اخي السائل لك الحق في السوال
و لكن اسئل وحدة وحدة لكي نجيب ان شاءالله
اذا تم السوال الاول ننتقل الي السوال الثاني؟
و حيث ان كتبكم لاحجة علينا سنجيب علي وفق عقيدتنا.
تفضل اسئل وحدة وحدة

أجب يا عزيزي بما يحلوا لك من الأسئلة .
وأعتقد أن الإجابة على جميع الأسئلة .. ستكون سهلة جداً ولا تحتاج لمزيد من الوقت والجهد لمن كان مع الحقّ .. والحقّ معه .

بسم الله الرحمن الرحيم ,
السلام عليكم ورحمة الله ,

والسلام عليكم

احسنتم اخي الوسيلة
و اخي صاحب الموضوع ذكر الاخ الوسيلة اجوبة مختصرة و اذا تريد اكثر لاباس

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد


لقد أجاب الأخ العزيز الوسيلة مشكوراً على جميع الأسئلة التي تفضل بها الأخ إبراهيم .

والمشاكس سوف يكرر الإجابات ويؤكد على إجابات أخيه الوسيلة ولا يعارضه بل يشد على يديه ويبارك له .


السؤال الأول : هل الإمامة .. منصب إلهي ؟ .

الجواب الأول :

نعم الإمامة منصب الهي مثبت بمئات ومئات الآيات في كتاب الله ...!!!


السؤال الثاني : هل يجوز للإمام المـُـنصـّـب رفضها ؟ .

الجواب الثاني :

لا يجوز رفضها ....... ولو أثبت أن هناك أماماً رفض الإمامة فأنا لا أعترف بالإمامة من جذورها ...!!!!


السؤال الثالث : هل يجوز للإمام المـُـنصـّـب كتمانها ؟ .

الجواب الثالث :

قد يجوز كتمان الإمامة عن أعداء الإمامة حسب الظروف السياسية السائدة ....!!!

وبهذه الحالة يكون حجة الإمام ظاهر للجميع بما فيهم أعداء الإمامة .

وإذا تم قتل حجة الإمام المستور يتم تعين حجة آخر ظاهر معروف للجميع بما فيهم أعداء الإمامة .

حيث لا يجوز أن يكون الإمام وحجته مكتومين ........!!!!!!!!

فحجة الإمام يكون صلة الوصل مابين من يستبصر ويهتدي إلى محبة آل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى معرفة إمام زمانه لتلقي هدي الله منه .



السؤال الرابع : إذا وَجَد الإمام أن الجو غير مهيــّـأ لقبول الناس إمامته .. هل يجوز له البقاء والرضوخ لإمامة مرتدين غاصبين ظالمين ومبايعتهم والصلاة خلفهم ومصاهرتهم والعمل مستشاراً عندهم والتزوّج من سبايا حروبهم .. أم أن الهجرة إلى مكانٍ آخر هو الجائز ؟ .



الجواب الرابع :

الإمامة منصب ألهي وهو دائم الوجود منذ بدأ الخلق والى يوم الحساب .

الإمامة هي سنة الله في خلقه التي لم تتبدل أو تتحول أو تتغير منذ بدا الخلق والى يوم الحساب .

ولا يقاس عليها أمور دنيوية فانية تعد بسنوات .

قال الله تعالى

(( سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا )) الأحزاب 62




السؤال الخامس : بما أن إرادة الله نافذة .. هل يستطيع أحدٌ من الناس ( منعها ) مهما كانت قوته ونفوذه وجبروته ؟ .. فهذا فرعون الطاغية الجبـّـار بكل عدّته وعتاده .. لم يستطع أن يقف في وجه سيدنا موسى عليه السلام .. بالرغم أنه
لا يملك إلا نفسه وأخيه .. ( قال ربِّ إني لا أملك إلا نفسي وأخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين ) .. فهل يستطيع ابا بكر وعمر وعثمان وابو عبيدة وطلحة والزبير ومعاوية وبقية الصحابة أن يمنعوا إرادة الله في تنصيب سيدنا عليّ ين أبي طالب رضي الله عنه ؟ .



