إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

في البخاري: الرسول يساوي بين الكفار المشركين وبين معاوية واصحابه!!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • في البخاري: الرسول يساوي بين الكفار المشركين وبين معاوية واصحابه!!!

    بسمه تعالى

    اتحدى كل محبي معاوية...

    في صحيح البخاري:

    ج1 ص172

    ( ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار ) . قال يقول عمار أعوذ بالله من الفتن


    ج3 ص 1035

    (ويح عمار تقتله الفئة الباغية عمار يدعوهم إلى الله ويدعونه إلى النار )

    .................................................. ......

    الرسول يصف الفئة الباغية التي تقتل عمار بن ياسر رضي الله تعالى عنه بأنهم:

    يدعون الى النار!!!...................معادلة رقم 1

    لنطابق قول الرسول صلى الله عليه وآله مع القرآن الكريم:

    وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَـئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللّهُ يَدْعُوَ إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ [البقرة : 221]

    وفي سورة القصص:

    َقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَل لِّي صَرْحاً لَّعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ (38) وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ إِلَيْنَا لَا يُرْجَعُونَ (39) فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ (40) وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنصَرُونَ (41)

    القرآن يصف فرعون والمشركين بأنهم يدعون الى النار............معادلة رقم 2

    بالتعويض في المعادلتين:

    معاوية = المشركين وفرعون

    هذا الدليل القاطع على كفر معاوية............ فهل من مفسر من اهل السنة؟؟؟

  • #2
    ما شاء الله الواضح ان حضرتك جيد في الجبر فعلا هذه ملاحظه اكثر من رائعه
    وفقك الله وننتضر رد الاخوه السنه

    تعليق


    • #3
      بارك الله فيك

      اذا يا اخوي معاوية قتل ريحانة الرسول (ص) ويقولون رضي الله عنه فهل يا اخي تعتقد انهم يقتنعون بكلامك وخصوصا انه راح يقولون لك معاوية اجتهد فاخطأ
      يعني جان زين ان اي انسان ما يحب واحد يقتله وبعدين يقولون لنا اجتهدنا فاخطأنا
      الله يكملنا بنعمة العقل والحمد لله على نعمة الولاية
      *** ( وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون )***

      اللهم صل على محمد وال محمد وعجل لوليك الفرج

      تعليق


      • #4
        شرفتونا اخواني ثعلب الصحراء وحبي الحسين بمروركم الكريم.

        بانتظار المدافعين عن معاوية

        تعليق


        • #5
          بارك الله فيكم أخي " تركماني موالي "

          الحق واضح .. " ولكن متل العادة .. جحدوا بها و استيقنتها أنفسهم !!

          تعليق


          • #6
            قياسك ساقط ....والرد عليه بسيط للغاية

            الرسول يصف الفئة الباغية التي تقتل عمار بن ياسر رضي الله تعالى عنه بأنهم:

            يدعون الى النار!!!...................معادلة رقم 1


            صحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم وصفهم بالفئة الباغية ...لكن المراد هنا هو أن ( ذنبهم وخطأهم وبغيهم) سبب يدعو الى النار ....و ليس سلبهم صفة الايمان

            لأن الحكم عليهم بأنهم (دعاة الى النار) متوقف على كونهم متأولين أو غير متأولين.

            ضف الى ذلك إن الله تعالى سماهم مؤمنين مع وجود الاقتتال والبغي
            قال تعالى
            ((((وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله )))

            تعليق


            • #7
              أحسنت أخى الكريم على الموضوع
              وننتظر رد الجماعه على الموضوع وتعليقاتهم

              بالانتظار

              للرفع


              والحمد لله

              تعليق


              • #8
                العباس 2

                ارفع رأسك قليلا لعلك ترى الرد

                تعليق


                • #9
                  الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله

                  المشاركة الأصلية بواسطة العباس 2
                  أحسنت أخى الكريم على الموضوع
                  وننتظر رد الجماعه على الموضوع وتعليقاتهم

                  بالانتظار

                  للرفع


                  والحمد لله
                  هذا الرد و بدون كثرة حكي و أخذ و رد
                  يقول سبحانه و تعالى(وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله )))
                  أما الدليل من السنه :
                  كما ثبت في صحيح البخاري وغيره عن أبي بكر رضي الله عنه أن النبي قال : « إن ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فئتين عظيمتين من المسلمين » فجعل النبي مما أثنى به على ابنه الحسن ومدحه على أن أصلح الله تعالى به بين فئتين عظيمتين من المسلمين وذلك حين سلم الأمر إلى معاوية وكان قد سار كل منهما إلى الآخر بعساكر عظيمة . فلما أثنى النبي على الحسن بالإصلاح وترك القتال دل على أن الإصلاح بين تلك الطائفتين كان أحب إلى الله تعالى من فعله فدل على أن الاقتتال لم يكن مأمورا به ولو كان معاوية كافرا لم تكن تولية كافر وتسليم الأمر إليه مما يحبه الله ورسوله ، بل دل الحديث على أن معاوية وأصحابه كانوا مؤمنين ، كما كان الحسن وأصحابه مؤمنين وان الذي فعله الحسن كان محموداً عند الله تعالى محبوباً مرضياً له ولرسوله .

