إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ظاهرة لبس النساء للبنطلون

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ظاهرة لبس النساء للبنطلون

    انتشرت في الاونة الاخيرة ظاهرة لبس النساء ( البنطلون ) تحت العباءة ، بحيث تخرج المراة الى الاماكن العامة ، مثل العتبات المقدسة ، والشارع ، والى دائرة عملها وغير ذلك في خضم التيارات الاسرائيلية المعادية وتعاليمه الاخلاقية ، ولكي لا يصاب اخواننا المؤمنين بالتاثر بهذه الظاهرة ويسمحوا لزوجاتهم واخواتهم بمثل هذا الزي . والبنطلون الذي تلبسه النساء على اشكال :
    (الكلاسيك) وهو عبارة عن بنطلون ضيق من الخصر والركبتين ثم يتسع الى القدمين .
    (الكيلوت) وهو عبارة عن تنورة نسائية عريضة مقسومة الى نصفين ( بنطلون عريض الساقين )
    (الكابوي) بنطلون نسائي بحيث يكون اضيق من بنطلون الرجال .افتونا جزاكم الله خيرا .
    بسمه تعالى :
    يحرم على النساء لبس الملابس المختصة بالرجال ومنها البنطلون المتعارف . نعم يستحب للمراة ان تلبس سروالا تحت ثيابها المتعارفة ، وليس بان تلبسه كمظهر خارجي ، كما روي في تنبيه الخواطر ج2 ص 18 عن علي (ع) ( كنت قاعدا في البقيع عند رسول الله ( صلى الله عليه واله) في يوم دجى ومطر ، اذ مرت امراة على حمار فهوت يد الحمار في وهدة فسقطت المرأة ، فاعرض النبي ( صلى الله عليه واله ) بوجهه ، قالوا يا رسول الله انها متسرولة ، فقال : اللهم اغفر للمتسرولات – ثلاثا – ايها الناس اتخذوا السراويلات فانها من استر ثيابكم ، وحصنوا بها نسائكم اذا خرجن ) . اما البنطلون فانه وان كان تحت العباءة فهو لا يزيل الحرمة .
    نصيحتكم الابوية للفتيات والنساء المؤمنات جزاكم الله خير جزاء المحسنين .
    بسمه تعالى : اقول ما قاله القران العزيز :بسم الله الرحمن الرحيم
    ((وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْأِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)) .
    http://www.yaqoobi.com/alestftaat/alestftaat.html
    رابط الاستفتاءات لمن اراد الفائدة
    التعديل الأخير تم بواسطة القديس الأخير; الساعة 18-07-2007, 05:18 PM.

  • #2
    أحسنت أخي الكريم...نقل موفق.

    تعليق


    • #3
      مبادرة جميلة,,القديس الاخير
      بارك الله فيكم ونريد رأي الاخوات الفاضلات هنا بالموضوع؟
      هل هن معارضات ام ماذا؟
      ماندري كل شي جائز..لا تستغرب تجيك اخت من الاخوات وتقول(ويش المشكلة)!!
      عجباً عجاب..

      تعليق


      • #4
        أصبح كل هم المرأه الآن هو الاهتمام بكم الرجال الذين سينظرون إليها وهي تسير في الطريق العام
        ولهذا انتشر البنطلون
        فالبنت حاليا تهتم بمظهرها كل الاهتمام لا من أجل نفسها و اظهار نفسها بشكل جميل
        بل ما تتمناه هو أن ينظر إليها الرجال في الطريق
        و الطريف في الموضوع
        أن تجد مع انتشار الملابس الفاضحة للنساء في البلاد الاسلاميه برامج في التليفزيون يتحدث فيها نساء عن اسباب انتشار عمليات الاغتصاب و هتك العرض بالنسبة للفتيات
        ويقوم النساء بإلقاء اللوم على سوء التربيه و عدم اشغال وقت الفراغ و قلة أدب الشباب
        ولا يلقي أحدهن باللوم على البنت التي تسير في الشارع و ملابسها الداخليه تظهر من البنطلون أو من تسير في الشارع وبطنها عارية !!!
        نسأل الله الستر

        تعليق


        • #5
          نعلم أن الأصل في الأشياء الإباحه
          فلبس البنطلون المحترم أما النساء لا حرج فيه ثم و لله الحمد نحن نلبس لباس ساتر (العبائه ) فوق الملابس في خروجنا من المنزل و تنقلاتنا
          فأين هذا الكلام الذي قلتموة من الواقع و بهذا التفكير تشبهون الوهابيه الذين حرموا البنطلون لأنه تشبه بالرجال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

          حتى لبس الرجال للبنطلون يحرم و يباح حسب لبس الرجال له و أماكن لبسه

          و دمتم بعافيه

          تعليق


          • #6

            السلام عليكم

            يعني اخوي البنطلون حرام على المراة حتي وهي لابسة العباءة الساترة لجميع بدنهااا فنحن من عائلة محترمة ومتدينة جدا وأرى بحكم انني امراة ارى النساء لابسات البنطلون فهل هو حرام ام مكروه اوضح
            افيدونا افادكم الله

