السلام عليكم,
ومن قال لك ان الامام عج ترك الرعية بلا طريق يهتدون اليه ؟؟
ومن قال ان الامام عج يجب ان يأتي ويأمر جنابكم مباشرة لكي تهتدون ؟ هلا اثبت لي ان جميع المسلمين تلقوا جميع علومهم من رسول الله مباشرة حتى يثبت ما تتدعي !!
حاله كحال رسول الله في الغار غاب عن جميع الناس لمدة ثلاث ايام فهل ابطل الله التكاليف على المسلمين ؟؟ ام ان بيعتهم وامور دينهم كانت في استراحه؟؟؟
احدى العلل لغياب الحجة هي نفسها التي غيبت رسول الله ص في الغار ولا اعتبار للزمان هنا بل متى ما انتفت العلة ظهر امر الله .
اين اهل العقول ؟؟؟

وان صح ماتقوله ...

فإذا كان الإمام مستترا كان الله تعالى مخلا بالواجب

يعني امامكم غير مستتر ؟؟؟

عندكم امام ظاهر ناطق بالحق ؟؟

الوسيلة ؟؟

هل الللطف الالهي هو في اتباع رواة الاحاديث ام في اتباع الامام نفسه ؟؟

ومتى اخللت انا بواجبي مع الامام ؟؟؟
متى عصيته عندما امرني ونهاني ؟؟

الشيخ المفيديقول بان التقصير حصل من قبل الرعية فهل يشمل هذا ايضا الشيعة الاثني عشرية ؟؟؟

الوسيلة وجدتك تقول

ومن قال لك ان الامام عج ترك الرعية بلا طريق يهتدون اليه ؟؟

انا اقول ذلك انا اقول بان الامام محمد بن الحسن العسكري لا يوجد طريق للوصول اليه

التقينا من جديد أخي الكريم القادسية

هناك مسألتين

1- دعنا نتفق أولا ان اللطف الإلهي هو واجب على الله سبحانه وتعالى ، لأن هذه الكلمة (واجب) صعب ان اتقبلها. فأرى ان موضعها مختلف كونها صفة ذاتية لله عزوجل.

الله سبحانه هو رحيم بصفته الذاتية فهل يجب أن يكون رحيما مع من أهلكوا الحرث والنسل أم تنطبق عليهم الصفة الالهية الثانية شديد العقاب؟

2- مفهوم كلمة (مستتر) هنا هو ليس مختفي بل غير معروف ، فرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رغم انه مختفي عنا الا انه ليس مستتر لأننا نعرفه من خلال ماوصلنا من معلومات نقلية .

فإذا كان المقصود بالموضوع هو الإمام الحجة عليه السلام فالإمام معروف وتوجد له سيرة في كتبنا ، فإن لم تصدقوها فهذا شيء آخر.

شكراً لصاحب الموضوع

على الطرح العظيم (أنا أحب مواضيع الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف)

فأن الأخوة الموالين (سيقومون ولهم عظيم الآجر والعافية بالردود على أسألتك التي سيستفيد منها الجميع)

لاشكر على واجب أخي الكريم سِهام
وشكرا لكم على كلماتكم الطيبة

السلام عليكم,
يا قادسية هروب من البداية !! انتظر قليلا على الاقل!!
لم تجاوب على اسئلتي اين الاجابات ؟؟
لكن لا بأس تعطيك فرصة اخرى بالجواب على سؤالك الاخير ومنه تظهر باقي الاجابات.

من (أنا) اي مذهب تقول به ؟
الله تعالى يقول في كتابه "وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ "
على مذهبك الباطل كيف اطيع الرسول ص واتبعه ,وهو ص متوفى منذ 1400 سنة تقريبا .هل اتبعه ام اتبع رواة الاحاديث؟
وعدم قدرتك على الوصول اليه لا يعني بطلان الدين ,فالرسول الاعظم ص غاب بالغار ولم يستطع احد الوصول اليه وهوالآن غائب بجسمه المادي ولا استطيع الوصول اليه (اي باللقاء الجسماني المادي) لكن ديني لم يبطل لان اطاعة الرسول ص مازالت قائمة حتى ولو غاب ماديا ,كذلك الإمام المهدي عج اوامره ونواهيه قائمة في مذهب الامامية وهو من اهل العصمة الذين نأخذ ديننا منهم .
اما قولك متى اخللت انت بأوامر الامام ,فسؤالك مضحك لانك لا تقول بمذهب الامامية وهذا مصدر مخالفاتك وجهلك.
اسئله تنتظر الاجابة ....

