إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ثلاث اسئلة لاجواب لها

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الاخ النابغة اظن ان مشاركاتي لم تكن باللغة السنسكريتية!
    اتمنى ان تسال شيخك او اي شخص تريد عن ما اوضحته لك
    السؤال لكم اتفهم كاف الخطاب ماذا تعني؟
    يعني انسى امر الشيعة <واترك غيظك لانني تشيعت>
    للمرة الاخيرة اوضح
    حين يشاورهم في الامر سيصل الى قرار فينص على احدهم
    اما وانت قلت انه لم ينص اذن ترك الامر لهم اي شورى


    اما ان كنت لا تفهم اللغة العربية فهذه مشكلتك

    وطبعا
    لم يجب احد على الاسئلة الثلاث حتى الان ولن يجيب

    تعليق


    • بسم الله الرحمن الرحيم
      الحمد لله والصلاة والسلام علي الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلي ال بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين
      الحمد لله علي نعمه . . . .

      إقتباس .. صدر الدين
      للمرة الاخيرة اوضح
      حين يشاورهم في الامر سيصل الى قرار فينص على احدهم
      اما وانت قلت انه لم ينص اذن ترك الامر لهم اي شورى



      هل أنت تحدد علي هواك ...
      حين يشاورهم ويجمعوا علي شخص واحد تكون شوري وليس نصآ لأحد
      فلماذا شاورهم إذا أراد أن ينص علي أحدهم .

      وبلاش التلاعب بالكلمات


      إقتباس .. صدر الدين


      اما ان كنت لا تفهم اللغة العربية فهذه مشكلتك


      صدر الدين
      إنني أفهم اللغه العربيه ولكني لا أفهم بالتأليف

      سألت سؤالين ولم تجاوب عليهم ولن تجاوب عليهم أعيدهم . . .

      1- قال تعالي ( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ) أل عمران ( 159 )
      الأيه الأولي :هل عصي الرسول صلي الله عليه وسلم أمر ربه عندما قال له ( وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ) ولم يشاور أحد من المسلمين ؟


      والأيه الثانيه نؤجلها لحين تبرد أعصابك .
      حاورني بكتاب الله ,,,
      لأبين لك عدم قدرتك علي التحاور


      هدانا الله وهداكم
      النابغه


      التعديل الأخير تم بواسطة النابغه; الساعة 28-11-2007, 04:29 AM.

      تعليق


      • طالما الرسول صلى الله عليه واله حي وشاورهم فاجنمعوا على شخص معين سيقول الرسول صلى الله عليه واله وسلم ان خليفتي هو فلان فيكون نصا ام انك تظن انك تعيش عصر الرسالة يا نابغة الزمان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
        بالحق اقول
        سلاما

        تعليق


        • بسم الله الرحمن الرحيم
          الحمد لله والصلاة والسلام علي الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلي ال بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين
          الحمد لله علي نعمه . . . .



          سألت سؤالين ولم تجاوب عليهم ولن تجاوب عليهم أعيدهم . . .

          1- قال تعالي ( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ) أل عمران ( 159 )
          الأيه الأولي :هل عصي الرسول صلي الله عليه وسلم أمر ربه عندما قال له ( وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ) ولم يشاور أحد من المسلمين ؟


          هدانا الله وهداكم
          النابغه

          تعليق


          • لن اجاوب على اسئلتك حتى تجاوب على اسئلتي ولا اريد خروجا عن الموضوع فمذهبك يلزمك ولا يلزمنا

            تعليق


            • بسم الله الرحمن الرحيم
              الحمد لله والصلاة والسلام علي الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلي ال بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين
              الحمد لله علي نعمه . . . .


