تويت
تبا لكم يا نواصب يا من تطبلون وتزمرون وتتهافتون وراء كلاب بني أمية الكفار تبا لكم يا من استخدموكم بني أمية بكلبهم معاوية ولسكير يزيد لضربنا وضرب الاسلام وفرقونا وشتتونا وأنتم تناصرونهم بكذبة كذبوها عليكم كذبة أصحاب رسول الله والرسول براء منهم ومنكم يا احفاد الناصبي الكبير بن تيمية وعبد الوهاب علهيم لعنة الله
-
-
هههههالمشاركة الأصلية بواسطة ابولؤلؤ
السب والشتم حيلة العاجز ..
أرجوا الرد إن وجد
تعليق
-
إيمان أبولؤلؤة أقوى من إيمان ابو بكر وعمر وعثمان
نسأل الله ان ينتقم منكم
لا حول ولا قوة الا بالله على كل ناصبي
احقر قول سمعتة في حياتي من النواصب اهل السنة بان المنحط معاوية أجتهد في تفريق الامة الاسلامية
فله أجر عظيم عند الله
وانا اقول بأن الصحابي الجليل المبشر بالجنة ابو لؤلؤ رضي الله عنة أجتهد في قتل عمر وسبعة من أتباع عمر
المجموع ثمانية قتلا فله ثمانية أجور عظيمه
سلمت يداك يا بابا شجاع الدين وأسكنك الله فسيح جنانه
ويكفي في شرفه وفضله أن تحقق دعاء الصديقة الكبرى فاطمة سيدة النساء (صلوات الله وسلامه عليها) جرى على يديه المباركتيْن؛ فعندما مزّق عمر صحيفتها في ملكية فدك التي كتبها لها أبو بكر بعدما لم يجد بدا من الإذعان لحقها؛ قالت (عليها السلام) لعمر عليه اللعنة: "بقر الله بطنك كما بقرت صحيفتي"
وقد تحقق ذلك على يد المؤمن البطل أبي لؤلؤة (رضوان الله عليه) عندما طعن الوغد عمر (عليه اللعنة) في بطنه فقطّع أمعاءه وصيّره إلى جهنم وبئس المصير.التعديل الأخير تم بواسطة ابولؤلؤ; الساعة 01-07-2007, 01:11 AM.تعليق
-
ههه مفلسالمشاركة الأصلية بواسطة ابولؤلؤ
فيه أحد جاب طاري ابوبكر وعمر
أعيد وأكرر
أنت قلت ولو وضع إيمان العالم في كفة وإ يمان ابو لؤلؤة في كفة لرجح إيمان ابو لؤلؤة
هل إيمان أبولؤلؤة أقوى من إيماان علي بن أبي طالب ؟؟؟تعليق
-
يا غبي هذا كلام مجازي متى سوف تفهم يا قنفذ اللغة العربية
اللهم صلّ على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد واخر تابع له على ذلكالتعديل الأخير تم بواسطة ابولؤلؤ; الساعة 01-07-2007, 01:23 AM.تعليق
-
نورد لكم هذه الرواية التي يتحدث فيها امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام عن مظلومية الزهراء عليها السلام بما يقرح القلب .. ويشير الى ما فعله عمر قاتلها بمكافئته لقنفذ الذي اشترك مع وخالد بن الوليد والمغيرة بن شعبه في الهجوم على الزهراء عليها السلام :
روى سليم بن قيس : أن عمر بن الخطاب أغرم جميع عماله أنصاف أموالهم ، ولم يغرم قنفذ العدوي شيئا - وكان من عماله - ورد عليه ما أخذ منه ، وهو عشرون ألف درهم ، ولم يأخذ منه عشره ، ولا نصف عشره . قال أبان : قال سليم : فلقيت عليا ، صلوات الله عليه وآله ، فسألته عما صنع عمر ! ! فقال : هل تدري لم كف عن قنفذ ، ولم يغرمه شيئا ؟ ! قلت : لا . قال : لأنه هو الذي ضرب فاطمة صلوات الله عليها بالسوط حين جاءت لتحول بيني وبينهم ، فماتت صلوات الله عليها ، وإن أثر السوط لفي عضدها مثل الدملج .
