إعـــــــلان

**منتظر2008** · 28-07-2007, 04:56 PM

بارك الله فيك ياعاشق

كلامك مقنع جداً

ننتظر الطرف المقابل ونرى مايقولون

**ابو المعالي** · 28-07-2007, 08:47 PM

نرجو من كاتب الموضوع ذكر الرواية كاملة وذكر السند ومن هم العلماء الذين قالوا بصحة الرواية ومن العلماء الذين انكروه الرواية.
فمجرد وضع رابطة عن موضوع لا تعلم بتفاصيلة ليست شطارة .

**منتظرة الحق** · 29-07-2007, 03:37 PM

طيب ما تقول في ان السيدة زينب شقت جيبها في مجلس يزيد فهل خالفت الامام في ذلك
وما تقول في زيارة الناحية المقدسة عندما يقول الامام الحجة ما معناه خرجن من الخدور للخدود لاطمات وللشعور ناشرات

**عاشق الإمام** · 30-07-2007, 04:06 PM

[[FONT='Courier New']SIZE=20px][align=center[/FONT]]
بسم العزيز الجبّار الرحيم الرحمن..

وله الحمد والثناء والمجد والعظمة دائماً وأبداً..

اللهم صلِ على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ما أحاط به علمك وإلعن ظالميها وغاصبيها وعجّل فرج المنتقم لها من ظالميها وغاصبيها..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

يبدو أن البعض لا يعي ما يقرأ.. فدائماً يبدأ بالجدال قبل معرفة المقال..

قلت محور قلمي حول العقل يا عقلاء...

ولا أناقش الموضوع بالروايات فأنا لست أهلاً لذلك..

أما العقل فهو نعمة رب العباد علينا، فمن له عقل فليقرأ ومن لا يملك عقلاً فإن هذا الموضوع لا يعنيه..

نسألكم الدعاء... ودمتم في رعاية المولى سالمين..

تحياتي وإحترامي للجميع.. خادمكم عاشق الإمام..
[/align][/size]

**خادم خدام الزهراء** · 30-07-2007, 10:36 PM

مجرد عقل بدون دليل لا يساوي شيء
العقل وظيفته مناقشة الادلة لا اختراع الادلة والنظريات
انما بمجرد كلمة ((هل يعقل )) وكلمة ((معقولة)) فعندك المجسمة وعندك اهل القياس كلهم يعتقدون لنهم يستعملون عقولهم

عندك دليل تفضل
اما اصل الحادثة فلا يوجد هناك محرم او حتى مكروه وانت راجع كلام الائمة عيهم السلام مثل ((كل الجزع مكروه ما خلا الجزع على الحسين فانه فيه ماجور))

لاحظ ان بكاء نساء الحسين يوم شهادة السيدة رقية كان عاليا بحيث وصل لداخل قصر يزيد عليه اللعنة والوصية لسكينة عليها السلام يوم عاشوراء بان لا تبكيه مدام حيا عليه السلام

هذا قطرة من بحر
عندك دليل تفضل اما مجرد انشاء فلا تدوخ نفسك ((هل يعقل )) بدون دليل لا تساوي فلس
بل انت قل هل يعقل ان زينب رات راس حجة الله على رمح يدار فيه بين البلاد ولم تمت حزنا؟

**الجمـري** · 31-07-2007, 12:35 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عاشق الإمام

قلت محور قلمي حول العقل يا عقلاء...

ولا أناقش الموضوع بالروايات فأنا لست أهلاً لذلك..

1) دليلك العقل فقط .

2) أنت لست أهلا للدليل الروائي ..

ممتاز جدا . بمعنى آخر : أنت :

1) لا تملك دليلا يُعتد به .

2) لست أهلا لكي نناقشك في الدليل الذي يُعتد به .

إذا موضوعك لا يستحق النقاش ومكانه الطبيعي سلة المهملات حتى يشرفنا من هو قادر على نقاش الأدلة الشرعية الحقيقية ، وأما عقلك فلم يخبرنا الإمام الصادق عليه السلام أنه من مصادر التشريع ، وكما أنك تحمل عقلا فغيرك عنده عقل كذلك ، ودين الله لا يصاب بالعقول الناقصة وإنما بالطاعة والتسليم .

