سلام عليكم ،،


حياكم الله استاذنا مولانا مالك ،نسالكم الدعاء.




يرفع

للرفع للرفع للصفع.

يرفع ،،،

يا عمي يرفع،،

بسمه تعالى ،

ربّ اشرح لي صدري،
ويسّر لي أمري،
واحلل عُقدة من لساني ،
يفقهوا قولي،


اللهمّ صلّ على محمدٍ وآل محمد ،
وعجّل فرجهم ،
والعن عدوهم،


سلامٌ عليكم ورحمة الله وبركاته،،


يقول الشيخ الأميني في كتاب:
سيرتنا وسنتنا - ص 27 - :

[ ويرادفه حب أهل بيته الطاهر بحكم الكتاب والسنة والعقل والمنطق والاعتبار ، ولا يفارق حبهم وولائهم حب رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وولاءه كما لا ينفك حبه وولاؤه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عن حب الله وولائه ، وقد تضافرت السنة في ذلك وتواترت ، وإليك جملة منها : 1 - من كنت مولاه فعلي مولاه . من مائة طريق وزائدا . 2 - علي مني وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي . عمران بن حصين . 3 - من كان الله وأنا مولاه فهذا علي مولاه . 4 - من كنت مولاه فعلي وليه . سعد بن أبي وقاص . 5 - من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة . علي ، وأبو هريرة . 6 - شفاعتي لأمتي من أحب أهل بيتي وهم شيعتي ، علي ( عليه السلام ) . 7 - يرد الحوض أهل بيتي ومن أحبهم من أمتي كهاتين . علي ( عليه السلام ) . ‹ صفحة 28 › 8 - أدبوا أولادكم على ثلاث : حب نبيكم ، وحب أهل بيتي ، وعلى قراءة القرآن . علي ( عليه السلام ) . 9 - من أحب هذا فقد أحبني - يعني الحسين - علي ( عليه السلام ) . 10 - أنا وعلي وفاطمة والحسن والحسين مجتمعون ومن أحبنا . علي ( عليه السلام ]




وإليكم بعض الطرق لهذا الحديث الشريف ،،


الأمالي - الشيخ الصدوق - ص 186:
[193 / 4 - أخبرني علي بن حاتم ( رحمه الله ) ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني ، قال : حدثنا جعفر بن عبد الله المحمدي ، قال : حدثنا كثير بن عياش ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قول الله عز وجل : ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا ) الآية ، قال : إن رهطا من اليهود أسلموا ، منهم : عبد الله بن سلام وأسد وثعلبة وابن يامين وابن صوريا ، فأتوا النبي ( صلى الله عليه وآله ) فقالوا : يا نبي الله ، إن موسى ( عليه السلام ) أوصى إلى يوشع بن نون ، فمن وصيك يا رسول الله ، ومن ولينا بعدك ؟ فنزلت هذه الآية : ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) . ثم قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : قوموا . فقاموا فأتوا المسجد ، فإذا سائل خارج ، فقال : يا سائل ، أما أعطاك أحد شيئا ؟ قال : نعم ، هذا الخاتم . قال : من أعطاك ؟ قال : أعطانيه ذلك الرجل الذي يصلي . قال : على أي حال أعطاك ؟ قال : كان راكعا . فكبر النبي ( صلى الله عليه وآله ) وكبر أهل المسجد ، فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : علي بن أبي طالب وليكم بعدي ، قالوا : رضينا بالله ربا ، وبالإسلام دينا ، وبمحمد نبيا ، وبعلي بن أبي طالب وليا . فأنزل الله عز وجل : ( ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون ) . فروي عن عمر بن الخطاب أنه قال : والله لقد تصدقت بأربعين خاتما وأنا راكع ، لينزل في ما نزل في علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) فما نزل ]