الجواب الخامس :

لا يستطيع خلق الله بأكمله أمواته مع إحياءه أن يقف في تنصيب إمام .....!!!!!

لان مصب الإمامة منصب ألهي و اختيار ألهي اصطفاهم الله على العالمين ذرية بعضها من بعض نور على نور إلى يوم الحساب .

قال الله تعالى

(( يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ )) التوبة 32

وعليك التفريق ما بين الإمامة المنصب الإلهي المثبت في كل صفحة من صفحات كتاب الله التي تهدي بوحي وآمر من الله عز وجل وهي دائمة الوجود إلى يوم الحساب .

وما بين الخلافة الدنيوية الفانية التي هي اختيار عبيد الله لعبيد الله .

الإمامة مستمرة في عقب الإمام علي عليه السلام إلى يوم الحساب .......!!!

وبقية الأسماء التي ذكرتها لم يبقى منها إلا ذكريات على صفحات الكتب .

فقد قتلوا الحسين سلام الله عليه وقطع رأسه الشريف وهو ظمئان وقتل جميع من معه من المؤمنين وسيق نساء آل بيت رسول الله عراة أمام أعين رجالهم .

والله أتم نوره بعقب الإمام الحسين عليه السلام وأستمر حبل الناس مرافق لحبل الله في عقب الإمام السجاد عليه السلام

قال الله تعالى

(( إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ )) الزمر 30

(( تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ )) البقرة 134

وقال الله تعالى

(( ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُواْ إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ )) آل عمران 112


السؤال السادس : أيهما أهمّ وأعمّ وأشمل ( مـُـلك طالوت .. أم ولاية عليّ ) ؟ .

الجواب السادس

أين هو ملك طالوت الآن ...............؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أما ولاية الإمام علي فهي دائمة الوجود بين خلق الله إلى يوم الحساب مشكلة حبلاً من ناس مرافق لحبل الله ........!!!!




السؤال السابع : لماذا ذكر الله مـُـلك طالوت صريحاً مفصلاً بالقرآن .. مع العلم أن هذا المـُـلك أقلّ أهمية وشمولاً وعموماً من ولاية عليّ ؟ .

الجواب السابع :

الحقيقة سؤالك السابع هو الذي من أجله دخل المشاكس للموضوع .

وإلا بقية الأسئلة لقد أجاب عليهم الأخ وسيلة باقتدار مشكور عليه ...!!!!



أخي الكريم أن الله ذكر الإمامة بمئات ومئات ومئات الآيات من كتاب الله .........!!!!!!

فلك الحرية والخيار ...... أبحث كما تريد في كتاب الله واختار أي صفحة منه تتوقع أن الله سبحانه وتعالى لم يشر بها إلى الإمامة ....... وهات انسخها لنا هنا ليدلك المشاكس على الإمامة بوضوح فيها ....... !!!!

قال الله تعالى

(( وَمَن كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلاً )) الإسراء 72




السؤال الثامن : هل يجوز لسيدنا عليّ - وهو الإمام المـُـنصـّـب بزعمكم - أن يقول : ( إنما الشورى للمهاجرين والأنصار .. فإن اجتمعوا على رجل وسمـّـوه إماماً .. كان ذلك لله رضى ) ؟ .. فهل رضى الله يكون باجتماع الأنصار والمهاجرين واختيار الإمام كما ذكر ذلك سيدنا عليّ ؟ .. أم أن الله لا يقبل بذلك الإجتماع وإنما بتنصيبه رضي الله عنه إماماً للناس بعد وفاة الرسول ؟ .. فأيهما نختار .. أرشدونا مأجورين ؟ .
وهل يجوز له أن يقول : ( دعوني والتمسوا غيري ) ؟ .. فعندما قال الله لإبراهيم عليه السلام : ( إنـّـي جاعلك للناس إماماً ) .. هل قال إبراهيم لربه : ( دعني ياربي والتمس غيري ) ؟ .
وهل يجوز له أن يقول : ( فإن تركتموني .. فأنا كأحدكم ) ؟ .. فهل المـُـنصـّـب من الله يقول للناس : ( أنا مثلي مثلكم لا فرق بيني وبينكم ) .. فهل هذا تواضعاً منه رضي الله عنه ؟ .. وهل الأمر الإلهي فيه مجال لكتمان الإستحقاق من أجل التواضع ؟ .. وهل قول نبينا صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم : ( أنا سيد ولد آدم ولا فخر ) .. هل يـُـعدّ تكبـُـراً منه - وحاشاه - صلوات ربي وسلامه عليه ؟ . أم أنه لإخبار الناس وتعليمهم أنما قال ذلك لتنصيب الله له رسولاً ؟ .

