هناك خلل في السؤال فالتشيع هو ليس حكرا بطبقة دون طبقة
كل رالناس تستحق لكن لكل مقام مقال ولكل طبقة طريقة ومنهج كلام وخطاب والكل يستحقون ان يصل اليهم الحق والحقيقة
فالحقيقة المغيبة هي سبب ابتعاد المجتمعات عن الطريق الصحيح
فالطريقة هي مجرد اظهار الحقائق للعالم بدون لا لف ولا دوران لكن حقيقة بدليل وليس مجرد انشاء
اما كيفي دخل للمجتمع سهل جدا ارفع راية الحسين وادخل بسم الله
ولكن الاهم ان يكون المجتمع اذا سئل وجادل فبنية التعلم اما اذا كان المقابل يسئل ويحاجج بنية العناد فلا تضيع وقتك في هذا المكان اذهب واستثمر الوقت في مكان اخر

ولئن يهدي الله بك رجل احب الي مما طلعت عليه الشمس

والحق ما يحتاج الى استراتيجية وتكتيك الحق يدخل الى القلب والقلب طريقه واضح ومستقيم ويدخله الحق بدون استئذان لان الفطرة السليمة تفتح له الباب والحق نور والنور كل القوب تنظر اليه بدون ارادتها لكن من من القلوب تستفيد منه وتعترف به وتتبعه
الاستراتيجيات والتكتيكات لغير الحق

الطبقة الامثل لنشر التشيع في اي مجتمع
هي الطبقة الاكثر تمتعا بالموضوعية وابتعادا عن التعصب لما تعتقده
اما عن الاستراتيجية والتكتيتك
فيجب على من يقوم بهذا الفعل دراسة اسس التحاور مع الاخرين
ومعرفة نقطة الالتقاء التي منها ينطلق الى معالجة نقاط الافتراق مع من يحاوره
هذا الموضوع لا يمكن الاحاطة به عن طريق سؤال ورد جواب
يا اخي حازم

شكرا لكما
ننتظر باقي المشاركات

الاخ المحترم خادم خدام الزهراء عليها السلام تحية طيبة يا ايها الغالي :
كلامك يعتمد على الجانب الغيبي من المسألة وهذا متروك على الله عز وجل , انا اتكلم عن " الاسباب ومالسببات " وكلامك ايضا محض كلام عاطفي ليس له علاقة بالجانب العلمي المنهجي

الاخت حلم اللقاء
لديكِ خلل بمفهوم "الطبقة " اما اسس حوار والخ فهذا خالي من المنهجية العلمية .. اين مثلا وضع حملة اعلامية تعتمد على علم النفس الاجتماعي في قضايا الدعاية ؟!
وبخصوص ان السؤال لا يتم الاحاطة به بسؤال فهذا واضح ولكن القصد هو لفت انتباه لاشياء لا ينتبه لها الشيعة وستتضح رويدا رويدا

وشكرا

أنا لست شيعي ولكن سؤالك غير مفهـوم

هل تقصد نشر التشيَع بين المسلمين ؟ أي السني يصبح شيعي

أم دعوة غيـر المسلمين إلى الإســـلام ؟

وآسف لتدخلي ولكن اريد فقط فهم السـؤال إذا أمكن

حضر الرد في ذهني بعد أن قرأت سؤالك فإذا بالأخت الكريمة حلم اللقاء قد ذكرته, فجوابي كجوابها و أضيف أن الأشخاص الأكثر الموضوعية - عادةً - هم الاكثر علماً, فدراسة العلوم و التثقف لا بد أن توصل الشخص و لو إلى حد أدنى من الموضوعية.

المثقفين ..