إعـــــــلان

**munzer1975** · 16-10-2002, 06:17 PM

من المدلس!

وبسبب ما ورد من مثل هذه الفضائل تفوه أحد أصحاب أبي عبد الله بهذه الكلمة « والله لقد تمنيت أني زرته ولم أحج» (الكافي4/583). فتأمل!!!

هذه تقصد محذوفه!

طيب انت كيف تعرفت على هذا الحديث؟ومن اي مصدر عرفته....
هل قرات كتاب طبعه شيعيه ووجدت الحديث ثم فتحت على الانترنت فلم تجده!انا اشك في ذلك
ان ما اعتقده انا انك قرلت هذا في موقع وهابي مدلس ثم فتحت لتتاكد على الانترنت فلم تجده فصدمت...

لسنا نحن من يحذف....
بل انتم

واليس ابرز دليل
http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=5726
صحيح مسلم كتاب فضائل الصحابه باب فضائل خديجه
‏و حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏وأبو كريب ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏وابن بشار ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏عبيد الله بن معاذ العنبري ‏ ‏واللفظ له ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن مرة ‏ ‏عن ‏ ‏مرة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي موسى ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء غير ‏ ‏مريم بنت عمران ‏ ‏وآسية ‏ ‏امرأة ‏ ‏فرعون ‏ ‏وإن فضل ‏ ‏عائشة ‏ ‏على النساء كفضل ‏ ‏الثريد ‏ ‏على سائر الطعام ‏
ان مسلم وضع هذا الحديث تحت عنوان باب فضائل جديجه فاين ذكر اسم خديجه في الحديث!من حذفه...طبعا تم الحذف لان الاسمين الباقيين هما فاطمه وخديجه وهذا لا يتماشى مع اهواء اهل السنه النواصب من تفضيلهم لعائشه عليهما فحذفا اسم فاطمه وخديجه
لكن يمكن لاي شخص ان يرجع الى هذا الحديث في اي كتاب اخر سيجد الجزء المحذوف وبالطبع يمكنك الاعتماد على المصادر الاخرى طالما ان الحديث اصبح غير مكتمل هنا بسبب الامانه!!!!!!

والان ما يهمني هنا؟كيف يضع مسلم في صحيحه تحت عنوان فضائل خديجه حديثا لا دخل لخديجه به!ام ان هناك بتر وتزوير!

اما المضحك فهو دحش المدلسون لاسم عائشه في الحديث ....

ولا احد حتى الان يدري فضل الثريد على الطعام!!!!
انا شخصيا بيعملي اسهال وتقيء الثريد

فالنبي يحدث على الكاملون الاربعه فلماذا دحش اسم عائشه!وحذف اسم خديجه

**سعد بن معاذ** · 17-10-2002, 12:02 AM

اعصابك يا (.............) اعصابك الضغط والسكر
احنا نخاف عليك

اسمع
الرساله وصلت الى الشيعه وسوف انزل الوثائق

اذا لم يتم ايقافي طبعا سيتم ايقافي
تعرف لماذا حتى لا اكشف المستخبي

لو كان دينكم على حق لماذا تريدون ايقافي

سوف تجد من الشيعه من عنده عقل ولن يصدق

اكاذيبك

سلام

سعد بن معاذ

**الحزين** · 17-10-2002, 12:07 AM

munzer1975

ماعليك من سعد بس فى مثل ينطبق عليه
المثل يقو وشعلى الذيب من طقا............. سعد انت فاهم المثل يحليلك مع اسمك

**سعد بن معاذ** · 17-10-2002, 12:40 PM

**الحداد** · 17-10-2002, 01:06 PM

مابقول الى كلمتين
(عــلــيً مع الــحــق والــحــق مع عــلــي)
يعني أشلون أحنه
أنكون في ضلالة
أسمع ياسعد بن معاذ
أرجو لك الهداية الى الحق
ولاتصدق كل ماكتبة الكتب
وشكراً
العبد الفقير الى الله

**فنون** · 17-10-2002, 02:09 PM

لا تجهز كفني ما مت بعد .......لم يزل في روحي ست وسبع
أنا تاريخي ألا تعرفه..........قطيوو ينبض في قلبي وقرد