المصدر :
الكافي ص 141
البحار ج 28 ص 73تعليق
-
مجازيالمشاركة الأصلية بواسطة ابولؤلؤ
ممكن توضح لي أكثر ؟تعليق
-
كلام مجازي ليس القصد بالمعنى الحرفي يا غبي أن شاء الله عمرك ما فهمت
اقراء هذة الآيه وشرحها وسوف تفهم الكلام المجازي
" يَد اللَّه فَوْق أَيْدِيهمْ " أَيْ هُوَ حَاضِر مَعَهُمْ يَسْمَع أَقْوَالهمْ وَيَرَى مَكَانهمْ وَيَعْلَم ضَمَائِرهمْ وَظَوَاهِرهمْ فَهُوَ تَعَالَى هُوَ الْمُبَايِع بِوَاسِطَةِ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَقَوْلِهِ تَعَالَى " إِنَّ اللَّه اِشْتَرَى مِنْ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسهمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمْ الْجَنَّة يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيل اللَّه فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاة وَالْإِنْجِيل وَالْقُرْآن وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنْ اللَّه فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمْ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْز الْعَظِيم " )
وحقيقتها فإن يد الله تعالى فوق أيدي المبايعين لأن يده من صفاته وهو سبحانه فوقهم على عرشه فكانت يده فوق أيديهم (1) وهذا ظاهر اللفظ وحقيقته وهو لتوكيد كون مبايعة النبي صلى الله عليه سلم مبايعة الله عز وجل ولا يلزم منها أن تكون يد الله جل وعلا مباشرة لأيديهم ألا ترى أنه يقال : السماء فوقنا مع أنها مباينة لنا بعيدة عنا فيد الله عز وجل فوق أيدي المبايعين لرسوله صلى اللهالتعديل الأخير تم بواسطة ابولؤلؤ; الساعة 01-07-2007, 01:43 AM.تعليق
-
يا نواصب ياكلاب يا من تدعون نفسكم أهل السنة
لعنة الله عليكم وعلى كلبكم المنحط معاوية وبن كلبكم المنحط يزيد
وعلى المنحط بن صهاك يأتي الذي يأتي بزوجاتة من الخلف
هذي الأنساب التي أعمالة توطئ الراس
أما الصحابي الجليل أبو لؤلؤ رضي الله عنة وأرضاه وأسكنة فسيح جنانة
أبو لؤلؤة الفيروزي الذي يفرك خشومكم يا نواصب ويرفع ضغطكم ويفقدكم صوابكمالتعديل الأخير تم بواسطة ابولؤلؤ; الساعة 01-07-2007, 09:04 AM.تعليق
-
اخي ابو لؤلؤة الكلام المجازي ليس ما قلته
اولا هل تستطيع ان تقول رجل الله فوق ارجلهم و تحرف الايه حاشه الله طبعا
هناك حديث مروي عن الرسول يقول لو وضع ايمان علي ...........
لا تستطيع ان تنقل منه نصف الكلام و تغير الاسم و تقول مجازي
اخي انا موالي و لكن لا اقبل ما تقوله في هذا التعبير
نعم اشتم و العن معاويه و الصنمين مثلما تريد انا معك
و لكن ان تاتي بكلام من حديث الرسول و تغيرهو تقول تعبير مجازي اسمحلي لست موافق على ما تتبعه و هذا اكبر خطاتعليق
-
اخي ابوالحسيني اعلن سحب كلامي لو وضع ايمان
والله لم أكن اعرف انة كلام الرسول الاكرم
اللهم صلّ على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد واخر تابع له على ذلكتعليق
-
موضوك لا يستحـق الـرد عليـه
ولكن أبولؤلؤ أنت تكذب على رسـول الله صلى الله عليه وسلم بوضعك حديث ليس له صله بالكافـر أبولؤلؤ المجوسي
قال صلى الله عليه وسلم "من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار "
تعليق
-
والله لم أكن اعرف انة كلام الرسول الاكرم حسبتة مقولة فقط
على كل حال نرجع الى موضوع النواصب الكلاب القذرين
يا نواصب ياكلاب يا من تدعون نفسكم أهل السنة
لعنة الله عليكم وعلى كلبكم المنحط معاوية وبن كلبكم المنحط يزيد
وعلى المنحط بن صهاك الشاذ جنسي الذي يأتي بزوجاتة من الخلف
هذي أعمالة توطئ الراس
أما الصحابي الجليل أبو لؤلؤ رضي الله عنة وأرضاه وأسكنة فسيح جنانة
أبو لؤلؤة الفيروزي الذي يفرك خشومكم يا نواصب ويرفع ضغطكم ويفقدكم صوابكم
تعليق
-
احسنت اخي ابو لؤلؤة بارك الله بك
انت الان اثبت ان الشيعه ليسوا متعصبين بما يقولون بل يعتفرون بالخطأ
اكمل موضوعك و نحن معكتعليق
-
أنصح الأخوة السنة بعدم الرد على هذا السفيه ..
فهو أحقر من أن يأخذ منكم ولو دقائق ..تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 119
18,093 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 03:31 PM
|
|||
|
استجابة 1
100 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
71 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:53 PM
|
|||
|
ردود 2
156 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
160 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 05:30 AM
|
تعليق