صندوق العمل

الوسيلة

موفقين انشالله

ارجو منك فضل الا امرا قراءة الموضوع مرة ثانية

الشيخ المفيد يتهمني بانني اخللت بالواجب مع الامام المهدي وانا لم افعل ذلك فهل تنصفني من الشيخ ام لا ام انك ترى بان الشيخ صادق في اتهامه لي وانني فعلا قصرت


هذا هو الموضوع بارك الله فيك

حبيبي ...عيوني


فتح عيونك وركز الله يهديك ...ثم ليس من حقك ان تملي شروطك علي كمحاور وان تلزمني بالاجابة على اسئلة ارى انها خارج الموضوع ...بعدين تراك خوفتني بكلمة هروووووب شوي شوي على زميلك ترى اعصابي مرررررررة ضعيفة ويمكن تجيني سكتة قلبية من الخوف وتكون انت السبب في موتي لا سامحك الله ولا عفى عنك ان انت فعلتها

ها ؟ ويش دا
الموضوع ليس عن بطلان دين احد منا
الموضوع ليس عن بطلان الدين
الموضوع ليس عن كونك انت على صواب وانا على خطأ

واضح ؟؟؟؟

واذا اتضح لك ذلك ارجو منك ان تخبرني ما هو الامر الذي امرني به المهدي فعصيته فيه ؟؟؟

وما هو تقصيري تجاه الامام محمد بن الحسن العسكري تحديدا وليس مع غيره من الائمة ؟؟


بليييييييييييييز

الزميل الفاضل الوسيلة ممكن بالله تشرفنا على هالموضوعين

http://yahosain.net/vb/showthread.php?t=79587
http://yahosain.net/vb/showthread.php?t=76298

أخي الكريم القادسية

هل أخل المسيحين بالواجب تجاه الإسلام؟
هل هم معذورين لأنهم لايصدقوا ان هناك نبي اسمه محمد صلى الله عليه وآله وسلم؟

هم غير معذورين في ذلك وهذا هو نفس الإخلال الذي قصده الشيخ المفيد مع من لم يصدق بالأئمة عليهم السلام.

لاتصدق بكتبنا؟ المسيحيون لايصدقون بقرءاننا ايضا
تقول ان كتبنا لاتنقل عن الرسول ؟ هم يقولوا ايضا ان كتبنا لاتنقل عن الله سبحانه وتعالى
تقول كتبنا مزورة؟ هم يقولوا ايضا ان محمدا صلى الله عليه وآله وسلم وجد كتاب او الّف كتاب

فشخنا المفيد لم يخرج عن المنطق الذي لاتراه منطقا كما لانخرج نحن المسلمين من المنطق الذي لايراه المسيحي منطقا.

وكل ماستقوم باستعراضه سأضع أمامه حالة المسيحية لتتأكد ان الشيخ لم يخرج من المنطق حسب الاعتقاد المؤمن به كشيعي كما هو حالنا نحن المسلمين امام المسيحين بالاعتقاد الذي نؤمن به.

اذا كان قصدك ماهي الاشياء التي أمرك بها الإمام فنقول لو كنت قد أديت أدنى واجب تجاهه وهو التصديق بإمامته عند ذاك سيترتب عليك كل ماجاء به آباءه من أمور وواجبات.

قال الله تعالى

((ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بامر ان الله على كل شيئ قدير ))

وقال الله تعالى
((الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراه والانجيل يامرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم فالذين امنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه اولئك هم المفلحون ))

كل شيئ موجود عند النصارى واليهود ..

واذا شئت فادخل لى غرف الحوار مع النصارى في البال توك ستعرف كيف يحتج اخواننا على النصارى

وبما انك شخص عزيز علي

اليك هذا الموقع وفيه نماذج من تلك الحجج لعلك تستفيد منها

http://www.55a.net/firas/arabic/?pag...&select_page=1

نعود لموضوعنا

الشيخ المفيد يجيب على الذين سيقولون ما دام اللطف واجب فلم استتر

يجيبهم بقوله الواجب هو نصب الامام وقد نصبه الله لهم ...لكن الناس قصروا مع ذلك الامام اللطف واخلوا بالواجب عليهم
حيث يقول

فإنهم يجب عليهم أن يتابعوه ويمتثلوا أوامره ونواهيه ويمكنوه من أنفسهم . فحيث لم يفعلوا ذلك كانوا مخلين بالواجب

وانا اقول

يا صندوق العمل ...........مالذي فعله المسمى القاددسية حتى يقول عنه الشيخ بانه عصى ولم يمكنه من نفسه

مالذي فعلته انا ...ما هي الاوامر والنواهي التي عصيتها


بعد ارسالي للموضوع وجدتك تقول

اذا كان قصدك ماهي الاشياء التي أمرك بها الإمام فنقول لو كنت قد أديت أدنى واجب تجاهه وهو التصديق بإمامته عند ذاك سيترتب عليك كل ماجاء به آباءه من أمور وواجبات

عزيزي لم يأمرني بشيئ مطلقا ...مالذي امرني به وعصيته