّهِ ومَا أَنَا مِنَ المُشْرِكِينَ ) [يوسف : 108] على بصيرة أي على علم وليس ظنون وأوهام لا تستند إلى دليل صحيح, فعلى سبيل المثال لا الحصر فالأمثلة كثيرة جدا والحمدلله, كما في مناظرات المستقلة في الأعوام السابقة لمشايخنا الخميس والبلوشي وغيرهم وهي بفضل الله جميع المناظرات المستقلة بين السنة والشيعة موجودة على النت, ولكن الذي أريد أن أقوله قبل دخولي في الموضوع, مناظرة كانت بين الأخ الحبيب أبو عمر الأندلسي وحسن شحاتة في غرفة لأنصار آل البيت على البالتوك وهي بفضل الله سبحانه موجودة على النت, حيث قام المدعو حسن شحاتة بتكفير أبو بكر وعمر وعثمان وأمنا أم المؤمنين عائشة أم عبد الله الطاهرة الصديقة بنت الصديق زوج المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم, فقال له أبو عمر , طيب أعطيني دليل واحد فقط مسند يقول فيه مولانا علي المرتضى رضي الله عنه, ما تدعي وأمهله مدة طويلة لعل أحدهم يسعفه برواية فلم يأتي بقول واحد فقط لمولانا علي ذالك القول الفظيع -حاشاه مولانا الكرار أسد الله الغالب أن يقول هذا- فقال كلام عجيب أعني حسن شحاتة, فقال بلهجته , دي واضحة وضوح الشمس مش بحاجة لدليل!!!! فضحك الأخ أبو عمر لهذا الإستدلال!!!! يحكم بكفر من كان معهم مولانا علي كالبنيان المرصوص, فلم يقل فيهم هذا القول الشنيع الذي تقولونه أنتم.
فلذالك سؤالي هو كيف تأخذون دينكم?!!!! ما هي قواعدكم وأصولكم في نقل الروايات!!!
فمثلا يا إخوة هذا كتاب الكافي عندكم أجل الكتب وأحسنها ومضامينه مقطوع بصحة سندها تصل لحد التواتر!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! كما قال شرف الدين الموسوي وحكم بذالك وأيضا صاحب الكتاب نفسه وهو الكليني قد حكم بصحته, طيب في المقابل يقول شيخكم
التيجاني في كتابه, أن علماء الشيعة يقولون أن ألاف الأحاديث في الكافي مكذوبة - طبعا
هو تكلم عن أصول الكافي- فكما تعلمون أن في الكافي أصول وفروع وروضة, وأصول الكافي تحتوي 3780 حديث تقريبا, والتيجاني يقولون آلاف مكذوبة!!!! وأتوقع أنكم جيدين في الحساب, أترك لكم التعليق!!!!
فأعود إلى سؤالي فأقول على ماذا بنى من أصول, شرف الدين الموسوي بأن يقول أن الكافي متواتر والتواتر كما يعلم أهل الإختصاص أنه أعلى درجاته الصحة للحديث!!!! وعلى العكس تماما يقول التيجاني يقولون علماء الشيعة أن آلاف في الأصول مكذوبة!!!
على ماذا استند ذاك وعلى ماذا استند هذا من قواعد, فلا يعقل أن يتقول المرء بشرع الله
من غير دليل, وإلا كل شخص يقول ويدعي أن هذا قاله رسول الله من غير دليل وأصول
مضبوطة فيتقول على رسول الله والعياذ بالله.
أرجو الإجابة من أهل الإختصاص والنقاش يكون في الأصول والقواعد والأسانيد في نقل
الأحاديث, وبارك الله في الجميع.
أخوكم المشفق أبو الحسن السلفي
فلذالك سؤالي هو كيف تأخذون دينكم?!!!! ما هي قواعدكم وأصولكم في نقل الروايات!!!
فمثلا يا إخوة هذا كتاب الكافي عندكم أجل الكتب وأحسنها ومضامينه مقطوع بصحة سندها تصل لحد التواتر!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! كما قال شرف الدين الموسوي وحكم بذالك وأيضا صاحب الكتاب نفسه وهو الكليني قد حكم بصحته, طيب في المقابل يقول شيخكم
التيجاني في كتابه, أن علماء الشيعة يقولون أن ألاف الأحاديث في الكافي مكذوبة - طبعا
هو تكلم عن أصول الكافي- فكما تعلمون أن في الكافي أصول وفروع وروضة, وأصول الكافي تحتوي 3780 حديث تقريبا, والتيجاني يقولون آلاف مكذوبة!!!! وأتوقع أنكم جيدين في الحساب, أترك لكم التعليق!!!!
فأعود إلى سؤالي فأقول على ماذا بنى من أصول, شرف الدين الموسوي بأن يقول أن الكافي متواتر والتواتر كما يعلم أهل الإختصاص أنه أعلى درجاته الصحة للحديث!!!! وعلى العكس تماما يقول التيجاني يقولون علماء الشيعة أن آلاف في الأصول مكذوبة!!!
على ماذا استند ذاك وعلى ماذا استند هذا من قواعد, فلا يعقل أن يتقول المرء بشرع الله
من غير دليل, وإلا كل شخص يقول ويدعي أن هذا قاله رسول الله من غير دليل وأصول
مضبوطة فيتقول على رسول الله والعياذ بالله.
أرجو الإجابة من أهل الإختصاص والنقاش يكون في الأصول والقواعد والأسانيد في نقل
الأحاديث, وبارك الله في الجميع.
أخوكم المشفق أبو الحسن السلفي
إذ قال :
تعليق