            اللهم صل على محمد وال محمد وعجل لولية الفرج

            تعليق


            • #7
              بسم الله الرحمن الرحيم
              المشاركة الأصلية بواسطة حبي الحسين
              يعني اخوي البنطلون حرام على المراة حتي وهي لابسة العباءة الساترة لجميع بدنهااا فنحن من عائلة محترمة ومتدينة جدا وأرى بحكم انني امراة ارى النساء لابسات البنطلون فهل هو حرام ام مكروه اوضح
              في هذه المسألة ترجعين لمرجعكِ وليس لليعقوبي لأنكِ ملزمة برأي مرجعكِ لا غيره
              طالما أن مرجعي لم يقل بحرمة لبس البنطلون وطالما أني لا أرى ضيراً فيه مادام هو تحت العباءة فسألبه ولن ألتفت لأحد

              تعليق


              • #8
                بالعكس إذا كان البنطلون محتشم وغير ملفت يكون أستر للمرأة التي لا تلبس العباءة أو التي تلبسه تحت العباءة

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة حبي الحسين
                  السلام عليكم

                  يعني اخوي البنطلون حرام على المراة حتي وهي لابسة العباءة الساترة لجميع بدنهااا فنحن من عائلة محترمة ومتدينة جدا وأرى بحكم انني امراة ارى النساء لابسات البنطلون فهل هو حرام ام مكروه اوضح
                  افيدونا افادكم الله

                  اللهم صل على محمد وال محمد وعجل لولية الفرج

                  السلام عليكم وحياك الله حضرة الاخت الفاضلة
                  المدار في فهم النصوص هو العرف
                  اي الفهم العرفي للحكم
                  الجينز بالتحديد الذي يوجد فيه مواصفات خاصة مثل ضيق الورك وموضع الساقين من الاعلى ( الفخذين)
                  هو المحرم والمدار ليس هو نوع القماش بل نوع الفصال
                  سواء كان تحت عباءة ام لا وليس كل انواعه حرام فالرواية والحديث استثنت السراويل (رحم الله المتسرولات) والسراويل هي نوع من الالبسة تكون اعراضها متساوية ويكون قطر حجلها طبيعي
                  وفتوى الشيخ دام ظله هي فتوى ناضرة لقدسية المراءة وكرامتها
                  فاغلب انواع البنطالات التي ترتديها الاخوات يظهر حجل البنطال من اسفل العباءة
                  وهو مما يثير الفتنة وفتنته طبعا نوعية وليست شخصية اي انه يثير فضول الرجال بالنظر والتدقيق الى قدم المراءة
                  ويكفي في هذا التدقيق والنظر الوقوع في الفتنة
                  فتكون المراءة سبب في وقوع معصية هي في غنى عنها
                  وشكراً لمرورك ومرور الاخوة الكرام وسترك الله وستر كل اخت سائلة باحثة عن دينها

                  تعليق


                  • #10
                    السلام عليكم ..

                    أنقل لكم رأي آية الله العظمى السيد السيستاني دام ظله الشريف ..

                    السؤال:هل يجوز للمرأة خارج بيتها أن ترتدي بنطولناً مع قميص طويل الأكمام واسع في كل من الحالات الأتية :
                    أ بنطلون ضيق جداً مع قميص طوله تحت الركبة ب 10 سم .
                    ب بنطلون واسع قليلاً ، ويحدد شكل مع قميص طوله مع الركبة .
                    ج بنطلون واسع مع قميص طوله أعلى من الركبة ب 20 سم .
                    وهل البنطلونات أفضل أم العباءة ؟

                    الفتوى:يجوز كل ذلك ما لم يكن كيفية اللباس مهيّجة للشهوة ، والعباءة افضل على كل حال .



                    السؤال:هل يجوز للمرأة ان تلبس البنطلون وتخرج لتتجول في الأماكن العامه مع الرجال ؟
                    الفتوى:لايجوز إذا كان مبرزاً لمفاتنها .



                    السؤال:هل يجوز لبناتنا لبس البنطلون امام الاجنبي وما هي الحدود الشرعية لذلك؟
                    الفتوى:لا يجوز اذا كان مهيجاً للشهوة .



                    السؤال:ذكرتم انه يجوز لبس البنطلون والقميص الواسع فوق الركبة للنساء في البلاد الغير الاسلامية ، ..هل يجوز ذلك أيضاً في البلاد الاسلامية ؟
                    الفتوى:الواجب هو ستر الجسم بأي نحو كان . ويجب أن لا يكون الساتر بنفسه زينة وأن لا يكون المظهر بعد كل ذلك مثيراً ، ولافرق في ذلك بين البلاد الاسلامية وغيرها ، وإن كان ينبغي الاحتشام بلبس العباءة وخصوصاً في المجتمع الاسلامي ولم نقل بجواز البنطلون فوق الركبة ،لأن هذه العبارة لا تدل على الستر الكامل .



