إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

انا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #76
    و الى الأخ الغالي مسافر أقول اشتقنا لك كثيرا أخي ورب الفلق, فلا تحرمنا من اطلالاتك المباركة ونصحك المهذب
    وكلماتك التي تلامس شغاف القلوب الميتة فتفتح عليه باذنه سبحانه بنور الايمان والمعرفة
    فلا تنسانا بالدعاء أخي الحبيب في جوف الليل أن يرزقنا حلاوة الايمان والاخلاص والفردوس الأعلى في الجنة

    أشجان قلبي في سمائك تخفق

    شعراً على سنن الهدى يتألق

    أسعى لأفرغ في القصيد مشاعراً
    فياضة.. فيصد عني المنطق
    يا إخي.. درب الأخوة روضة
    غناء ... فيها كل غصن مورق
    يتفيأ الأحباب تحت ظلالها
    نزلاً... به الأنداء جذلى تعبق
    حبي لكم - يا إخي - لما يعد
    سراً... وكيف؟ وكل عين تنطق!
    بمحبة الله العلي ... أحبكم
    حباً على جنبات قلبي يشرق
    ولكل فرد في الفؤاد مكانه
    ما ضاق عنه القلب... وهو الضيق!


    أخوك المشتاق لكم والمحب في الله أبو جعفر السلفي الفارسي

    تعليق


    • #77
      أين الأخ صندوق, لعله خيرا ان شاء الله

      تعليق


      • #78
        الأخ الفاضل محب الأمام الكسروي

        يؤسفني أن ابلغك انني لن استمر معك بالحوار لظروف معينة ،
        قد ارجع مستقبلا، لاأدري.

        سُعِدنا بالحوار معك.

        تعليق


        • #79
          في أمان الله أخي صندوق ووفقنا الله واياك للحق والصواب


          أخوك أبو جعفر السلفي الفارسي

          تعليق


          • #80
            السلام عليكم ورحمة الله

            الأخ الفاضل أبو جعفر السلفي
            عميق امتناني ومحبتي وتقديري مضافا لذلك كل التحيات

            الأخ الفاضل صندوق العمل
            شكرا جزيلا لك

            الأخ الفاضل مسلم حق
            حياك الله وبياك



            أنا حزين ومتفاجيء بتجميد الأخ رسالة من الله

            يتبع ان شاء الله تعالى ...

            أخوكم مسافر

            تعليق


            • #81
              السلام عليكم ورحمة الله

              ( تراهم ركعا سجدا)

              من المخاطب في قوله تعالى ( تراهم)
              المخاطب هو كل قارىء للقرآن اذا كان مؤمنا أن هذا كلام الله تعالى
              كل قارىء أو سامع يؤمن يقينا أن (الذين مع محمد رسول الله) هذا وصفهم وهذا واقعهم
              فاحذر أيها المسلم من أن تكون خارج هذا الخطاب وأنت لا تدري
              وهو تشريف لقراء كتاب الله من المسلمين المؤمنين .

              لذلك قالوا اذا أردت أن يكلمك الله فاقرأ القرآن

              لكل منا هيئة غالبة وصورة عامة تتكون من طول مداومته لعمل محدد
              يعني عندما تأتي صورة فلان الى ذهنك فانك تراه يجلس الى المكتب خلف الكمبيوتر
              وعندما تتذكر فلانا تراه يسير على قدميه وثالثا تراه يصرخ وانما هذه الصور لان
              هذه حالهم الغالبة والدائم من عملهم



              عندما يرى الانسان شيئا بعينيه فهذه مرحلة عين اليقين ولا يكون ما رآه صدقا في كل الحالات
              ولكن عندما يقول الحق تبارك وتعالى ( تراهم ) فهذه مرحلة حق اليقين وهذا أصدق من رؤيا العين
              ( هذا هو الصدق المطلق)


              كلمة ( تراهم ) تفيد رؤيتهم في هيئتهم الغالبة وعملهم الدائم
              تفيد الاستمرار, يعني هذه هيئتهم الغالبة لاستمرارهم على هذا العمل ومداومتهم عليه