              سألت سؤالآ :
              - قال تعالي ( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ) أل عمران ( 159 )
              الأيه الأولي :هل عصي الرسول صلي الله عليه وسلم أمر ربه عندما قال له ( وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ) ولم يشاور أحد من المسلمين ؟


              وجاءني الرد بسرعه

              إقتباس صدر الدين
              لن اجاوب على اسئلتك حتى تجاوب على اسئلتي ولا اريد خروجا عن الموضوع فمذهبك يلزمك ولا يلزمنا


              وهل القرأن الكريم مذهبه سني ؟
              أكتفي بهذا القدر لمن لا يؤمن بأيات القرأن الكريم

              هدانا الله وهداكم
              النابغه

              تعليق


              • الاخ النابغة
                اتمنى ان تذكر الله ولو قليلا والموت وانما الاعمال بالنيات
                لماذا تتقول علي وتتهمني بانني لا اؤمن بالقرآن العظيم؟؟؟ هل غضبت لهذه الدرجة من ثلاث اسئلة لم يجب عنها احد؟؟
                مشاركاتي واضحة ونحن هنا لسنا في حرب او صراع ولا ضير ان وجد الشخص منا الحكمة في اي مكان ان يمسك بها
                اسلوب الاسئلة استفزازي نعم لكن بالمعنى الايجابي عسى ان تحفز من يقرأها عسى الله ان يهديه سبيل الرشاد
                واتمنى ان لا تحرف الموضوع وتشتته بعد الان

                تعليق


                • بسم الله الرحمن الرحيم
                  الحمد لله والصلاة والسلام علي الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلي ال بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين
                  الحمد لله علي نعمه . . . .

                  إقتباس صدر الدين
                  الاخ النابغة
                  اتمنى ان تذكر الله ولو قليلا والموت وانما الاعمال بالنيات
                  لماذا تتقول علي وتتهمني بانني لا اؤمن بالقرآن العظيم؟؟؟



                  لم أتقول عليك ولم أتهمك بشيء .
                  وضعت أية من القرأن الكريم ولم تجب عليها وزدت علي ذلك بأن مذهبي لا يلزمك
                  وجاوبتك هل القرأن الكريم سني لكي لا يلزمك أم هو للمسلمين كافة


                  إقتباس . صدر الدين
                  هل غضبت لهذه الدرجة من ثلاث اسئلة لم يجب عنها احد؟؟

                  صدقني أسئلتك أسهل مما تعتقد

                  صدر الدين
                  مشاركاتي واضحة ونحن هنا لسنا في حرب او صراع ولا ضير ان وجد الشخص منا الحكمة في اي مكان ان يمسك بها
                  اسلوب الاسئلة استفزازي نعم لكن بالمعنى الايجابي عسى ان تحفز من يقرأها عسى الله ان يهديه سبيل الرشاد
                  واتمنى ان لا تحرف الموضوع وتشتته بعد الان

                  كلام جميل , إذن فسر لي هذه الأية ..
                  - قال تعالي ( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ )

                  أل عمران ( 159 )
                  هل عصي الرسول صلي الله عليه وسلم أمر ربه عندما قال له
                  ( وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ) ولم يشاور أحد من المسلمين ؟


                  طالما موضوعك ليس تحدي أو صراع ولكن للفائدة ففسر لي الأيه ؟

                  هدانا الله وهداكم
                  النابغه

                  تعليق


                  • الزمت نفسك بتاويل القرآن الكريم حسب مذهبك وليس القرآن نفسه يا عبقري وهنا لست في صدد نقاش ما لا يلزمنا فاجمع مشاركاتي السابقة واقراها علك تفهم
                    طالما الاسئلة اسهل مما اتصور اجب عن احدها على الاقل!!!!

                    تعليق


                    • بسم الله الرحمن الرحيم
                      الحمد لله والصلاة والسلام علي الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلي ال بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين
                      الحمد لله علي نعمه . . . .



                      إقتباس صدر الدين
                      الزمت نفسك بتاويل القرآن الكريم حسب مذهبك وليس القرآن نفسه يا عبقري وهنا لست في صدد نقاش ما لا يلزمنا فاجمع مشاركاتي السابقة واقراها علك تفهم
                      طالما الاسئلة اسهل مما اتصور اجب عن احدها على الاقل!!!!