خلاصة السؤال الثامن : هل يجوز لسيدنا عليّ رضي الله عنه .. أن يقول مثل هذا الكلام .. والله قد نصــّـبه إماماً للمسلمين .. فهل هذا كتمان للإمامة ؟ .
وهل قوله محمول على التقيـّـة ؟ .
إذا كان كذلك .. فمن يتـّـقي ؟ . فقد مات أبو بكر وقـُـتـِـل عمر وعثمان .. فأصبح أمر الخلافة متاحاً له رضي الله عنه .. فلا مجال للتقيـّـة إطلاقاً .



جواب السؤال الثامن :

دائماً تخلط ما بين الخلافة الدنيوية الفانية وما بين الإمامة المصطفاة من الله عز وجل على العالمين لهداية عباد الله إلى يوم الحساب ذرية بعضها من بعض مشكلين حبلاً من ناس .

فهل الأسماء التي ذكرتها رضي الله عنهم هم حبل الناس الذي أمرك الله بمحكم تنزيله للتمسك به مرافقة لحبل الله لا ولم ولن ينفصما حتى يردا على رسول الله الحوض . حسب نص حديث الثقلين .



قال الله تعالى



(( ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُواْ إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَآؤُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَيَقْتُلُونَ الأَنبِيَاء بِغَيْرِ حَقٍّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ )) آل عمران 112

((ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُواْ إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ))

(( إِلاَّ )) (( إِلاَّ )) (( إِلاَّ )) (( إِلاَّ )) (( إِلاَّ ))

(( إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ ))

(( وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ )) (( وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ )) (( وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ ))

وبعد الانتهاء من الإجابة على أسئلتك الثامنية بانتظار جديدك .

المشاكس لا يطلب سوى الإجابة على سؤال واحد فقط لا غير .

وهو :



هل الأسماء التي ذكرتها سابقاً رضي الله عنهم جميعاً .

ابا بكر وعمر وعثمان وابو عبيدة وطلحة والزبير ومعاوية وبقية الصحابة

هل هم الذين يشكلون حبلاً من ناس مرافق لحبل الله أمرك الله التمسك بهديهم حسب نص الآية السابقة .

لا أطلب منك سوى تفسيرك لحبل الناس الذي أمرك الله التمسك به مرافقة لحبل الله وكيف تعمل وتطبق هذه الآية الآن .



مع تحيات الهميسع (( مشاكس بالحق ))



++++++++++++++++++++++++++++++++++

الأخ المشاكس بالحق

قرأت مشاركتك سريعا و وجدت نقط لم افهمها

منصب الإمامة ثابت بمئات الآيات فى القرآن الكريم ؟!


لم افهمها و تحتاج توضيح


ولاية الإمام على أم ولاية بقية الأئمة ؟! طبعا هى مستمرة حاليا فى الإمام المهدى عجل الله فرجه الشريف


هل انت جاد أخى فى هذا ؟!
أرجو أن أستفيد من علمك .

سؤال لصاحب الموضوع و ارجو ان يجيب عليها طلبا لا امرا


السؤال الأول : هل النبوة .. منصب إلهي ؟ .
السؤال الثاني : هل يجوز للنبي المـُـنصـّـب رفضها ؟ .
السؤال الثالث : هل يجوز لنبي المـُـنصـّـب كتمانها ؟ .