                  وهذا كما ثبت عن النبي في الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري أنه قال : « تمرق مارقة على حين فرقة من الناس فتقتلهم أولى الطائفتين بالحق - وفي لفظ : فتقتلهم أدناهم إلى الحق » فهذا الحديث الصحيح دليل على أن كلتا الطائفتين المقتتلتين – علي وأصحابه ومعاوية وأصحابه - على حق وأن علياً وأصحابه كانوا أقرب إلى الحق من معاوية وأصحابه » .
                  و قال ابن تيميه في منهاج السنة النبوية (4/529) :
                  « وهذا يبين أن الإصلاح بين الطائفتين كان محبوباً ممدوحاً يحبه الله ورسوله , وأن ما فعله الحسن من ذلك كان من أعظم فضائله ومناقبه التي أثنى بها عليه النبي , ولو كان القتال واجباً أو مستحباً لم يثن النبي على أحد بترك واجب أو مستحب » ا.هـ..............
                  وهذا كافي للرد عليكم ..........
                  المشكله يتهموننا بالتكفير و هم من يكفرون بلا وعي



                  تعليق


                  • #10
                    سبحان الله و الحمد لله والله أكبر

                    تعليق


                    • #11
                      مصنف ابن أبي شيبة - (ج 7 / ص 523)
                      حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن مجاهد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما لهم ولعمار يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار ، وكذلك دأب الاشقياء الفجار ".

                      تعليق


                      • #12
                        وبعدين ؟؟
                        هل قرات مشاركتي اعلاه

                        تعليق


                        • #13
                          يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة || عاشق الأقصى ||
                            العباس 2

                            ارفع رأسك قليلا لعلك ترى الرد

                            عاشق الاقصى
                            هدى اعصابك فقط سجلنا متابعه ونحن نتابع الردود عن كثب فلا داعى للتحذير والتنبيه
                            فالنرى ردودك

                            والحمد لله

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة مطهري
                              هذا الرد و بدون كثرة حكي و أخذ و رد
                              يقول سبحانه و تعالى(وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله )))
                              أما الدليل من السنه :
                              كما ثبت في صحيح البخاري وغيره عن أبي بكر رضي الله عنه أن النبي قال : « إن ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فئتين عظيمتين من المسلمين » فجعل النبي مما أثنى به على ابنه الحسن ومدحه على أن أصلح الله تعالى به بين فئتين عظيمتين من المسلمين وذلك حين سلم الأمر إلى معاوية وكان قد سار كل منهما إلى الآخر بعساكر عظيمة . فلما أثنى النبي على الحسن بالإصلاح وترك القتال دل على أن الإصلاح بين تلك الطائفتين كان أحب إلى الله تعالى من فعله فدل على أن الاقتتال لم يكن مأمورا به ولو كان معاوية كافرا لم تكن تولية كافر وتسليم الأمر إليه مما يحبه الله ورسوله ، بل دل الحديث على أن معاوية وأصحابه كانوا مؤمنين ، كما كان الحسن وأصحابه مؤمنين وان الذي فعله الحسن كان محموداً عند الله تعالى محبوباً مرضياً له ولرسوله .

                              وهذا كما ثبت عن النبي في الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري أنه قال : « تمرق مارقة على حين فرقة من الناس فتقتلهم أولى الطائفتين بالحق - وفي لفظ : فتقتلهم أدناهم إلى الحق » فهذا الحديث الصحيح دليل على أن كلتا الطائفتين المقتتلتين – علي وأصحابه ومعاوية وأصحابه - على حق وأن علياً وأصحابه كانوا أقرب إلى الحق من معاوية وأصحابه » .
                              و قال ابن تيميه في منهاج السنة النبوية (4/529) :
                              « وهذا يبين أن الإصلاح بين الطائفتين كان محبوباً ممدوحاً يحبه الله ورسوله , وأن ما فعله الحسن من ذلك كان من أعظم فضائله ومناقبه التي أثنى بها عليه النبي , ولو كان القتال واجباً أو مستحباً لم يثن النبي على أحد بترك واجب أو مستحب » ا.هـ..............
                              وهذا كافي للرد عليكم ..........
                              المشكله يتهموننا بالتكفير و هم من يكفرون بلا وعي



                              جميل
                              ارى انه كيف وقفتم مع صدام فى حربه مع ايران مع نه الفئة الباغية ام توزيع الثروات اعماكم.

                              والحمد لله

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                              استجابة 1
                              102 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                              استجابة 1
                              76 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                              ردود 2
                              156 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-06-2022, 06:45 AM
                              استجابة 1
                              112 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-08-2021, 02:31 AM
                              استجابة 1
                              86 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X