              وهذه اشارة الى أن هذه الصلاة أكثر من المكتوبة حتى تفيد هذا الاستمرار يعني الصلاة المكتوبة وصلاة نافلة
              ايضا

              الرؤية واحدة والصورة المرئية صورتين في حالين
              حال الركوع وحال السجود وهذا يدل على أن بعضهم في حال الركوع وبعضهم في حال السجود في الوقت نفسه
              وهذه اشارة أخرى الى صلاة النافلة ففي المكتوبة هيئتهم واحدة اما ركوع واما سجود

              بعد أن ذكر الحق جل وعلا هويتهم

              ذكر عملهم أو الغالب من أعمالهم وهو الصلاة وهي أفضل أعمال المسلم وأول ما يحاسب عليه
              (فان صلحت صلح باقي عمله) كما قال الصادق المصدوق صلوات الله تعالى عليه وآله

              يتبع ان شاء الله تعالى ...

              ودمتم بخير

              تعليق


              • #82
                أخي الكريم مسافر
                عندي إقتراح إن جاز لكم فبه ونعم وإلا فالأمر عائد لكم ,
                بما أن هذه الصفحات قد شرق فيها الإخوه وغربوا وطالت وكثرت
                وتفكك الموضوع على القاري الداخل لأول مره ,

                فلما لا تنزل الموضوع دفعة وجرعة واحده في موضوع مستقل
                حتى يعرف المحاور أين هو سائر والقاري أيضاَ يستفيد .
                مع إعنذاري مقدماَ إن كان ما قلت فيه تطفل .
                خالص تحياتي وتقديري لشخصكم الكريم

                تعليق


                • #83
                  المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
                  أخي الكريم مسافر
                  عندي إقتراح إن جاز لكم فبه ونعم وإلا فالأمر عائد لكم ,
                  بما أن هذه الصفحات قد شرق فيها الإخوه وغربوا وطالت وكثرت
                  وتفكك الموضوع على القاري الداخل لأول مره ,

                  فلما لا تنزل الموضوع دفعة وجرعة واحده في موضوع مستقل
                  حتى يعرف المحاور أين هو سائر والقاري أيضاَ يستفيد .
                  مع إعنذاري مقدماَ إن كان ما قلت فيه تطفل .
                  خالص تحياتي وتقديري لشخصكم الكريم
                  السلام عليكم ورحمة الله

                  أخي الفاضل مختصر مفيد

                  الموضوع غير مكتوب وغير جاهز ولو كان كذلك لوضعته كله دفعة واحدة
                  كلما سنحت لي سانحة جلست وكتبت ولا أستطيع أن أكتب كثيرا
                  لأنني أفكر فيه وأكتب في نفس الوقت
                  ولكن الآن تقريبا اكتملت خيوط الموضوع في ذهني وان شاء الله تعالى سأكتب البقية دفعة واحدة
                  سامحني لأن هذا خطئي فأنا أبدأ الموضوع والصورة غير مكتملة في ذهني وأفكر فيه أثناء الكتابة
                  والصحيح أني يجب أن أفكر فيه أولا ثم أكتبه كاملا وأحفظه ثم أورده مرة واحدة منعا للشتات

                  وبارك الله تعالى فيك

                  أخوك مسافر

                  تعليق


                  • #84
                    المشاركة الأصلية بواسطة محب الامام الكسروي
                    أحبك الله الذي أحببتني فيه أخي الحبيب yshm ,وأسأل الله سبحانه أن يجمعني واياكم يوم القيامة على منابر من نور, كما قال عليه الصلاة والسلام( إن لله عبادا علي منابر من نور في ظل العرش يوم القيامة يغبطهم النبيون والشهداء وهم المتحابون في الله عز وجل)


                    وأقول وقلبي يحترق اللهم اني أستغفرك يا رب العالمين من أولئك الأقزام الذين يتطاولون على القمم الشماء , ولكن ما ضر السماء...ما ضر السماء... أن تصل اليها يد شلاء وما ضر البواخر العملاقة أن تعترضها تلك الطحالب الحقيرة وان اجتمعت فوق الماء, ولا تحسب أني هنا لكي أدافع عن أولئك الأخيار فالله من سبع سماوات قد دافع عنهم و زكاهم وتاب عليهم وغفر لهم, والنبي محمد صلى الله عليه واله وسلم عظم شأنهم وأحبهم ومدحهم, فاني أتقرب الى الله تعالى بحب من أحبهم الله ورضي عنهم

                    (وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)
                    لاحظوا والذين اتبعوهم, اتوقع مافيها لبس

                    (لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ [التوبة:117

                    قال تعالى (لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم)

                    ‏{‏‏لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمْ الصَّادِقُونَ‏}‏‏ ‏[‏الحشر‏:‏ 8‏]‏‏.


                    أخوكم المحب أبو جعفر السلفي



                    [QUOTE]
                    قال تعالى (لقدرضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم)
                    [
                    /QUOTE]
                    هل منهم من قتل عثمان بن عفان ؟.

                    تعليق


                    • #85
                      المشاركة الأصلية بواسطة LIMITED
                      هناك مشكله كبيره

                      المشكله انكم يا شيعه تناقشونا بحسب الروايات
                      الكاذبه والقصص الخرافيه التي الفوها اعداء الدين والتي تسيء للصحابه .

                      وكأننا معترفين بها .!!


                      ابن عثيمين يقول زنى الصحابة وقذفهم وشربهم للخمر وسرقتهم مغمورة !! مناقشة.

                      قال ابن عثيمين في شرح العقيدة الواسطية لابن تيمية ص477 :
                      " ولا شك أنه حصل من بعضهم -أي الصحابة- سرقة (!) وشرب خمر (!!) وقذف (!!!) وزنى بإحصان وزنى بغير إحصان (!!!!) ، لكن كل هذه الأشياء تكون مغمورة في جنب فضائل القوم ومحاسنهم وبعضها أقيم فيه الحدود فيكون كفارة .

                      ثم بين المؤلف شيئا من فضائلهم ومحاسنهم بقوله : ( من الإيمان بالله ورسوله والجهاد في سبيله والهجرة والنصرة والعلم النافع والعمل الصالح ) فكل هذه مناقب وفضائل معلومة مشهورة ، تغمر كل ما جاء من مساوئ القوم المحققة ، فكيف بالمساوئ غير المحققة أو التي كانوا فيها مجتهدين متأولين ". انتهى.

                      أقول : ابن عثيمين غالط -كالعادة على الوهابية من حوله- فتكلم عن بحار الفضائل التي تنغمر فيها الكبائر والطامات ونسبها لكل الصحابة ، والسؤال : من هو الصحابي يا ابن عثيمين ؟!!

                      فيجيب بنفسه في ص 450 : " كل من اجتمع به مؤمنا به ومات على ذلك ".

                      أقول : وهل هذا هو المجاهد المهاجر المناضل المنافح المكافح والذاب عن وجه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى يكون لكل واحد منهم فضائل تنغمر فيه تلك الطامات
                      والكبائر التي اعترف بها ابن عثيمين !!!!! بل يكفي أن يسلم في آخر يوم من حياة النبي ويراه !! فحينها تنغمر كل كبائره وطوامه وسفكه للدماء في فضائله ومناقبه ؟! أو لعل الفضائل التي تزيل الجبال الرواسي هي الإيمان بالله ورسوله ، وعليه لكل منا إذن بحر ينغمر فيه ما ينغمر . هرج في هرج .

                      وسؤالنا الأهم : ما معنى تنغمر ؟! ،، يغفرها الله !! ، وما يدريك ؟!! فهذا النبي صلى الله عليه وآله وسلم لسان حاله : { قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ } (الأنعام/15).