( الجمري )

**شذرات** · 31-07-2007, 10:39 AM

السيد الخوئي (قده)

( المسائل الشرعية ج 2 ص 337)

س: تفضلتم بنفي الإشكال عن إدماء الرأس (التطبير) إذا لم يلزم منه ضرر، فقيل إنه لا يثبت أكثر من الإباحة، وعليه فهل إدماء الرأس (التطبير) مستحب لو نوى بذلك تعظيم الشعائر ومواساة أهل البيت عليهم السلام؟

ج: لم يرد نص بشعاريته ، فلا طريق إلى الحكم باستحبابه ، ولا يبعد أن يثيبه الله تعالى على نية المواساة لأهل البيت الطاهرين إذا خلصت النية.

**الجمـري** · 01-08-2007, 02:49 AM

المشاركة الأصلية بواسطة السفيرة

السيد الخوئي (قده)

( المسائل الشرعية ج 2 ص 337)

س: تفضلتم بنفي الإشكال عن إدماء الرأس (التطبير) إذا لم يلزم منه ضرر، فقيل إنه لا يثبت أكثر من الإباحة، وعليه فهل إدماء الرأس (التطبير) مستحب لو نوى بذلك تعظيم الشعائر ومواساة أهل البيت عليهم السلام؟

ج: لم يرد نص بشعاريته ، فلا طريق إلى الحكم باستحبابه ، ولا يبعد أن يثيبه الله تعالى على نية المواساة لأهل البيت الطاهرين إذا خلصت النية.

يكفينا ما جاء باللون الأزرق لقطع ألسن المعترضين والساخرين ، فإن كان رأي السيد الخوئي يهمك كثيرا فها هو السيد يصرح بالإباحة ..

فإذا اتفقنا على الجواز نستطيع نقاش مسألة الإستحباب بعد ذلك .

( الجمري )

**عاشق الإمام** · 01-08-2007, 09:14 PM

[[FONT='Courier New']SIZE=20px][align=center[/FONT]]
بسم العزيز الجبّار الرحيم الرحمن..

وله الحمد والثناء والمجد والعظمة دائماً وأبداً..

اللهم صلِ على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ما أحاط به علمك وإلعن ظالميها وغاصبيها وعجّل فرج المنتقم لها من ظالميها وغاصبيها..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

كل ما ذُكر بعد تعقيبي الأخير دون العقل..

وكل من تفضل بالرد فهو يؤيد التطبير..

موضوعي ليس له دخل في التطبير..

لا أريد مناقشة هذا الأمر الذي أُصدر فيه حكماً شرعياً من قٍبل الولي الفقيه فهو ليس موضع إهتمامي..

موضوعي هو نسبكم المهانة لسيدتي زينب عليها السلام..

وأتمنى ممن يحاول الرد في هذه الصفحة بأن يكون عاقلاً لا سفيهاً..

نسألكم الدعاء... ودمتم في رعاية المولى سالمين..

تحياتي وإحترامي للجميع.. خادمكم عاشق الإمام..
[/align][/size]

**الجمـري** · 01-08-2007, 11:04 PM

بغض النظر عن صحة الرواية من عدمها ، فالحقيقة أنه لا يوجد هنا سفيه إلا من سفه نفسه بنفسه ..

فالذي يشهد على نفسه بأنه ليس أهلا لنقاش الروايات ويأتينا بموضوع قائم على تناقض الروايات هو نفسه السفيه ، فكيف لنا أن نناقش شخصا ليس أهلا لمثل هذا النقاش يا ترى ؟
على أنه لا يوجد في هذه الروايات ما يرجح واحدة على أخرى ، فجميع هذه الروايات مراسيل ، ولا يجوز تقديم واحدة على أخرى إلا بدليل يعتد به .. وبما أنك لست أهلا لنقاش الروايات فبالتالي أنت أعجز من أن تأتي بمرجح في المقام ، ولهذا قلنا لك موضوعك أقرب للزبالة مالم ينقذه من له دراية بعلم الرواية ..

( الجمري )

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 17 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

المعصومة الصغرى ورواية المحمل المزعوم

المعصومة الصغرى ورواية المحمل المزعوم

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين