إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الناصبيون من جديد .. لا تخصصوا عليا ً ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الناصبيون من جديد .. لا تخصصوا عليا ً ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم ...وبه نستعين
    السلام على عباد الله الصالحين
    ==================



    لنقرأ معاً أخواني وأخواتي الكرام أولاً رأي الشيخ سليمان بن ناصر العلوان في تخصيص علي رضي الله عنه بقول كرم الله وجهه" **

    --------------------------------------------------------------------------------

    فضيلة الشيخ سليمان بن ناصر العلوان ....قرأت في كثير من الكتب النهي عن تخصيص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب بمثل كرم الله وجهه ، فلم أفهم وجه المنع ولا دليله ؟ وأنتم أهل علم ونطمئن إلى جوابكم فنريد توضيح ذلك ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم

    .......أن تخصيص أمـير المؤمنين عـلي بن أبي طالب رضي الله عنـه بـوصف " كرم الله وجهه " ليس لـه مسَوَّغ شرعي ولا جرى به عمل أئمة الهدى وأهل العلم المعنيين بالسنة وحراستها .

    وقد شاع هذا اللفظ في المتأخرين وغلب في عبارات الرافضة والجهّال .

    ومعنى ذلك أنه ما سجد لصنم قط ، وهذا لا يختص به علي رضي الله عنه دون غيره ، فزيد بن عمرو بن نفيل حنيفي موحد لم يثبت عنه أنه سجد لوثن قط ...
    وجماعة ممن أسلم من الصحابة لم يثبت عنهم أنهم سجدوا للأصنام ، والصحابة الذين ولدوا في الإسلام كابن الزبير والنعمان بن بشير وجماعة لم يسجدوا إلى صنم قط .

    فتخصيص علي رضي الله عنه بذلك دون غيره من الصحابة لغو من القول وابتداع في الدين .

    وأعتقد أن هذا التخصيص من همزات الرافضة كيداً للخلفاء الراشدين الثلاثة ، فهم في نظرهم عبدة أوثان وأصنام لا يُعَدّون في عداد المسلمين !!! .

    ..............................وهذا شيء يسير من اعتقاد الرافضة في أئمة الصحابة وطليعة الأكابر وحينها تدرك السر في تخصيصهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه بـ " كرم الله وجهه " .
    وتعلم دأب أهـل الأهواء والضلال على ترويج بدعهم وضلالاتهم وبث الشبه و البليات بين أهل السنة ، فقد جعلت الرافضة من مدح أمير المؤمنين علي رضي الله عنه سُلَّماً لنبز الخلفاء الراشدين والأئمة المهديين .

    وقد تضخّمت فيما بعد وسرت في كثير من التآليف .

    والأصل تسوية الصحابة في ذلك وعدم تخصيص بعضهم دون بعض .

    وكلُ وصفٍ يُشعر بتعظيم على رضي الله عنه فأبو بكر وعمر وعثمان أولى بذلك منه ، فهم أفضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى هذا أجمع أهل السنة .


    ....ورواه - 3697 - بلفظ آخر من طريق عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : ( كنا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لا نعدل بأبي بكر أحداً ثم عمر ثم عثمان ، ثم نترك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم ) .

    وقد تواتر النقل عن أمير المؤمنين علي رضي الله عنه بأن أفضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر ثم عمر [انظر صحيح البخاري -3671- وفضائل الصحابة للإمام أحمد ص 300 إلى ص 313] .

    والله سبحانه وتعالى أعلم
    [كتبه/ سليمان بن ناصر العلوان]
    [25 / 3 / 1421 هـ]

    أذن من يخص علي ( عليه السلام) هو كما يقول فضيلة الشيخ العلوان :-
    الرافضة والجهّال // لغو من القول وابتداع في الدين // من همزات الرافضة كيداً للخلفاء الراشدين الثلاثة // هذه البدعة // لنبز الخلفاء الراشدين والأئمة المهديين .



