جبت الذيب من ذيله

هذا اللي قدرت عليه ؟؟؟

من سمى ابن الامام على عليه السلام يا محب الجنه
الامام على عليه السلام ام عمر ؟

اذا اسميت ابنى عمر فهل معنى ذالك لعمر بن الخطاب فقط لا غير احتكار له

حرام او مكروه
ما معنى مكروه

هل اسم عمر ماركة مسجله فيه فقط ومن سمى بعمر يكون فقط لعمر بن الخطاب؟

شكر الله سعيك

بسم الله الرحمن الرحيم



موالي العزيز

لايهمني من المقصود باسم عمر
هل هو ابن الخطاب ام غيره

ما يهمني ان هذا الاسم يعتبر مكروه حسب فتوة السيستاني

وعلى هذا
فان الائمه المعصومين قد وقعوا في المكروه (( حسب فتوة المرجع السيستاني ))


فهل عندك تفسير لهذا ؟؟؟؟

اللهم صل على محمد وآل محمد

صا حب الموضوع

نعم يكره التسميه بهؤلاء المنافقين في هذا العصر وليس في ذلك الزمان يا ولد عمي .

تدري شنو السبب !!!!!!!!!

لأن ذلك الزمان الأسماء كانت شائعه بين المسلمين , أما الآن شائعه عند أهل السمنه والمجاعه فقط لاغير أما عند الشيعه الإماميه فمكروه التسمي بها , لأن هذه الأسماء لها تاريخ أسود .

فالتسميه بأهل البيت أفضل وأبرك من أسماء بعض الصحابه المنافقين .

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

صا حب الموضوع

نعم يكره التسميه بهؤلاء المنافقين في هذا العصر وليس في ذلك الزمان يا ولد عمي .

تدري شنو السبب !!!!!!!!!

لأن ذلك الزمان الأسماء كانت شائعه بين المسلمين , أما الآن شائعه عند أهل السمنه والمجاعه فقط لاغير أما عند الشيعه الإماميه فمكروه التسمي بها , لأن هذه الأسماء لها تاريخ أسود .

فالتسميه بأهل البيت أفضل وأبرك من أسماء بعض الصحابه المنافقين .

وهل افهم من كلامك
بانكم تكرهون التسمي بتلك الاسماء فقط لمخالفه (((اهل السنه والجماعه)))
ولا يهمكم الاقتداء بفعل الائمه المعصومين؟؟؟؟

اذن

فاهل السنه والجماعه هو الذين يقتدون باهل البيت من ناحية تسمية الابناء
اما انتم فلا

هذه النتيجه التي خرجنا بها من ردك الكريم

ممكن تأتى لنا بالاسماء ؟

معليه على المقاطعه اخ محب الجنه
7
7
7
7
7
7
7
من اسماء ابناء الشيخ محمد بن عبدالوهاب :علي وحسين وعبدالله و حسن وابراهيم و عبدالعزيز
ومن اسماء بناته :فاطمه وساره وقويت

ممكن تأتى لنا بالاسماء ؟

يمكنك البحث عنها وايجادها

وتقبل التحيات

بسم الله الرحمن الرحيم


نرفع لعل احدا يجيب الاشكال

سنتعبك معنا هات من الاخر
اين الاسماء والادلة

بسم الله الرحمن الرحيم


تعبك راحه


<A href="http://www.rafed.net/books/hadith/ealam-1/index1.html">
وهم سبعة وعشرون ولداً ذكراً واُنثى : الحسن ، والحسين عليهما السلام ، وزينب الكبرى، وزينب الصغرى المكنّاة باُمّ كلثوم اُمّهم فاطمة البتول عليها السلام سيّدة نساء العالمين بنت سيّد المرسلين صلوات الله عليهوعليهما.


ومحمّد الأكبر المكنّى بأبي القاسم ، اُمّه خولة بنت جعفر بن قيس الحنفيّة .


والعبّاس ، وجعفر، وعثمان ، وعبدالله الشهداء مع أخيهم الحسين عليه السلام بكربلاء ـ رضي الله عنهم ـ أمّهم اُمّ البنين بنت حزام بن خالد بندارم ، وكان العبّاس يكنّى أبا قربة لحمله الماء لأخيه الحسين عليه السلام ويقال له : السقّاء ، وقُتل وله أربع وثلاثون سنة ، وله فضائل ، وقتل عبدالله وله خمس وعشرون سنة، وقتل جعفر بن عليّ وله تسع عشرة سنة.


وعمر، ورقيّة اُمّهما اُمّ حبيب بنت ربيعة وكانا توأمين.

ومحمّد الأصغر المكنّى بابي بكر، وعبيدالله الشهيدان مع أخيهما الحسين عليه السلام بطفّ كربلاء واُمّهما ليلى بنت مسعود الدارميّة .


ويحيى ، اُمّه أسماء بنت عميس الخثعميّة وتوفي صغيراً قبل أبيه .


واُم الحسن ورملة اُمّهما اُمّ سعيد بنت عروة بن مسعود الثقفيّ .


ونفيسة وهي اُمّ كلثوم الصغرى، وزينب الصغرى، ورقيّة الصغرى، واُمّ هانئ ، واُمّ الكرام ، وجمانة المكنّاة باُمّ جعفر، واُمامة، واُمّ سلمة، وميمونة ، وخديجة ، وفاطمة للاُمّهات أولاد شتّى .