كما توقعت أن كلام الأخ مشاكس بالحق كان حماسا زائدا

و أرجو أن لا يحسب كلامه على عموم الشيعة

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

أحب بالأخ العزيز هازم المحترم


+++++++++++++++++++++++++++++

إقتباس:

نعمالإمامة منصب الهي مثبت بمئات ومئات الآيات في كتاب الله ...!!!


منصب الإمامة ثابت بمئات الآيات فى القرآن الكريم؟!


+++++++++++++++++++++++++

نعم مئات ومئات ومئات من الآيات في كتاب الله .....!!!!!

وسوف تكتشفها لوحدك أذا جاوبتني على سؤالي الموضوع في أسفل إرسالي السابق .

أما أذا حصرت عدد الأئمة الأطهار بعدد محدد فلن يبقى في يدك من آيات الله لتدافع بها عن مذهبك سوى بضع آيات فقط آية الولاية وآية التطهير وآية مودة القربة وآية المباهلة وبضع آيات أخرى ....!!!!

وبعدها بتفوت على الأحاديث النبوية الشريفة المنقوله عن الصحابي الجليل جابر بن سمرة وغيره .

وهنا يبدأ مسلسل مهاترات التكذيب ما بين الشيعة والسنة حول أسندات الأحاديث الشريفة وأين توجد في كتب السنة أو الشيعة .....!!!!

وخود على عنعنة مجرد قال أحد المتحاورين هذا الصحابي غير ثقة أصبح الحديث الشريف كله مشكوك فيه .... وهكذا .......!!!!!!!!

وكأن الله عز وجل فرط بشيء من كتابه أو لم يفصل كل شيء وأي شيء وأكمل وبين كل شيء وأي شيء ......!!!!!

قال الله تعالى

(( مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ )) الأنعام 38

(( قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ )) الأنعام 97

(( وَتَفْصِيلَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ )) يوسف 111

(( لَقَدْ أَنزَلْنَا آيَاتٍ مُّبَيِّنَاتٍ وَاللَّهُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ )) النور 4

الأخ هازم كتب


+++++++++++++++++++++++++++++=

إقتباس:

حيثلا يجوز أن يكون الإمام وحجته مكتومين ........!!!!!!!!

لم افهمها و تحتاج توضيح

++++++++++++++++++++++++++++++++

أخي الكريم عندما يدخل الإمام في دور ستر عن أعين أعداءه يبقى هناك شخص يعينه الإمام يبقى معروفاً للجميع بما فيهم أعداء الإمام .....!!!!!!

فلو احد جنود أعداء الإمامة الله هداه لمعرفة الحق فكيف سيهتدي لإمام مستتر لا يعلم أين هو احد ..... هل برأيك هذا معقول ........!!!!!


الأخ هازم كتب

++++++++++++++++++++++++++

إقتباس:


أماولاية الإمام علي فهي دائمة الوجود بين خلق الله إلى يوم الحساب مشكلة حبلاً من ناسمرافق لحبل الله ........!!!!

ولاية الإمام على أمولاية بقية الأئمة ؟! طبعا هى مستمرة حاليا فى الإمام المهدى عجل الله فرجه الشريف

+++++++++++++++++++++++++++++++++++

عندما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( علي مع الحق والحق مع علي ) والإمام علي عليه سلام قد انتقل إلى جوار ربه فهل اخذ معه الحق وبقي عباد الله يهدون بعضهم البعض .........!!!!!!!!!


طبعاً الحق مستمر مع الأئمة الأطهار من عقبه ذرية بعضها من بعض إلى يوم الحساب .

إما عندما تقول أن الإمام عليه السلام ممكن أن يغيب عن أتباعه ولو بقدر لمح من البصر .

يكون هذا هو سبب استغرابك انه يوجد مئات ومئات ومئات الآيات الكريمة التي يثبت بها الله عز وجل إمامة من اصطفاهم على العالمين ........!!!!!!!