                      إذن إشرح لنا الأيه من مذهبك وإقنعني بها
                      قال تعالي ( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ )
                      أل عمران ( 159 )
                      هل عصي الرسول صلي الله عليه وسلم أمر ربه عندما قال له ( وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ) ولم يشاور أحد من المسلمين ؟



                      هدانا الله وهداكم
                      النابغه

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة النابغه
                        بسم الله الرحمن الرحيم
                        الحمد لله والصلاة والسلام علي الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلي ال بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين
                        الحمد لله علي نعمه . . . .




                        إذن إشرح لنا الأيه من مذهبك وإقنعني بها
                        قال تعالي ( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ )
                        أل عمران ( 159 )
                        هل عصي الرسول صلي الله عليه وسلم أمر ربه عندما قال له ( وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ) ولم يشاور أحد من المسلمين ؟



                        هدانا الله وهداكم
                        النابغه

                        بعد إذن مولاي صدر الدين ، يشهد الله أنك القمته حجراً فهو فر من اسئلتك المطروحه منذ مده طويله إلى سؤال يظن
                        أنه وجد مهرباً ينفذ منه ، واعلم أنك مولاي لا تريد الدخول في اسئلته حتى لا يهرب حفيد الفارور ، ولكنه سيظل يعيد السؤال
                        اشبه بمن جل همه أن يكون آخر من يكتب!!

                        ومع هذا اجيبه ، لأنني اعلم بشاكلته ، وبعد ان اضربه على أم رأسه ادعه لك مولاي ، وكم كنت اتمنى ان ارى هذه
                        المخلوقات في موضوعاتي التي (غاب) عنها الرجال!

                        ايها النابغه المتحذلق : هل تريد أن افسر الآيه وفقاً لمذهبي أم لمذهبك؟

                        مذهبنا لا يهمك لأنه ليس حجه عليك ، وإنما نحن نحتج عليك بمذهبك فدافع عن نفسك وادفع التهم يا متهم في هذه الصفحه
                        سأتكلم معك في مذهبك إذاً : هل شاور الرسول صلى الله عليه وآله أحداً في الصلاة أو في فرض الحج أو في فرض
                        الصوم!! ومع هذا أنتم تعتبرون الخلافه شورى وليست نص ، إذا هذا اعتراف منك بأنه لم تكن هناك شورى من الرسول
                        أو مع الرسول!!

                        أما إذا اردت مذهبنا : فنحن يا جاهل لا نعتبر مسألة الخلافه للامام علي أو أي إمام من الأئمه المعصومين تؤخذ بالشورى
                        فهي بالنص ، حالها حال الصلاة والصوم والزكاة والحج ، تفرض من قبل الله سبحانه0

                        الآن هل تكون رجلاً وتجيب على اسئلة مولاي صدر الدين الثلاثه!!
                        من المعيب في ابجديات المناظره او الحوار ان يقابل السؤال بسؤال!!

                        تعليق


                        • بسم الله الرحمن الرحيم
                          الحمد لله والصلاة والسلام علي الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلي ال بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين
                          الحمد لله علي نعمه . . . .


                          قلت وطلبت تفسير هذه الأيه :
                          قال تعالي ( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ )
                          أل عمران ( 159 )
                          هل عصي الرسول صلي الله عليه وسلم أمر ربه عندما قال له ( وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ) ولم يشاور أحد من المسلمين ؟


                          وجاءني مجنون الحسين برده
                          مذهبنا لا يهمك لأنه ليس حجه عليك ، وإنما نحن نحتج عليك بمذهبك فدافع عن نفسك وادفع التهم يا متهم في هذه الصفحه
                          سأتكلم معك في مذهبك إذاً : هل شاور الرسول صلى الله عليه وآله أحداً في الصلاة أو في فرض الحج أو في فرض
                          الصوم!!
                          ومع هذا أنتم تعتبرون الخلافه شورى وليست نص ، إذا هذا اعتراف منك بأنه لم تكن هناك شورى من الرسول
                          أو مع الرسول!!


