[/SIZE]
الله أكبر و انتصر الحق ..................يالله لك الحمد
انت مو قادر الا على السب و اللعن و أنا مش راح أنزل لمستواك ..........هذه أخلاق قدوتي أهل البيت هيك علموني أني أعامل المخالف زي أمثالك .................................................
و الله لا أدري كيف أنا بدي أكون ناصبي و أنا بحب علي بن أبي طالب حبا لا يعلمه الا الله و أعتبره قدوتي
رغم أنفك أنا من أتباع محمد و آل محمد .................................

واي حق انتصر ياخبيث بتمثيل ياوهابي ناصبي ؟؟؟؟؟؟
واقول ان حاولة تذكر تريد تكون شيعي من باب الاستهزاء ساطلب بطردكم الشيعة لايشرفهاء نواصب
تقتدي بيزيد ومعاوية وبني امية وظلمة اهل البيت فهذا اصلكم اهل البيت متبرين منكم ياممجدين ظلمتهم

ولكن يعني أنا وصلت الى قناعه بأحقية علي بالخلافه و ما شلبه من هذه الامور و لكن الشبهات الكثيره بالمذهب الشيعي و منها قضية البدع ............
يعني مثلا هناك روايات تروونها عن الائمه عليهم السلام عن قيام مثلا ليالي معينه أو صلوات معينه الخ .....
طبعا المشنعون على الشيعه يقولون أين الدليل من سنة الرسول .........
هناك فرق كثيره للشيعه منهم الزيديه و الاسماعيليه و سمعت أن الشيعه الاماميه تكفر بعض فرق الشيعه المغاليه و الخ ................
كيف لي أن أحدد طريق التشيع الصحيح
و جزاكم الله عني كل خير ...........................
أرجو منكم عرض عدد كبير من الادله حتى أستطيع دراسة و بحث المسأله من كل جوانبها......

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما ينبغي لجلال وجهه و عظيم سلطانه
و الصلاة و السلام على نبينا محمد آله الطيبين الطاهرين ............
طبعا أخواني أنا على مذهب أهل السنه و أبحث منذ فتره عن موضوع الشيعه و التشيع و هدفي باذن الله عز وجل هو الوصول الى الحق لا غير و ليس هدفي الجدال العقيم الذي لا يأتي بنتيجه ...........
و عندي بعض الاستفسارات و الاسئله التي تحيرني حول المذهب الامامي الاثني عشري و أرجو منكم أن تجيبوني عليها و تحتملوني و أسأل الله عز و جل أن يرينا الحق حقا و يرزقنا اتباعه و يرينا الباطل باطلا و يرزقنا اجتنابه
أريد أخواني أن أطرح قضية البدعه حيث أني أرى أن المشنعين على الشيعه الاثني عشريه يتهمونهم باتيان البدع و احداث أمور في الشريعه ما أنزل الله بها من سلطان و أذكر منها (قضية اللطم مثلا و اقامة الشعائر الحسينيه ) فهل يوجد دليل من الرسول أو من الائمه عليهم السلام عل ذلك علما أني أي حديث أو روايه تثبت لي من الائمه و أتأكد من سندها و صحتها آخذ بها حيث وصلت الى قناعه بحديث الثقلين ..............
ولكن يعني أنا وصلت الى قناعه بأحقية علي بالخلافه و ما شلبه من هذه الامور و لكن الشبهات الكثيره بالمذهب الشيعي و منها قضية البدع ............
يعني مثلا هناك روايات تروونها عن الائمه عليهم السلام عن قيام مثلا ليالي معينه أو صلوات معينه الخ .....
طبعا المشنعون على الشيعه يقولون أين الدليل من سنة الرسول .........
هناك فرق كثيره للشيعه منهم الزيديه و الاسماعيليه و سمعت أن الشيعه الاماميه تكفر بعض فرق الشيعه المغاليه و الخ ................
كيف لي أن أحدد طريق التشيع الصحيح
و جزاكم الله عني كل خير ...........................
أرجو منكم عرض عدد كبير من الادله حتى أستطيع دراسة و بحث المسأله من كل جوانبها......