وتنحصر عدد الآيات الكريمة بين يديك ببضع آيات فقط .


الأخ هازم كتب

+++++++++++++++++++


إقتباس:


فلكالحرية والخيار ...... أبحث كما تريد في كتاب الله واختار أي صفحة منه تتوقع أنالله سبحانه وتعالى لم يشر بها إلى الإمامة ....... وهات انسخها لنا هنا ليدلكالمشاكس على الإمامة بوضوح فيها ....... !!!!


هلانت جاد أخى فى هذا ؟!
أرجو أن أستفيد من علمك .



+++++++++++++++++++++++++++++++++++


أن لم يكن كذلك فانا لا اعترف بالإمامة من أصله ويجب أن اتبع إفتاء وهدي عبيد الله لعبيد الله الناقصي العلم مهما بلغوا من العلم والذين يخطئون مهما توخوا الحذر والحيطة لعدم الوقوع فيه .

أين العدل الإلهي أن يكون هناك إمامة مصفاة لتهدي عباد الله لبضع مئات من السنين فقط وتغيب عن باقي خلق الله آلاف مؤلفة من السنين قبل الإمام علي عليه السلام وما بعد الإمام الغائب عليه السلام .

وهل أفرح أنا أن كان أجدادي الذين ماتوا منذ أكثر من ألف عام عاصروا إمام حي هداهم بوحي وآمر من الله عز وجل .......!!!

إمام مصطفى على العلمين يهدي بوحي وآمر من الله عز وجل وأنا يهديني عبد من عبيد الله مثلي مثله وهو يهدي نفسه بنفسه على اعتبار انه يهدي غيره .

هل هذا هو العدل الإلهي أخي هازم ..........!!!!!!

قال الله تعالى

(( ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللّهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِّلْعَبِيدِ )) آل عمران 182

الأخ هازم كتب


+++++++++++++++++++

هلانت جاد أخى فى هذا ؟!

هلانت جاد أخى فى هذا ؟!

هلانت جاد أخى فى هذا ؟!



++++++++++++++++++++++++

أخ هازم هل تعرفني بعرفك من قبل شي ...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

في مزح بيناتنا من أول شيء ..........؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أخدين وجه على بعض بشي موضوع من قبل شي .....؟؟؟؟؟؟

يعني شو مفكرني عم أمزح معك ...........؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

طبعاً جاد ومية جاد .......!!!!!!!

تفضل تدور بحبش وتمرجل وهات أي صفحة تتوقع أن ليس بها ذكر للإمامة حتى أريك الإمامة واضحة وضوح الشمس .

ولكن عليك أن تجيب على سؤالي الموضوع أسفل إرسالي السابق حتى يغسل بصيرتك وتشوف ما لم تكن تشوفه من سابق .



الاخ هازم كتب


+++++++++++++++++++=

كما توقعت أن كلام الأخ مشاكس بالحق كان حماسا زائدا

++++++++++++++++++++

أين هذا التوقع الذي توقعته يا هازم ........؟؟؟؟؟

لقد شفتني متواجد في المنتدى وبعدها فصلت لكي اكتب لك وعندما رجعت لأرسل وجدت توقعك هذا ........!!!!!

فهل أنت على قدر توقعك يا ترى .......!!!!!

وعلى فكرة وبمناسبة توقعك لحماسي

نعلمك انه يوجد حوار ساخن جداً بتسع أسئلة تطرح للمرة الاولى في صلب العقيدة من العيار الثقيل بيني وبين فضيلة المرجعية آية الله محمد حسين فضل الله أدام الله ظله على البريد الخاص والكرة الآن في ملعبه أنتظر تعقيبه على تعقيبي على أجوبته .

وسوف تكون على صفحات منتدى الحوار الإسماعيلي خلال أيام .





مع تحيات الهميسع مشاكس بالحق



+++++++++++++++++++++++++++++++++++

اللهم صل على محمد و آل محمد



أذكر لنا عشرون فقط من الآيات التى تثب الإمامة لعلك إكتشف ما لم يكتشفه الشيعة من مئات السنين , رجاءا

اذكر لنا عشرين آية فقط تثبت ما تقول .