                          أحسنت ولكن ..
                          نحن نتكلم عن الخلافة وليس عن أركان الإسلام .
                          أولآ :
                          فالخلافة ليست ركن من أركان الإسلام عند أهل السنة والجماعه .

                          ثانيآ:
                          الخلافة ليست من الحلال التي أحلها الله , وليست من الحرام التي حرمها الله ,, إذن هي ليست حكم من أحكام الدين .

                          فالرسول صلي الله عليه وسلم لا يشاور المسلمين بأركان الإسلام وأحكام الدين بل يأمرهم بها .
                          فالخلافة إذن عند أهل السنه والجماعة ليست ركن وليست حكم .
                          فهي سعة بالأمر يقرر ذلك ولي الأمر .


                          إقتباس . مجنون الحسين
                          الآن هل تكون رجلاً وتجيب على اسئلة مولاي صدر الدين الثلاثه!!
                          من المعيب في ابجديات المناظره او الحوار ان يقابل السؤال بسؤال!!


                          إن فهمت ما قلت أعلاه فأنا أجبت علي سؤال الأخ صدر الدين ولكنكم لم تجاوبوا علي شيء.
                          سؤالي لكم بعد عجزكم بالإجابة عن الأيه التي وضعت ...

                          لمن إستطاع ...
                          قال تعالي ( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا}

                          هل أمر الرسول صلوات الله عليه وسلم بشأن الخلافة بأن تكون شوري أو بالوصيه ؟
                          هل نهى الرسول صلوات الله عليه وسلم بشأن الخلافة بأن تكون شوري أو بالوصيه ؟

                          إن إستطعت أن تثبت من مذهبنا إن الرسول صلوات الله عليه وسلم أمر أو نهي علي إن الخلافة شوري أو نصآ ؟

                          فأحضره هداك الله وإن لم تستطع فهي سعة بالأمر يقرر ولي الأمر حسب ما يراه صحيحآ .


                          تمنياتي بأن تكون الأجوبه علي نقطة نقطة .

                          هدانا الله وهداكم
                          النابغه

                          تعليق



                          • أحسنت ولكن ..
                            نحن نتكلم عن الخلافة وليس عن أركان الإسلام .
                            أولآ :
                            فالخلافة ليست ركن من أركان الإسلام عند أهل السنة والجماعه .

                            ثانيآ:
                            الخلافة ليست من الحلال التي أحلها الله , وليست من الحرام التي حرمها الله ,, إذن هي ليست حكم من أحكام الدين .

                            فالرسول صلي الله عليه وسلم لا يشاور المسلمين بأركان الإسلام وأحكام الدين بل يأمرهم بها .
                            فالخلافة إذن عند أهل السنه والجماعة ليست ركن وليست حكم .
                            فهي سعة بالأمر يقرر ذلك ولي الأمر .
                            عزيزي انظر لما وضعت تحته خط ، إذا كان الرسول صلى الله عليه وآله يأمر بالخلافه فهل أمر بتنصيب أبو بكر خليفه!!
                            اما قولك(ولي الأمر) فمن هو ولي الأمر اليس الرسول صلى الله عليه وآله!! افهم من كلامك بأن الرسول قرر أن لا ينصب أحداً
                            وترك الأمر للمسلمين؟

                            انتظر إجابتك ، وبعدها سأضعك في زاويه ضيقه انت أخترتها لنفسك0

                            إن إستطعت أن تثبت من مذهبنا إن الرسول صلوات الله عليه وسلم أمر أو نهي علي إن الخلافة شوري أو نصآ ؟