كتاب اعلام الورى باعلام الهدى ص393



له من الأولاد ستّة عشر(1) ولداً ذكراً واُنثى :

زيد بن الحسن ، واُختاه اُمّ الحسن ، واُمّ الحسين ، اُمّهم اُمّ بشير بنت أبي مسعود الخزرجيّة .


والحسن بن الحسن اُمّه خولة بنت منظور الفزاريّة .


وعمر بن الحسن وأخواه : عبدالله ، والقاسم ابنا الحسن قتلا مع الحسين عليه السلام بكربلاء، اُمّهم اُمّ ولد .


وعبدالرحمن بن الحسن اُمّه اُمّ ولد.


والحسين بن الحسن الملقّب بالأثرم ، وأخوه طلحة، وأختهما فاطمة ، اُمّهم اُمّ إسحاق بنت طلحة بن عبيداللهّ التيميّ .


وأبو بكر قتل مع الحسين عليه السلام .


واُمّ عبدالله ، وفاطمة ، واُمّ سلمة ، ورقيّة ، لاُمّهات أولاد شتّى(2) .

المصدر السابق


السجاد رضي الله عنه

له خمسة عشر ولداً :

محمّد الباقر عليه السلام ، اُمّه اُمّ عبدالله بنت الحسن بن عليّ بن أبي طالب.


وأبو الحسين زيد ، وعمر، اُمّهما أمّ ولد .


وعبدالله ، والحسن ، والحسين ، اُمّهما أّم ولد .


والحسين الأصغر، وعبدالرحمن ، وسليمان ، لاٌمّ ولد .


وعليّ ـ وكان أصغر ولده عليه السلام ـ وخديجة، اُمّهما اُمّ ولد .


ومحمّد الأصغر، أمّه أمّ ولد .


وفاطمة ، وعليّة ، واُمّ كلثوم ، [اُمهم اُم ولد]


المصدر السابق




والان ايها الزميل

هل هؤلاء الائمه المعصومين قد فعلوا المكروه حسب فتوة السيستاني ؟؟؟؟

ان هذا الموقع ليس من المواقع العادية حيث أننا كشيعة استفدنا منه ومازلنا نستفيد فأدامكم الله وسؤالي هو:
لقد قيل لي بأن للحسين أبناء كانت أسمائهم على أسماء الخلفاء مثل عمر وأبوبكر وعثمان وقيل لي ايضا أن بعض الائمة المعصومين أيضا قاموا بهذه التسمية لابنائهم.
كيف يقوم الامام الحسين بتسمية أبنائه بأسماء من أسقطوا أخاه وقتلوا أمه وان لم يكن الحسين (عليه السلام) سمى بهذه الاسماء كيف يسمي بهذه الاسماء الائمة المعصومين الآخرين.
وأنا أتسائل عن هذا الموضوع لأننا الآن كشيعة لا يمكن أن نسمي بهذه الاسماء، فهل نحن افهم والعياذ بالله من الحسين عليه السلام ؟
وشكرا جزيلا وأدامكم الله.

الجوابالاخ : سامي المحترم .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
وبعد ؛ فليس للإمام الحسين " عليه السلام " أولاد كانت اسماؤهم على أسماء الخلفاء ، وإنّما أولاده : علي الاكبر وعلي السجاد وعبد الله الرضيع ، هذا أولاً .
وثانياً : إنّ مفهوم التسمية الآن غير مفهوم التسمية آنذاك ، فإذا سمّى أحد الأئمة " عليهم السلام " بعض أبنائه باسم بعض الخلفاء ، لم يلحظ فيه التسمية باسم الخليفة الفلاني .. ، بل إن أصل التسمية لم يكن في عصر الأئمة ملحوظ فيه أنّه سمّاه باسم فلان ، حتى أنّ بعض أصحاب الأئمّة كان اسمه يزيد أو كان يسمّي ابنه باسم يزيد ، ولم يلحظ فيه أنه سمّاه باسم يزيد الملعون .
وثالثاً : دفعاً للشبهة التي ربما تخطر بالبال صرح أمير المؤمنين " عليه السلام " عندما سمّى ابنه عثمان ، صرّح " عليه السلام " بأنّه إنّما سمّاه باسم عثمان بن مظعون ، لا عثمان بن عفّان ، وعليه يمكن حمل سائر الاسماء .
وأخيراً ، فان مسألة التسمية للعرف فيها دخل كبير ، فاذا لم يكن في عصر الأئمة " عليهم السلام " في التسمية لحاظ الأشخاص ولم يتبادر إلى الأذهان في التسمية الأشخاص .. فلم يكن حينئذ بأس بالتسمية ، وهذا بخلاف زماننا حيث العرف عندنا صار لحاظ الأشخاص .
فالمسألة تحتاج إلى بحث تاريخي مفصل لنحصل على هذه النتيجة .

بسم الله الرحمن الرحيم


ايها الزميل العزيز

للمرة الثانيه اقول

انا لا اتكلم عن الاشخاص ومن هم المقصودين بالتسميه


انا اتكلم عن فعل فعله الائمه

يراه السيستاني فعل ((مكروه))

فتأمل رعاك الله