                      وكذا : { وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لاَ يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ }(يونس/15).
                      ونساء النبي يحذرهم الله تعالى من عذابه : { يَانِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا }(الأحزاب/30).
                      ويقول بإطلاق صريح : { وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ }(النساء/14).
                      والله سبحانه لا يحابي أحدا { مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الآخِرَةَ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }(الأنفال/67).
                      { لَوْلاَ كِتَابٌ مِنْ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ }(الأنفال/68).
                      وقال تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمْ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنْ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ } (التوبة/38).
                      { إِلاَّ تَنفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلاَ تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }(التوبة/39).

                      ثم أخفيت نظرية ابن عثيمين عن أبي ذر الغفاري رضوان الله تعالى عليه حينما كان يكرر دائما في وجه معاوية وعثمان هذه الآية { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ }(التوبة/34).
                      { يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ ِلأَنفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ }(التوبة/35).
                      وأين حديث الحوض وأنه لا ينجو من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلا كهمل النعم !! ، وأين سير الصحابة الذين كانوا يخافون النفاق على أنفسهم ويخافون النار حتى
                      صار بعضهم -كعمر- يبكي قبل هلاكه من سوء المطلع ومخافة النار !! فأين كلام الله من كلام ابن عثيمين !! أو لعله قصد من ( مغمورة ) أي عند أهل السنة ، فلا بأس ، إذ المهم عندنا أن يكون قذف بعض الصحابة للمحصنات وزناهم وسرقتهم وشربهم للخمر مغمورة عن الله سبحانه ،، لا عند أهل السنة !!! فحبذا لو يذكر أهل السنة الأدلة على عبقرية ابن عثيمين من أن الصحابي -بمعناه العام- طاماته وكبائره مغمورة ، ( مع تفسير لمعنى الغمر ، غمركم الله في زبد وتمر) !!

                      البرهان / ما بين القوسين جاء على القافية !!

                      تعليق


                      • #86
                        اللهم ارض وترحم وبارك وأخلد في جنانك كل الصحابة ،،، آمين رب العالمين

                        بسم الله الرحمن الرحيم

                        ( الطبقات الكبرى ج: 6 ص: 25 عمرو بن الحمق بن الكاهن . صحب النبي صلى الله عليه وسلم ونزل الكوفة وشهد مع علي رضي الله عنه مشاهده وكان فيمن سار إلى عثمان وأعان على قتله )


                        البرهان / لو قال عالم من علماء أهل السنة في خطبة الجمعة ( اللهم أرض عن كل الصحابة بما فيهم قتلة عثمان ) ،،، ماذا سيحدث بهذا الشيخ ؟!!!

                        البرهانwww.albrhan.org

                        تعليق


                        • #87
                          تابع مسافر أيها الأخ الحبيب فاننا لكم متابعون .

                          جزاك الله كل الخير وجعله الله تعالى في ميزان حسناتك

                          المحب في الله أبو جعفر السلفي الفارسي حفيد الامام الكسروي رحمه الله

                          تعليق


                          • #88
                            ما الومك يا محب كسرى لاننى رددت عليك ولم تستطع الرد
                            قمة الافلاس

                            يزاكم الله خير يا شيعة محمد وال محمد

                            تعليق


                            • #89
                              السلام عليكم ورحمة الله

                              أهلا بالأخ الغالي أبو جعفر السلفي
                              وشكرا للأخ موالى على مروره

                              الأخوة الأعزاء
                              عملا بنصيحة الأخ الفاضل مختصر مفيد
                              تم نقل ما كتب في هذا الموضوع الى موضوع جديد

                              عنوانه
                              محبة الصحابة متطلب ايماني وضمانة من زلل استدراجي خطير .

                              وسنكمل معا هناك ان شاء الله تعالى
                              وجاءت نصيحة الأخ الفاضل مختصر مفيد جريا مع ما أصاب هذا الموضوع من التقطع
                              فجزاه الله عنا خيرا

                              تعليق


                              • #90
                                يا هلا فيك الاخ مسافر

                                حياك وبياك

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                11 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                13 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X