    والان لنعرف بعضا من هؤلاء ال الرافضة والجهّال // أصحاب لغو من القول وابتداع في الدين // من همزات الرافضة كيداً للخلفاء الراشدين الثلاثة // هذه البدعة // لنبز الخلفاء الراشدين والأئمة المهديين

    [ ملحوظة :- هذه عينة مختارة من ما يقارب ال500 مورد وردت فيه هذه (( البدعة )) بتتبعي القاصر البسيط :-


    1= القرطبي // تفسير القرطبي // ط دار الشعب // القاهرة // 1372هجري :-
    ج1 ****** ص54 + 107

    ج6 **** ص74 +417

    ج7****ص104 + 149

    ج9 *****ص38

    2= الطبري // تفسير الطبري // دار الفكر 1405:-
    ج29 ** ص50

    3= الهيثمي // مجمع الزوائد // دار الريان 1407:-
    ج10*** ص6

    4= البيهقي // السنن الكبرى // دار الباز 1994 :-
    ج2 *** ص266

    5= الشافعي // السنن المأثورة // المعرفة 1406 :-
    ج1*******ص293

    6= أبن أبي شيبة // المصنف // دار الرشد 1409:-
    ج2***** ص302

    7= عبد الرزاق الصنعاني // المصنف // الكتب الاسلامي 1403 :-
    ج6*******ص504

    8= أبن قتيبة // تأويل مختلف الحديث // الجيل 1972:-
    ج1 ***** ص20 + 177

    9= ابوحفص بن شاهين // ناسخ الحديث // المنار 1988 :-
    ج1***** أكثر من 41 مورد

    10= الخضيري // الجامع الصغير للسيوطي // طائر العام
    ج1 ****ص307

    11= عبد الله بن أحمد بن حنبل // السنة // دار أبن القيم :-
    ج2****** ص390

    12= محمد بن علي الترمذي // نوادر الاصول // الجيل 1992:-
    ج1+ج2+ج3 ******** أكثر من 21 مورد

    13= النووي // الشرح على صحيح مسلم // أحياء التراث // 1392:-
    ج1****ص101

    14= أبن عبد البر // الاستيعاب // الجيل // 1412 :-
    ج1**** ص62

    15= الشافعي // أختلاف الحديث // دار الكتب الثقافية// 1985:-
    ج1***** ص297

    16= الشيباني // المبسوط // ادارة القرآن والعلوم الاسلامية // كراتشي :-
    ج1**** ص126

    17= كتاب المغني :-
    ج7 ص282

    18= الشافعي // الام // المعرفة // 1393:-
    ج1 الى6 ص202+44+188+ 73+55+174 على الترتيب

    19= الآمدي // الاحكام // الكتب العلمية 1404:-
    ج1******ص300

    20= الطبري // تاريخ الطبري // دار الكتب العلمية // 1407:-
    ج3****ص174 +337

    21= ياقوت الحموي // معجم البلدان // دار الفكر :-
    ج4*****ص242

    22= النديم // الفهرست // المعرفة // 1978:-
    ج1*****ص41 + 59 + 140+217+ 219


    وبعد هذا فمن فم
    سليمان بن ناصر العلوان ندين

    كل من ذكرناهم من 1الى 22

    أو من فم من ذكرناهم من 1الى 22 ندين سليمان بن ناصر العلوان


    ومن فم رسول الله ندين سليمان بن ناصر العلوان أيضا :-

    من آذى عليا فقد آذاني ** مسند أبن حنبل ** ج3***



    ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون

    ============
    **ولمن أراد الرجوع الى الفتوى كاملة :-
    http://www.khayma.com/fnoor/fn0717.htm

    http://www.alsalafyoon.com/SuliemaAl...KarmWajahu.htm

    http://www.almaqdese.com/topic.php?topicid=85

    http://tawhed.com/topic.php?topicid=85

  • #2
    1 ضد 20 ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم ..وبه نستعين
    السلام على من كرم الله وجوههم
    =========================
    وبعد ففي فتوى واحدة أتهم سليمان بن ناصر العلوان 20 من كبار علماء وفقهاء السنة أنهم :-
    رافضة وجهّال // أصحاب لغو قول وابتداع في الدين // قولهم هذا من همزات الرافضة كيداً للخلفاء الراشدين الثلاثة // أصحاب بدعة // نابزي الخلفاء الراشدين والأئمة المهديين

    تعليق


    • #3

      وما الضير في ذلك أخي الخادم ؟؟!!