أنت لا تؤمن بأن عدد الأئمة من أهل البيت هم 12 ؟! و لا تؤمن بأحاديث المعصومين ؟!





الذى دخل فى دور الستر هو حجة الله الإمام المهدى فهل له نائب تعرفه ؟!







ماهذا الكلام الأعوج ؟! هل ينتقل الإمام على إلى جوار و يأخذ الحق معه ؟! إذا قلت أنا أنى مع الله و الله معى و

إذا فإنى آخذ الله معى ؟! كلامك غريب





الإمام فعلا غائب و هذه حكمة من الله بل أنه فىلا غيبة كبرى فكيف تقول أنه ليس غائبا ؟! هل أنت تتقابل معه و

تشاهده فى غيبته و تتعلم منه ؟! أم تسرح بعقولنا ؟!

لك ماتريد , فى الصفحة الأخيرة فى المصحف تجد ثلاث سور و هى سورة الإخلاص و الفلق و الناس


سورة الأخلاص
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1)
اللَّهُ الصَّمَدُ (2)
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3)
وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ (4)


سورة الفلق
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1)
مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (2)
وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3)
وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4)
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)

سورة الناس
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1)
مَلِكِ النَّاسِ (2)
إِلَهِ النَّاسِ (3)
مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4)
الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5)
مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ (6)

أخرج منها آيات الإمامة كما تقول .



لا تعترف بالعلم الذى يؤخذ من أئمة أهل البيت ؟! العالم الذى يهديك يهديك بما علمه من الأئمة و ليس من تلقاء نفسه , هل تعترف بعلم السيد السيستانى و السيد خامنئى أم لا ؟!



لا أعرفك ولا أسعى أن أعرفك , كل الموضوع أنى وجدت موضوع غريب لا يعقل من شخص يدعى انه يعلم ما لم يعلمه علماء الشيعة طيلة القرون الماضية , فإما يكون يمزح أو كذاب أو مجنون و الرابعة أن يكون على حق فعلا و عنده علم أكبر من كل هؤلاء و هو ما ننتظر منك أن تثبته .


مالى أنا و أبو بكر و عمر و عثمان و معاوية , إنت متأثر بالنقاش مع الوهابية ؟! أم لا تعرف فى أى منتدى تحاور ؟! نحن نتكلم عن الأئمة الذين هم حيل الله المتين الذى من تمسك بهم نجا , كما أنى أنا المستفسر و أريد الجواب منك أنت .


لا أعتقد أن هناك عالم محترم يضيع وقته مع فى حوار مع شخص مجهول مثلك , و أخشى أن تخرج علينا غدا بعد وفاة الشيخ فتقول أن الشيخ إهتدى على يديك .


أرى أن كلامك كله خيالات و أنتظر منك أن تأتى بالآيات التى تثبت الإمامة و التى لم يتوصل لها العلماء من قبل .

السلام عليكم
اخي المشاكس هنا منتدي لشيعة الاثني عشرية و لذا ذا واحد يسئل الشيعة يقصد الشيعة الاثني و اما بقية الفرق ليس لصحتها عندنا اي دليل.
واما اخي ما ادري بس تنقل ام تتفكر في كلامك.
انت تقول الامامة جعل من الله تعالي و بعد تقول ليست محدودة . كيف مجعولة و في الحيت تعتقدون بأمامة امثال اقا محمد خان ؟ متي جعل الله تعالي اقاق محمد خان اماما ؟
يا اخي نحن اذا نقول الامامة جعل من الله تعالي لنا الادلة الكثيرة ة اذا نقول الامامة منحصرة في الاثن يعشر لنا الادلة الخاصة.
راجع الكتب الشيعة الاثني عشرية في العقائد .
و اما طرهات الوهابية و مدرسة السقيفة ليست حجة علينا بل نحن ناخذ الاعتقاد من الكتاب و الرسول و العترة المعصومين عليه السلام.
و اما اذا نحاور المخالف من كتبهم من حيث الاحتجاج عليهم .
لذا لانري قيمة لجوابك علي السوال الاخ صاحب الموضوع.
فاذا تريد انت الحوار افتح موضوعا خاصالكي نجيبك
لانا لانفرق بين غيرالشيعة الاثني عشرية

تسجيل متابعه ،،،،،،

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد


العزيز هازم أنا دخلت الموضوع مساندة للأخ وسيلة زميلك عندما وجدت ضعف في جوابه للسؤال السابع


لكي نشكل فريق متكامل لأثبات الإمامة من داخل كتاب الله وليس من خارجه .


وقبل أن يدخل صاحب الموضوع أبراهيم ونرى ما تحت لسانه بدات بتسويد الموضوع وطرح التشكيكات بالمشاكس وهذا ليس في صالح الموضوع .


وأنا وضعت شرط لكي أجيب الداخل الى الموضوع بعد أن أجبيت على ثمانية أسئلة ان يجيب على سؤال واحد .

أراك قمزت من فوقه بدون أن توليه أي أهتمام .


المشاكس كتب

+++++++++++++++++++++++++++



ولكن عليك أن تجيب على سؤالي الموضوع أسفل إرسالي السابق حتى يغسل بصيرتك وتشوف ما لم تكن تشوفه من سابق .


.................................................. ..............





قال الله تعالى



(( ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُواْ إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَآؤُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَيَقْتُلُونَ الأَنبِيَاء بِغَيْرِ حَقٍّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ )) آل عمران 112

((ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُواْ إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ))

(( إِلاَّ )) (( إِلاَّ )) (( إِلاَّ )) (( إِلاَّ )) (( إِلاَّ ))

(( إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ ))

(( وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ )) (( وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ )) (( وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ ))

وبعد الانتهاء من الإجابة على أسئلتك الثامنية بانتظار جديدك .

المشاكس لا يطلب سوى الإجابة على سؤال واحد فقط لا غير .

وهو : ( تم تعديل السؤال ليوافق هازم المحترم )




هل أسماء مرجعياتكم يا هازم هي التي تشكل حبل الناس المرافق لحبل الله الذي أمرك الله عز وجل التمسك بهما .

وهل تفهم من الآية الكريمة أن حبل الله مرافق لقطعة من حبل الناس أم حبل يرافق حبل .

فهل تفهم من الآية الكريمة أن الحبلان سيفترقان يوماً ما ...!!!

وهل هدي المرجعيات لهم تحياتي جميعاً هو هدي الإمام الغائب لشيعته أم أن الشيعة الآن تتبع هدي عباد الله مثلهم مثل السنة ......!!!!!!!


لا أطلب منك سوى تفسيرك لحبل الناس الذي أمرك الله التمسك به مرافقة لحبل الله وكيف تعمل وتطبق هذه الآية الآن .




++++++++++++++++++++++++++++++++++++++=



اما بالنسبة لحواري مع فضيلة المرجعية آية الله محمد حسين فضل الله حفظه الله فأنا لم احاوره بأسم رمزي


انا حاورته بصفتي مشرف عام لمنتدى الحوار الإسماعيلي وبأسمي الصريح .


ثم صرحت أنا أن الحوار سيكون خلال أيام على صفحات منتدى الحوار الإسماعيلي وأنتظر موافقة سماحته على النشر .


وأذا وافق المشرفين هنا على تثبيته وأغلاقه أضعه هنا .


ويكون التعقيب على ما جاء بالحوار في مواضيع جديدة وليس في ذات الموضوع


أحتراماً لسماحة السيد ومكانته ....!!!!!


وأذا أحبت أدارة منتدى يا حسين أن أرسل ما جرى من حوار على الخاص أرسلته فوراً في هذه اللحظة .


مع تحيات المشاكس


++++++++++++++++++++++++++++++

الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله

سبحان الله الرسول (يا علي أنت و شيعتك بالجنه)
مين نصدق الاماميه و لا نصدق الاسماعيليه
أفتوني بالله عليكم