                    السؤال:هل يجوز للبنت الظهور محجبة مرتديةً البنطلون والقميص دون العباءة ، مع العلم أن تلك الملابس قد تصف جسدها ؟
                    الفتوى:لا يجب لبس العباءة وان كان هو الاولى ، ولكن لا يجوز لبس ما يهيج الشهوة عادة .



                    السؤال:هل يمكن لبناتي البالغات أن يلبسن البنطلون الفضفاض ، وفوقه قميص واسع يصل الى الركبة ، مع غطاء الرأس بالكامل كما هو واجب شرعاً ؟
                    الفتوى:يكفي ذلك في الحجاب ، وإن كان الأولى في البلاد الاسلامية لبس العباءة .



                    السؤال:هل لبس البنطلون يُجزي في حجاب النساء ؟
                    الفتوى:لا يجوز إذا كان مبرزاً لمفاتنها كما هو كذلك عادة .



                    فالأمر كله متعلق فيما إذا كان يبرز مفاتن المرأة ، أما إذا كان غير كذلك ، فلا ..

                    ولو تلاحظون الاستفتاء قبل الأخير ، أن الاستحباب هو لبس العباءة في البلاد الإسلامية .. والاستفتاء الأخير ، أشار إلى أنه من العادة أن يبرز البنطلون مفاتن النساء ..

                    وكذلك أشار السيد حفظه الله في السؤال الأول ، إلى أنه العباءة أفضل من البنطلون ..

                    والعاقل يفهم !!

                    تحياتي
                    التعديل الأخير تم بواسطة وبالحق نزل; الساعة 21-07-2007, 05:24 PM.

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة Al-7osayni
                      بالعكس إذا كان البنطلون محتشم وغير ملفت يكون أستر للمرأة التي لا تلبس العباءة أو التي تلبسه تحت العباءة
                      كل لباس ترتديه المراءة خالي او من دون عباءة فهو محرم شرعاً
                      لان المدار في ستر بدن المراءة هو العجز والورك
                      ولا يقوم اي لباس بالمهمة مثل العباءة
                      فالعباءة جامعة مانعة لكل بدن المراءة
                      وباقي الالبسة فانها ان سترة جانب اهملت جانب اخر
                      واعتقد ان هذا واضح للجميع

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة بيعة الغدير
                        بسم الله الرحمن الرحيم

                        في هذه المسألة ترجعين لمرجعكِ وليس لليعقوبي لأنكِ ملزمة برأي مرجعكِ لا غيره
                        طالما أن مرجعي لم يقل بحرمة لبس البنطلون وطالما أني لا أرى ضيراً فيه مادام هو تحت العباءة فسألبه ولن ألتفت لأحد

                        البسي براحتك
                        فالمانع من البس ليس الفتوى او غيرها بل هي مسالة تربية واحتياط في الدين
                        لذا قالوا
                        ماحاد عن الصراط من سلك طريق الاحتياط

                        تعليق


                        • #13
                          بسم الله الرحمن الرحيم

                          سؤال وجواب من موقع السيد السيستاني دام ظله الوارف

                          السؤال: هل يجوز لبس القميص الساتر الطويل مع البنطال الساتر الواسع دون الحاجة الى لبس العباءة التي تستر من الرأس الى القدمين؟

                          الجواب: يجوز إذا لم يكن ذلك نفسه زينة أومبرزا ً لمفاتن البدن.
                          http://www.sistani.org/local.php?mod...&nid=5&cid=304

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة مجرد ذكرى
                            نعلم أن الأصل في الأشياء الإباحه
                            فلبس البنطلون المحترم أما النساء لا حرج فيه ثم و لله الحمد نحن نلبس لباس ساتر (العبائه ) فوق الملابس في خروجنا من المنزل و تنقلاتنا
                            فأين هذا الكلام الذي قلتموة من الواقع و بهذا التفكير تشبهون الوهابيه الذين حرموا البنطلون لأنه تشبه بالرجال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                            حتى لبس الرجال للبنطلون يحرم و يباح حسب لبس الرجال له و أماكن لبسه

                            و دمتم بعافيه
                            والاصل ايضا اختاه هو عدم وجود بنطال في اصل ملابس المراءة
                            فمن اين دخل البنطال (مودة ايرانية) لااكثر
                            وحتى مسالة السروال فهي مستحبة وليست واجبة
                            اما حقيقة البنطال فهي مودة لا اكثر
                            وفعلا هو تشبه بالرجال اذا كان بقصد الزينة وليس بقصد الستر وحتى لو كان بقصد الستر فيجب ان يكون وفق ظوابط شرعية وليس ضوابط مزاجية
                            وشكراً لمرورك

                            تعليق


                            • #15
                              بسم الله الرحمن الرحيم
                              المشاركة الأصلية بواسطة القديس الأخير
                              البسي براحتك
                              فالمانع من البس ليس الفتوى او غيرها بل هي مسالة تربية واحتياط في الدين
                              لذا قالوا
                              ماحاد عن الصراط من سلك طريق الاحتياط
                              بل ألبس بفتوى مرجعي وليس براحتي، ولو كانت مسألة راحة لترك كل مكلف ما هو مكلف به.

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              10 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X