                            فأحضره هداك الله وإن لم تستطع فهي سعة بالأمر يقرر ولي الأمر حسب ما يراه صحيحآ .
                            يا جاهل ليس الأمر كما تشنع على الرسول بوصفك00
                            أولا : نبي الله موسى عليه السلام عندما أراد أن يجعل له خليفه يخلفه في قومه ويشركه في عمله طلب من الله ان يجعله اخاه هارون عليه السلام
                            ولم يضعه من تلقاء نفسه ، إذاً هي من عند الله وليست من كيفيات الانبياء ليختاروا0

                            ثانياً : الرسول معصوم عندكم بالدين اليس كذلك؟ فهل يختار الرسول الصحيح ام الأصح؟ على قولك أن الرسول ترك
                            الأمه هكذا بلا خليفه ، اليس من الأصح أن يضع لها خليفه تتفق عليه بلا حروب وبلا مقاطعه وبلا منع للزكاة وبلا ارتياب!!
                            وخصوصاً أن الرسول بأبي وأمي لم يفعلها بحياته أن ترك جيشاً بلا قائد ، بل الصحيح أنه كان يستخلف احداً مكانه إذا ما قرر الخروج
                            في غزوه أو معركه0

                            ثالثاً : ماهذا العداء والنصب مع النبي الأكرم صلى الله عليه وآله!! اي حب تملك له!! تقر بأن جميع الخلفاء وحتى ايام
                            معاويه والعباسيين وضعوا لهم خليفه من بعدهم ، ماعدا النبي الأكرم استفرد بهذه المخالفه!!


                            هدانا الله وهداكم
                            لا أتوقع لك الهدايه وانت تطعن في النبي الأكرم فقط من أجل تلميع صورة أبوبكر وعمر المشوهه!!

                            تعليق


                            • بسم الله الرحمن الرحيم
                              الحمد لله والصلاة والسلام علي الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلي ال بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين
                              الحمد لله علي نعمه . . . .


                              قلت :
                              فالخلافة إذن عند أهل السنه والجماعة ليست ركن وليست حكم .
                              فهي سعة بالأمر يقرر ذلك ولي الأمر .

                              ورد مجنون الحسين
                              إقتباس مجنون الحسين
                              عزيزي انظر لما وضعت تحته خط ، إذا كان الرسول صلى الله عليه وآله يأمر بالخلافه فهل أمر بتنصيب أبو بكر خليفه!!



                              لم يؤمر الرسول صلي الله عليه وسلم بتنصيب أبو بكر الصديق رضي الله عنه .
                              فلو أمر الرسول صلي الله عليه وسلم بتنصيب أبو بكر الصديق رضي الله عنه لما حدث ما حدث في سقيفة بني ساعدة

                              إقتباس مجنون الحسين

                              اما قولك(ولي الأمر) فمن هو ولي الأمر اليس الرسول صلى الله عليه وآله
                              !!

                              ولي الأمر بعد الرسول صلي الله عليه وسلم من يختاره المؤمنين ويبايعونه

                              إقتباس مجنون الحسين
                              افهم من كلامك بأن الرسول قرر أن لا ينصب أحداً وترك الأمر للمسلمين؟


                              وفي حديث العرباض بن سارية ـ رضي الله عنه ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم وعظهم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون، فقلنا .. يا رسول الله، كأنها موعظة مودع، فأوصنا
                              قال .. &#171;أوصيكم بتقوى الله، والسمع والطاعة، وإن تأمر عليكم عبد، وإنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً فعليكم بسنتي، وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل بدعة ضلالة&#187;

                              أخرجه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح.

                              وفي حديث أنس ـ رضي الله عنه ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال .. &#171;اسمعوا وأطيعوا، وإن استعمل حبشي، كأن رأسه زبيبة&#187; أخرجه البخاري ومسلم.