أريد أخي الكريم أن أوضح لك أنا ممن يقول بأن الامام علي بن أبي طالب طالب لنفسه بالخلافه و لكن لم يقل عن نفسه بانه منصب بالخلافه الهيا و ما شابه ذلك و لكن الامام أبدا ما كره الصحابه أو الخلفاء أو ما شابه ذلك .

ان الشيعه تعرضوا عبر السنين الى الظلم من قبل الحكام العباسيين و الامويين و أدى هذا الامر مع مرور الزمن الى خروج الشيعه بهذه العقائد نتيجه للظلم الكبير الذي وقع عليهم.
و من أمثلة ذلك الامام المهدي حيث الذي يقرأ الروايات الشيعيه يجد أن الامام المهدي وظيفته الانتقام فقط و ليس له هم الا الانتقام و انتقامه من آل أميه ........... و أبو بكر و عمر
يا أخي الاسلام أكبر من بني أميه .

وهذا يعنى انك لم تكن تعتقد ذلك من قبل
والمفروض ان هذا الإعتقاد قد تولد عن قناعة
وان يكون لديك اسبابك وادلتك التى اقتنعت بها واقنعتك
ولكنك اقتنعت لان الامام طالب بالخلافة وهذا شىء لايقنع
فاذا كان الإمام طالب بالخلافة فغيره قد بويع واختير للخلافة
وما مطالبة الإمام بها الا لانه صاحبها وله ادلته بذلك وهى كثيرة
فهل تعرفها؟
فاذا طالب الإمام بحق ليس له فقد ادعى شيئا ليس له ولكنه
وبالخصوص انه لم يبايع طيلة الاشهر الستة وهذا مثبت بالبخارى الصحيح
وهذا دليل على ان حق الإمام قد سلب منه .
ثانيا : قولكم ان الإمام علي عليه السلام لم يدعى انه منصوص عليه من الله تعالى
الإمام علي معلوم لكل ذى عقل انه اولى بالمؤمنين من انفسهم كرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
ومن كان اولى بهم من انفسهم فهو ولى امرهم والقائم بشئونهم وهذا واضح ولدينا ادلتنا .


نسالكم لماذا تعرض الشيعة الى الظلم من قبل الحكام ؟
ونسالكم هل تعرض الشيعة فقط ام ائمتهم معهم؟
الشيعة منحرفون وضالون
ماعلاقة ائمتهم بذلك لكى يسجنوا
ولدرجة ان المؤمون اعطى ولاية العهد للإمام الرضا
لامتصاص التاييد الشعبى للإمام
ولامتصاص ثورة الناس وتاييدهم للإمام عليه السلام
ثم بعد ان هدات الأمور قتله بالسم وقضى عليه
لماذا الإمام يعطى ولاية العهد من قبل المامون العباسى ؟
وكان يسمى الإمام بالسلطان !
ثانيا :
قولكم ان الظلم يؤدى الى الكره والرغبة فى الانتقام هذا صحيح نوعا ما والروايات التى تقول ان الإمام ياتى ويخرج ابو بكر وعمر ويحرقهما ويجرى قصاص بام المؤمنين عائشة هذا الكلام غير صحيح و هو ليس اساس المذهب وان لم تعتقد به فلن يخرجك من دائرة الحق الشيعى .

بارك الله فيك ولكنك تحب بعض الرموز وتترضى عنهم وتتخذهم وسيلتك الى الله تعالى والله لايحب الظالمين


الناصبى من يوالى اعداء اهل البيت ويحبهم ويقول انا احب اهل البيت
اذا كنت تحب اهل البيت تفرح لفرحهم وتحزن لحزنهم وتعادى اعداءهم ولا تواليهم بل وتقول مصرحا ومبينا افعالهم ان كانوا مخطئين وتتبرا من هذه الافعال وتتقرب الى الله بتوضيحها للآخرين .

على مقياسك انتا بتخلي 90% من الامه الاسلاميه نواصب يا شاطر
روح و العب غيرها