      هو على صواب !!
      وهم على صواب !!

      ألا يمكن ذلك ؟؟
      أظن أن أبا هريرة سيجد حلاً لهذا الأمر !!

      هل من توضيح أيها القوم ؟؟

      تعليق


      • #4
        موتوا غيظاً

        بسم الله الرحمن الرحيم
        الصلاة على سيد البشر محمد وعلى سيد الأولياء علي بن أبي طالب
        وعلى آل بيت الرسول الكريم
        يا من يموت غيظا
        يا من يحترق كل يوم الف مرة من سماعه لما ينكره
        إسمع
        واعي
        سلام الله
        وسلام الله
        وصلواة الله
        وصلواة الله
        في علي عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم
        لا تزيده شرفاً على شرفه الذي أعطاه إياه الباري عزوجل
        وما يتقوله صاحبك الشيخ إلا افتراء لأنه لم يجد ما يمدح به أصحابه
        من تسموهم بالخلفاء (البلا دين).
        قال النبي الأكرم (ص) لعلي (ع) : يا علي لا يكرهك إلا ابن حيض أو ابن زنا. صدق رسول الله (ص)
        وأرجوا أن لا تقول بأنك لا تكره أمير المؤمنين (ع) لأنك تكون كاذب
        كأسلافك.

        وهذا بعض ما قيل بسيدي ومولاي حبيب رسول الله (ص) علي بن أبي طالب عليهم الصلاة والسلام.

        هو الشمس ام نور الضريح يلوح؟ هو المسك أم طيب ينوح؟
        وبحر ندى أم روضة حوت الهدى؟
        وآدم ام سر المهيمن نوح؟
        وداود هذا أم سليمان بعده؟ وهارون أم موسى العصا ومسيح؟
        واحمد هذا المصطفى ام وصيه علي ؟ نماه هاشم وذبيح
        حبيب حبيب الله بل سر سره وعين الورى أم للخلاءق روح
        له شيعة مثل النجوم زواهر لها بين العالمين وضوح
        عليك سلام الله يا راية الهدى سلام سليم يغتدي ويروح.

        تعليق


        • #5
          انت مني بمنزلة هرون من موسى الا انه لا نبي بعدي .

          تعليق


          • #6
            بسم الله الرحمن الرحيم ...وبه نستعين
            السلام على من والى الله من يواليه
            ======================
            الى متى هذا الحقد الاسود ...

            حتى كرم الله أستكثروها عليه ؟؟؟؟؟

            لعنهم الله ولعنم اللاعنون .......
            وعلى سليمان العلوان

            تعليق


            • #7
              التبرير من جديد

              بسم الله الرحمن الرحيم ...وبه نستعين
              السلام على من كرم الله وجهه
              =======================
              في أنتظار المبررين

              تعليق


              • #8
                نعم لقد كرم الله وجه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب دون الصحابة لأنه لم يسجد لصنم قط بل سجد لله الواحد القهار.


                وهل يستطيع أحد من السنة والشيعة وغيرهم ان ينكر ذلك؟؟؟

                تعليق


                • #9
                  أيها الاخوة
                  السلام عليكم
                  لا تستغربوا
                  فحب علي فيصل بين الايمان والكفر .... قاله سيد الانبياء في كثير من المواضع وقول هذا المتشيخ لا يخرج عن هذا الوصف أبدا.... وكان أحد الصلحاء ينصح ولده قائلا له كل من لم يحب علي ابن أبي طالب فهو موضع شك بانه من ظهر أبيه ،وكان الولد ذكي ومتفان في حب علي فأراد أن يختبر أباه الى أي مدى يحب علي ، فقال له يا أبتي أنا لا أحب عليا ، فقال له الأب دون تردد : أذهب وسل أمك !!!!

                  وحري بهذا المتشيخ أن يسأل كذلك !!!!!!

                  تعليق

                  المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                  حفظ-تلقائي
                  x

                  رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                  صورة التسجيل تحديث الصورة

                  اقرأ في منتديات يا حسين

                  تقليص

                  لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                  يعمل...
                  X