الأمالي - الشيخ الطوسي - ص 249 - 250:
[443 / 35 - أبو العباس ، قال : حدثنا الحسن بن علي بن عفان ، قال : حدثنا الحسن - يعني ابن عطية - ، قال : حدثنا سعاد ، عن عبد الله بن عطاء ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه ، قال : بعث رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) وخالد ابن الوليد كل واحد منهما وحده ، وجمعهما فقال : إذا اجتمعتما فعليكم علي . قال : فأخذنا يمينا أو يسارا . قال : وأخذ علي ( عليه السلام ) فأبعد فأصاب سبيا فأخذ جارية من الخمس . قال بريدة : وكنت أشد الناس بغضا لعلي ( عليه السلام ) وقد علم ذلك خالد بن الوليد ، فأتى رجل خالدا فأخبره أنه أخذ جارية من الخمس ، فقال : ما هذا ؟ ثم جاء آخر ، ثم أتى آخر ، ثم تتابعت الاخبار على ذلك ، فدعاني خالد فقال : يا بريدة ، قد عرفت الذي صنع ، فانطلق بكتابي هذا إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فأخبره ، وكتب إليه ، فانطلقت بكتابه حتى دخلت على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وأخذ الكتاب فأمسكه بشماله ، وكان كما قال الله ( عز وجل ) لا يكتب ولا يقرأ ، وكنت رجلا إذا تكلمت طأطأت رأسي حتى أفرغ من حاجتي ، فطأطأت أو فتكلمت ، فوقعت في علي حتى فرغت ، ثم رفعت رأسي فرأيت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قد غضب غضبا شديدا لم أره غضب مثله قط إلا يوم قريظة والنضير ، فنظر إلي فقال : يا بريدة ، إن عليا وليكم بعدي ، فأحب عليا فإنما يفعل ما يؤمر . قال : فقمت وما أحد من الناس أحب إلي منه . وقال عبد الله بن عطاء : حدثت بذلك أبا حرب بن سويد بن غفلة ، فقال : كتمك عبد الله بن بريدة بعض الحديث أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال له : أنافقت بعدي يا بريدة ؟]



اليقين - السيد ابن طاووس - ص 302:
[حدثنا أحمد بن إدريس ، حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى ، حدثنا ابن فضال عن أبي جميلة عن محمد الكلبي عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن رسول الله صلى الله عليه وآله عرف أصحابه أمير المؤمنين مرتين . إنه قال لهم : أتدرون من وليكم بعدي ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم . قال : فإن الله عز وجل قد قال : * ( فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين ) ، يعني أمير المؤمنين عليه السلام . والمرة الثانية يوم غدير خم ]



بشارة المصطفى - محمد بن علي الطبري - ص 194 - 195:
[12 - أخبرنا الشيخ المفيد أبو علي الحسن بن محمد بن الحسن الطوسي بقراءتي عليه في شهر رمضان سنة إحدى عشرة وخمسمائة بمشهد مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) عن أبيه ، قال : أخبرني أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي ، قال : أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة ، قال : حدثنا الحسن بن علي بن عفان ، قال : حدثنا الحسن - يعني ابن عطية - ، قال : حدثنا سعاد ( عن عبد الله بن عطا ) ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه ، قال : " بعث رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) وخالد بن الوليد ، كل واحد منهما وحده ، وجمعهما فقال : إذا اجتمعتما فعليكم بعلي ، فأخذنا يمينا ويسارا ، قال فأخذ علي ( عليه السلام ) فأبعد فأصاب شيئا فأخذ جارية من الخمس ، قال بريدة : وكنت أشد الناس بغضا لعلي بن أبي طالب وقد علم ذلك خالد بن الوليد ، فأتى رجل خالدا فأخبره انه أخذ جارية من الخمس ، فقال : ما هذا ؟ ثم جاء آخر ثم تتابعت الأخبار على ذلك ، فدعاني خالد فقال : يا بريدة قد عرفت الذي صنع فانطلق بكتابي هذا إلى رسول الله ، فأخبره وكتب إليه . فانطلقت بكتابه حتى دخلت على رسول الله ، فأخذ ( صلى الله عليه وآله ) الكتاب فأمسكه بشماله وكان كما قال الله عز وجل : لا يكتب ولا يقرأ وكنت رجلا إذا تكلمت تطأطأت رأسي حتى افرغ من حاجتي ( فطأطأت أو ) فتكلمت فوقعت في علي حتى فرغت ، ثم رفعت رأسي فرأيت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قد غضب غضبا [ شديدا ] لم أره يغضب مثله قط إلا يوم قريظة والنضير ، فنظر إلي فقال : يا بريدة ان عليا وليكم بعدي فأحب عليا فإنما يفعل ما يؤمر به ، قال : فقمت وما أحد من الناس أحب إلي منه . وقال عبد الله بن عطا : حدثت أبا حرث سويد بن غفلة فقال : كتمك عبد الله ابن بريدة بعض الحديث ، ان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال له : أنافقت بعدي يا بريدة ]


كتاب الولاية - ابن عقدة الكوفي - ص 210 - 211:
[- ابن عقدة ، أنبأنا يحيى بن زكريا بن شيبان الكندي ، أنبأنا إبراهيم بن الحكم بن ظهير ، حدثني أبي ، عن منصور بن مسلم بن سابور ، عن عبد الله بن عطاء ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " علي بن أبي طالب مولى كل مؤمن ومؤمنة ، وهو وليكم بعدي ]



كتاب الولاية - ابن عقدة الكوفي - ص 211 - 212:
[- ابن عقدة ، أنبأنا أحمد بن يحيى ، أنبأنا عبد الرحمن - وهو ابن شريك - أنبأنا أبي ، عن الأجلح ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه ، قال : بعث رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) مع علي جيشا ومع خالد بن الوليد جيشا آخر إلى اليمن ، وقال : " إن اجتمعتم فعلي على الناس وإن افترقتم فكل واحد منكما على حدة " . قال بريدة : فلقينا القوم فظهر المسلمون على المشركين ، فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية ، وأخذ علي امرأة من ذلك السبي ، قال : فكتب خالد بن الوليد - وكنت معه - إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ينال فيه من علي ويخبره بالذي فعل ، وأمرني أن أنال منه . قال : فقدمت على النبي فقرأت عليه الكتاب ونلت من علي ، فرأيت وجه نبي الله ( صلى الله عليه وسلم ) متغيرا ! فقلت : هذا مقام العائذ بك يا رسول الله ، بعثتني مع رجل وأمرتني بطاعته ، فبلغت ما أرسلت به . فقال : " يا بريدة لا تقعن في علي فإنه مني وأنا منه ، وهو وليكم بعدي "]





جابر المحمدي المهاجرـ،،

يرفع...

اللهم صلي على محمد و آل محمد

حي الله الاستاذ الحبيب مالك ،،



يرفع يرفع

للصفع،،

كثرت المواضيع التي نرفعها و لا يرد علينا أحد!!!

حفظكم الله مولاي جابر...


يرفع!!

طيب انت استشهدت بكلام الالباني

و الالباني ينكر ان يكون على رضي الله عنة احق من ابو بكر وعمر رضي الله عنهما بالخلافة

كما يزعم الشيعة

عزيزي اكيد الالباني ينكر ،،لا سبيل له الا ذلك ،


لكن الذي ((جك الموضوع)) ابن تيمية عرف ان الحديث صارخ فسارع لادراجه مع الاحاديث المكذوبة .!




::::::::::::::


حياكم الله مولاي مالك الله يحفظكم،


جابر المحمدي المهاجر،

كنت من أبناء السنة و بسبب عدائهم لأهل البيت ورؤى كثيرة رأيتها بأهل البيت تركت المذهب السني وصرت لا أنا إلى المذهب السني ولا إلى المذهب الشيعي محتار وسبب حيرتي هو حبي لأهل البيت وفي أحد الأيام رأيت عدة رؤى قوية جدا بسببها دخلت إلى المذهب الشيعي وبالخصوص لنصرة الإمام المهدي (ع) و أورد منها :-
رأيت كوكباً من معدن منصهر على نفسه وكأنما يغلي فسمعت صوتاً ينادي (لظى نَزَّاعَةً لِلشَّوَى) ورأيت نهر جاري وأشجار وسمعت صوتا ينادي (سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى) وقال لي إن خرجت من هذا الأمر فهذا مكانك وأشار إلى الكوكب المنصهر وان نصرة هذا الأمر فهذا مكانك و أشار إلى سدرة المنتهى .والحمد لله وحده .
ورؤيا أخرى
سمعت رسول الله (ص) يقول من احب علياً فقد احبني ومن احبني فقد احب الله ومن احب الله احبه الله ومن ابغض علياً فقد ابغضني ومن ابغضني فقد ابغض الله ومن ابغض الله فقد ابغضه الله .
الرؤيا
التي تخص السيد احمد الحسن
رأيت في المنام النبي (ص) قال لي انصروا ولدي الحجة وبعد قليل رأيت الإمام المهدي (ع) بجانب النبي (ص) فقال لي الإمام انصروا ولدي احمد الحسن فسألته عن أمر السيد احمد الحسن فقال لي هو مني بمنـزلة الفاتحة من البقرة وانتم مني بمنزلة الفاتحة من النبأ .
أبو مروان / الناصرية
سمعت في عالم الرؤيا صوتا ينادي التحق بأحمد الحسن فسألته من أنت فقال كبير خدام أبي الفضل العباس .والحمد لله وحده .
أحد الأنصار/ ناصرية
قبل سماعي بقضية رسول الإمام المهدي (ع) رأيت في المنام الإمام علي (ع) قال لي أعلنوا البيعة للإمام المهدي (ع) وكان معي في الرؤيا ابن عمي و محمد من أصدقائي وسوف يذهبون معي لبيعة الإمام المهدي (ع) وفي اليوم التالي بعد هذه الرؤيا جاءني ابن عمي واخبرني بقضية رسول الإمام المهدي (ع) وقال لي سوف نذهب لمكان نعلن فيه البيعة للإمام المهدي (ع) فلما ذهبت معه لذلك المكان رأيت نفس الأشخاص الذين رايتهم في الرؤيا . والحمد لله وحده .
غالب / الزبير
رأيت في المنام منادٍ ينادي بأسماء الأنصار ، والأنصار يحضرون ببطء وكان عددهم قليلاً ، وبعد ذلك ذهبنا باتجاه إيران وفي أثناء المسير وقعنا أنا واحد الأنصار (احمد) على (حافة مشروع) ، ثم خرجنا بصعوبة فوجدنا شخصاً أعجميا لا نفهم كلامه ، ثم نظرنا فوجدنا جيشاً للإمام المهدي (ع) ، وكان جيشاً كثيراً يمتلك أسلحة متطورة وكأني امتلك سلاحا ومعه شيء يشبه الدش فأراد أحدهم أن يأخذه مني فأبيت ذلك وقلت أن الإمام لا يرضى عني إن أعطيت سلاحي . والحمد لله وحده.
أحد الأنصار/ناصرية
عندما سمعت بهذه القضية أظهرت المحاربة لأحد أصحابي الذي آمن بهذه القضية ، وفي أحد الليالي رأيت في المنام السيد احمد الحسن كأنه يخطب في الأمة الإسلامية عن طريق شبكة الانترنيت وأنا باتجاه مقابل له ، فلما انتهى من الخطاب عاتبني لتخلفي وعدم أيماني بهذه القضية فقلت له أني آمنت وسوف ادخل بهذه القضية فقال لي إن شاء الله .
حسن / الزبير
رأيت في المنام أني قرأت آية في قلبي ، والناس رددوها بعدي وقالوا لي : من أين لك هذا ؟ وسمعت بعد ذلك أن مناظرة سوف تجري مع الإمام المهدي (ع) وقد رأيت الإمام المهدي من خلال شاشة كبيره وبيده سيف ذو الفقار وجاء إليه أحد المعممين ليحاججه وتكلم الإمام بكلمة واحدة فأقتنع المعمم وخر يقبل أقدام الإمام (ع) ثم قال الإمام ماذا افعل حتى تؤمنون وأشار بيده الشريفة فتحولت الشاشة الى قطعة حمراء والناس هاجوا من هيبة الموقف وشدته فذهبت الى شيخ حبيب (أحد الأنصار) وهو في غرفة وقلت له هل شاهدت ذلك فقال نعم شاهدت ما حدث فأنا عندي شاشة أيضاً وذهبت إلى جاسم (أحد الأنصار) فقال لي أنا اعلم بذلك منذ زمن. والحمد لله وحده .
أحد الأنصار / بابل
رأيت كأن الإمام المهدي (ع) قال لي : هل تنصرني فقلت: نعم يا مولاي ، فأعطاني درعا وحصان ، فقلت له : يا مولاي والسيف قال (ع) : تأخذه من رسولي احمد الحسن في النجف ، وعندما استيقظت توجهت إلى النجف فسألت في مرقد الإمام علي (ع) عن رسول الإمام المهدي (ع) هل فعلاً أن الإمام المهدي (ع) بعث رسولاً ، سالت أحد طلبة الحوزة فقال : نعم هناك شخص يدعي ذلك ، و وصلت بصعوبة إلى مكان رسول الإمام المهدي (ع) . والحمد لله وحده.
شيخ حبيب / الزبير
رأيت في المنام الإمام المهدي (ع) وهو جالس بين العائلة فقلنا أطفئوا النور كي نعرف الإمام فلما أطفأنا النور بقيت الغرفة منيرة بنور الإمام (ع) وقلنا له أنت الإمام المهدي (ع) فقال : نعم وقام الإمام وذهب إلى بيت خالي محسن .
شيخ حبيب / الزبير
رأيت في المنام الإمام المهدي (ع) وهو جالس على شيء وهو يشبه السيد احمد الحسن جداً وملابسه سوداء فأطرقت حياءاً وهيبة للإمام المهدي (ع) ثم نظرت فرأيت مجموعتين من الناس بينهما محجر وكل مجموعة فيها إيرانيون وعراقيون وقد فهمت انهم أنصار الإمام المهدي (ع) .
أحد المؤمنات / الزبير
رأيت في المنام الإمام المهدي (ع) قد زارنا وبعد أيام وصلتنا الأوراق من أنصار الإمام فعلمنا من أن مجيء الإمام هو عبارة عن مجيء أمر دعوة أنصار الإمام المهدي (ع) .
أحد الأنصار /الزبير
استخرت بالقران ورأيت الآية الكريمة ( فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ ) (الذريات:23) وانا في مدرسة موسى الكاظم توسلت بأمير المؤمنين(ع) وقلت له أنا في جوارك وأريد منك هذه الليلة أن تريني الإمام المهدي (ع) لمعرفة هذه الدعوة فرأيت شخصا جميل المنظر متصل الحاجبين اسود العينين صاحب لحية جميلة سوداء شاب وأنا في الرؤيا فهمت انه الإمام (ع) فقال لي ( فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ ) (الذريات:23) وكانت هذه الرؤيا بعد التوسل بأمير المؤمنين بدقيقتين أو اكثر .
أبو محمد / كربلاء
أني أحد الأنصار ( أنصار الإمام المهدي (ع) رأيت في المنام أن السيد احمد الحسن يعلمني دعـاء الإمام موسى الكاظم (ع) (اللهم يا مخلص اللبن من بين فرث ودم … ) وفي الليلة الأخرى (بعد يوم واحد تعرضت للسجن بسبب هذه القضية وفي أول ليلة في السجن دعوت الله وقرأت التوحيد مائة مرة وسالت الله قبول العمل بعد صلاة الفجر ثم نمت وإذا في عالم الرؤيا رأيت الإمام المهدي (ع) واقفا عند رأسي ووضع يده الشريفة على رأسي وكأنه يقراء ويتمتم بكلمات لم احفظها وشعرت براحة عظيمة ، واطمئنان كبير جدا ، وكأني انتقلت إلى عالم أخر ولم اشعر بمثل هذه الراحة أبدا . والحمد لله وحده.
سيد موفق / عمارة
في عالم الرؤيا رأيت شخصين من أنصار الإمام المهدي (ع) في مرقد السيد الدفاس في العمارة وبيدهم ورقة وكان يجب أن يرسلونها إلى الشيخ احمد الوائلي وان الورقة مكتوب فيها آيات تقرأ في يوم معلوم ومن قراها يكون في مأمن من العذاب وعندما قرأت الورقة وجدت مكتوب فيها ( أن السيد احمد الحسن هو الصراط المستقيم وهو وادي سليمان وهو مليء بالكنوز ) والله ورسوله على ما أقول شهيد . والحمد لله وحده.