فنون

**munzer1975** · 17-10-2002, 06:27 PM

سعد

لا اعتقد انك علقت على التدليس اللي انا ذكرته فوق

وين هربت وضيعت الموضوع

**سعد بن معاذ** · 18-10-2002, 02:08 AM

لا تتهرب انت من الموضوع بفتح موضوع مكذوب يا

**السيد محسن** · 18-10-2002, 03:32 AM

اثبت مدعاك يا سعد اولا ثم ناقش

**سديم العتيبي** · 18-10-2002, 04:16 AM

سلام بدي احكيلكم حقيقه صارت معي
انا طبعاً من دخلت هذا الموقع تأثرت فيه كثير والله كثير عجبني اخلاق اخواني واخواتي الشيعه بصراحه بقول كلمة حق حنا الشيع ببلدنا والله مظلومين كثير من ناحيه الوظائف كمان ممنوعيين من ممارسة شعائرهم الدنييه وكمان بندخل مواقعهم وبنجرح فيهم كمان مثل المرصاد وسعد والله مايجوز يأاخواني هم بالاول والاخير مسلمين اسمعو شو صار معي والله حقيقه : في لليله من الليالي وبينما انا نائمه دخلت في عالم الرؤيا واذا بي في المسجد الحرام وكان المسجد يخلو الا من المسلمين الشيعه وانا كنت امشي باستغراب بعدها ذهبت الى الكعبه ورايت اخوانا الشيعه ملتفين حول الكعبه وكنو يدعون بكل صدق ويبكون الى درجه اني انا انضميت لهم وصرت ابكي مثلهم بعدها اجت وحده كانت حتقدم بنتها قرباناً الى الله تصدقون ان البنت صعدت الى السماء وفجأه خرجت أمرأه تشع بالنور وهي تحضن تلك الفتاه والجميع مندهش مع انو الوقت كان لليل بس والله المراه الي حضنت الفتاه كانت مثل الشمس ((انا الى الان مابعرف تفسير هذا الحلم بس بتمنى منا احنا السنه ان نعامل الشيع بمثل مايعاملونا مو العكس صح ياسعد ويامرصاد عيب عليكم كذا والله تقابلون الحسنه بالسيئه هذا والسلام

**سعد بن معاذ** · 18-10-2002, 10:34 AM

اهلا يا بالشيعي الجديد وعتيبي كمان يظهر اشتغلت التقية الآن
وحنتحاور بالتقيه

هربوا من المواضيع الى طرق ضعيفة جدا

سعد بن معاذ

**سديم العتيبي** · 24-10-2002, 02:59 AM

انا سنيه منكم وفيكم وهم تستهزء بي بردك يعني لاسنه ولاشيعه سالمين منك للأسف انك سني وانا متأكده انك ماتعرف في المذهب السني اي شي شو رايك ؟ هذا ردي عليك (( وأذا خاطبك الجاهلون فقولو ا سلاما )) لللاسف اني رديت عليك ونزلت نفسي الى مستواك .
طيب ممكن نكمل القضيه :
في أشياء عند اخواني الشيعه مهضومه اكثر من عندنا حنا السنه اضرب مثل بسيط : احد المفسرين السنه عندنا يفسر هاذي الايه ((وجوه يومئذن ناظره الى ربها ناظره )) يفسرها على ان المسلمين في الجنه ينظرون الى الله وهذا يدل على ان الله عز وجل شي محدود وهذا ينافي القدره الالهيه بينما اخوانا الشيعه يفسروها على ان المسلمين ينظرون الى ثواب الله وليس الى الله (( ماتتفق معاي أخوي سعد وبلاش من العصيبه خل نتركها على جنب ونفكر بعقل ونستعمله خير من أن يصدأ )) بتمنى فهمتني .
على فكره : انا مو مجبوره اقول كلام مو مقتنعه فيه بغض النظر عن هويه الموقع .

**العمري** · 24-10-2002, 10:19 AM

ايها العتيبي اخسأ لن تعلو قدرك

نحن السنه نتكلم با الأدله ولا نستخدم الكذب مثلك
اذا عنك اي اشكاليه فتكلم كل مواضيعنا التى كتبت من قبل السنة الكرام قد حذفت لضعف الحجة عند الشيعة واستخدامهم الكذب
التقيقة ديني ودين ابائي
لادين لمن لا تقية له
التقية والى اخرة من الأكاذيب

**أسد الله** · 24-10-2002, 11:36 AM

وانا ايضا اخوي سعد عندي بحار الانوار وهو 110 مجلد جبته من ......
وبعدين فيه معلومات منقولة عن حتاب الاحتجاج للطبرسي وحبيت انزلها من نسخة البحار الي في الشبكة من نفس المجلد لكن مالقيت كتاب الاحتجاج وشكلهم شايلينه من النسخة بدليل زي ما قلتلك ان الكتاب مطبوع في 110 مجلد ونزلوا في الشبكة بس 104 مجلد ما ادري وين ودوا السبعة الباقية

الله يعين ما ادري ويش سالفة الشيعة يحذفون المواضيع الي خايفين تفضح المتبوع امام التابع في الشبكة من مشاركات السنة ومن كتبهم بعد