                              فالسمع والطاعة لولي أمر المسلمين

                              وقلت
                              إقتباس . النابغه
                              إن إستطعت أن تثبت من مذهبنا إن الرسول صلوات الله عليه وسلم أمر أو نهي علي إن الخلافة شوري أو نصآ ؟

                              فأحضره هداك الله وإن لم تستطع فهي سعة بالأمر يقرر ولي الأمر حسب ما يراه صحيحآ .



                              فجاوب مجنون الحسين :

                              إقتباس مجنون الحسين

                              يا جاهل ليس الأمر كما تشنع على الرسول بوصفك00
                              أولا : نبي الله موسى عليه السلام عندما أراد أن يجعل له خليفه يخلفه في قومه ويشركه في عمله طلب من الله ان يجعله اخاه هارون عليه السلام
                              ولم يضعه من تلقاء نفسه ، إذاً هي من عند الله وليست من كيفيات الانبياء ليختاروا0



                              أولآ : نبي الله هارون عليه السلام جاء بفترة أنبياء قبله وبعده
                              والرسول محمد صلي الله عليه وسلم هو خاتم الأنبياء أي لا نبي بعده .

                              ثانيآ:
                              قال تعالي ( وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي (29) هَارُونَ أَخِي(30)اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي (31)وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي ) سورة طه

                              النبي موسي سأل الله بأن يجعل معه في دعوته أخاه هارون كي يساعده ولم يقل ليكون خليفتي

                              1- لأن موسي كان قد قتل شخص من قوم فرعون فخشي علي نفسه منهم.
                              2- لأن موسي كان يلدغ في كلامه , فأراد من يساعده في الدعوة

                              قال تعالي ( وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ ) القصص (34)

                              ثالثآ : هارون عليه السلام لم يكن خليفة بعد موسي عليه السلام
                              تعرف السبب
                              لأنه مات قبل موت موسي عليه السلام

                              هل عرفت من الجاهل ,,,,,,


                              إقتباس مجنون الحسين
                              الرسول معصوم عندكم بالدين اليس كذلك؟


                              صحيح

                              إقتباس مجنون الحسين

                              فهل يختار الرسول الصحيح ام الأصح؟



                              طبعآ الأصح

                              إقتباس مجنون الحسين
                              على قولك أن الرسول ترك
                              الأمه هكذا بلا خليفه ، اليس من الأصح أن يضع لها خليفه تتفق عليه بلا حروب وبلا مقاطعه وبلا منع للزكاة وبلا ارتياب!!
                              وخصوصاً أن الرسول بأبي وأمي لم يفعلها بحياته أن ترك جيشاً بلا قائد ، بل الصحيح أنه كان يستخلف احداً مكانه إذا ما قرر الخروج
                              في غزوه أو معركه0



                              الرسول صلي الله عليه وسلم لم يترك لهم خليفة ولكن ترك لهم كتاب الله وسنته .

                              إقتباس مجنون الحسين
                              ثالثاً : ماهذا العداء والنصب مع النبي الأكرم صلى الله عليه وآله!! اي حب تملك له!! تقر بأن جميع الخلفاء وحتى ايام
                              معاويه والعباسيين وضعوا لهم خليفه من بعدهم ، ماعدا النبي الأكرم استفرد بهذه المخالفه!!



                              بعد مماته تركها سعة بالأمر لكي لا يثقل علي أمته

                              هدانا الله وهداكم

                              إقتباس مجنون الحسين
                              لا أتوقع لك الهدايه وانت تطعن في النبي الأكرم فقط من أجل تلميع صورة أبوبكر وعمر المشوهه!!




                              أكررررر
                              هدانا الله وهداكم
                              النابغه
                              التعديل الأخير تم بواسطة النابغه; الساعة 29-11-2007, 11:05 PM.

                              تعليق


                              • صل سلم

                                الصلاة عندهم

                                صل سلم

                                وفقكم الله اخي

                                لخدمة محمد وال محمد

                                صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X