أبو إبراهيم / بغداد
كانت هذه الرؤيا عندما كان أخي في السجن وقد عجزنا من إخراجه بكل الوسائل (سجن الأمريكان) وفي الرؤيا كأنني واقف أنا والإمام المهدي (ع) فقلت له : (سيدي ومولاي صار لي فترة ولم أرَى أخي) فقال لي (ع): (أتريد أن تراه) ، فقلت له : (نعم يا مولاي) ، فدفعني من ظهري وإذا بي اندفع طائرا فوق الأرض وهو معي واخترقنا الجميع وكان الجميع لا يرى أننا قد دخلنا ، وكأنهم عُميٌّ وبعد دخولنا إلى السجن وجدت أخي في الزنزانة فعانقته بحرارة وفرح ، فقال الإمام (ع) : ماذا تريدون بعد ذلك فقلت له : (سيدي أليس أخي من أنصارك فلماذا لا تخرجه من أيدي هؤلاء الأنجاس) ، فقال (ع) ( ما معناه الأمر لا يخصك وأني أتابع قضيته وإذا رغبت بالخروج سأخرجكما أنتما الاثنين) ، فقلت: (نعم مولاي) ، فأزاح (ع) بعض القضبان ، فظهرت بالوعة مياه آسنة ، فقال (ع) : إذا دخلتم هنا تخرجون في حضرت أمير المؤمنين (ع) فقلت له : (كيف ندخل في هذه النجاسة ألا نتنجس) فقال (ع) : (أنا اضمن أن لا تمسكم منها قطره) ، فقال (ع) (اعتبر أخيك خارج وأوصيكم بالصبر والأيمان لان القادم اكثر) .
وعندما ذهبت إلى كربلاء للاطمئنان على عائلة أخي وجدته قد خرج من السجن علما أن خروجه كان بعد اختلاف الشرطة والأسبان لان الشرطة و الحوزة كانت تطلب ذلك كانوا يرفضون خروجهما فعلمت أن الأسبان هم بالوعة النجاسة التي خرجوا من خلالها ولم تنجسهما ، والحمد لله وحده .



مجمل الأدلة
almahdyoon.com

صراحة تعبت من الرفع !!!



يرفع !!

يرفع،،