إعـــــــلان

**Husain 4 Humanity** · 21-08-2007, 01:57 PM

أنظر كيف يتربص بنا الغرب و بامامنا
و نحن مشغولون بالشجار و الجدال و المناقشات العقيمة و سب بعضنا بعضا ..
و بدلا من ان نشعر بالفخر بامامنا و عقيدتنا التي أخافت الغرب و أن نتوحد من أجل مواجهة الغزو الصليبي لثقافتنا الاسلامية و المد الغربي الذي يريد طمس ثقافتنا و حضارتنا ...
--------------------------!!!

------------------
تم تحرير الكلمات ومن الخطأ أن يعالج الإنسان مشكلة بخطأ آخر نرجو الإنتباه من ذلك
محرر قضايا الساعة
م15
...

**حياتنا حسين** · 22-08-2007, 03:24 AM

تكلم ابو المفهوميه

**الفواطم** · 26-08-2007, 12:13 PM

---------------------------
--------------------------

[بدات كلامك صحيحا اخي الكريم ولكنك انهيته بكلام يسيء الى كثير من الموالين ...
فاذا كان كلامك صادق فعليك ان تسعى الى اطفاء اي فتنه واصلاح ذات البين بين كل موالي ونصرة المظلومين

**مشاكس بغداد** · 27-08-2007, 04:54 AM

اللهم عجل فرجهم وانعل عدوهم ازيدكم علما اخواني انهو البنتاغون كل كتب الشيعه يحتفظ بيه ويدرسه واهم كتاب عدهم الي حسب ما يقولن الامريكان انهو فلسفت العصر نهج البلاغه للمام علي عليه السلام

**فدائية** · 29-08-2007, 08:23 AM

اَللّـهُمَّ وَ صَلِّ عَلى وَلِيِّ اَمْرِكَ الْقائِمِ الْمُؤَمَّلِ ، وَ الْعَدْلِ الْمُنْتَظَرِ ، وَ حُفَّهُ بِمَلائِكَتِكَ الْمُقَرَّبينَ ، وَ اَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ يا رَبَّ الْعالَمينَ ، اَللّـهُمَّ اجْعَلْهُ الدّاعِيَ اِلى كِتابِكَ ، وَ الْقائِمَ بِدينِكَ ، اِسْتَخْلِفْهُ في الاَْرْضِ كَما اسْتَخْلَفْتَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِهِ ، مَكِّنْ لَهُ دينَهُ الَّذي ارْتَضَيْتَهُ لَهُ ، اَبْدِلْهُ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِ اَمْناً يَعْبُدُكَ لا يُشْرِكُ بِكَ شَيْئاً

**الفواطم** · 29-08-2007, 01:11 PM

دولة الامام الحجة عليه السلام فوق كل الدول وفوق كل الاستكبار ...
إنها وعد الله تعالى، والله تعالى لا يخلف وعده.. قال الإمام علي(ع) في الجزء الثالث من نهج البلاغة: (لتعطفن الدنيا علينا بعد شماسها عطف الضروس على ولدها ثم تلا الآية (ونريد أن نمنّ على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الأرض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون) القصص، 5-6.
ويقول ابن أبي الحديد في هذا: ان اصحابنا يقولون انه وعد بإمام يملك الأرض ويستولي على الممالك) (الإمام المهدي من المهد إلى الظهور، محمد كاظم القزويني).
وقال الإمام الباقر(ع) في قوله تعالى: (ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون)، إن ذلك وعد الله للمؤمنين بأنهم يرثون جميع الأرض.
وهو أيضا وعد رسوله للمؤمنين، عن ابن عباس عن رسول الله(ص) انه قال: (إن خلفائي وأوصيائي وحجج الله على الخلق بعدي لإثنا عشر، أولهم، أخي وآخرهم ولدي، قيل يا رسول الله من أخوك؟ فقال علي بن أبي طالب، قيل ومن ولدك؟ قال المهدي الذي يملؤها قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً والذي بعثني بالحق بشيراً لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتى يخرج فيه ولدي المهدي فينزل روح الله عيسى بن مريم فيصلي خلفه وتشرق الأرض بنور ربها ويبلغ سلطانه المشرق والمغرب) (فرائد السمطين، للجويني، ج2).
إذن فهي دولة لامر الله ومشيئته، ومثلما نؤمن بان مشيئة الله تعالى نافذة حتماً، فإننا نؤمن أن مشيئته تعالى محض حسن وخير. ولذا يبدو هذا البيان في غاية الجمال وهو يوضح لنا كيفية سيطرة الإمام(عج) على الأرض، فإن بداية عيسى(ع) بالصلاة خلف المهدي يدعو لاجتماع الاديان في دين واحد ولحيازة ولاء النصارى في الدول الغربية لدولة المهدي(عج)، وبما هو عليه(عج) من نصر الله وتأييده في تجسيد الحق عدلاً وقسطاً يملأ الأرض من بعد جور وظلم. إنما يزيد الالتصاق بسلطانه والالتفاف حول دولته دون غيره من الظلمة والمفسدين... انه(عج) يمثل معاني الحسن متجسدة بما يأتي به من مضمون مشيئة الله تعالى وبهذا، فهو مصدر جاذبية مسرة ومبهجة لكل أبناء عصره.. والحقيقة أن العلم برب واحد خالق للكون والناس.. وجوهر واحد للكيان الإنساني له حقوق واحدة وعليه واجبات متماثلة... واجتماع الكل على بغض الظلم ومقت القبح وطلب العلم وافشاء المحبة والسلام ونبذ السوء بكل اشكاله... وتوحد المصالح فيما أراد الله تعالى بالبشر... كل هذا يبرز من خلال قيادة المهدي(عج) لدولة العدل الإلهي.. فالارض تصبح موطنا لكل إنسان... يقول الإمام الصادق(ع): (إن القائم منا منصور بالرعب مؤيد بالنصر تطوى له الأرض وتظهر له الكنوز... إن المؤمن في زمانه(عج) وهو بالمشرق يرى أخاه الذي في المغرب وكذا الذي في المغرب يرى أخاه الذي في المشرق)(الإمام المهدي من المهد إلى الظهور، السيد محمد كاظم القزويني).
انه(عج) يمتلك كل المفاتيح من ربه: النصر والتأييد والمدد الروحي والمادي، تظهر له كنوز الأرض ويتبعه عيسى(ع) الذي يدين له الغرب كله مع ممانعة الحكومات هناك في بداية الأمر.
وهناك عوامل حاسمة في قيام دولة المهدي الإلهية على الأرض.
إن المهدي(عج) لا يظهر إلا إذا برز في الأرض الظلم والجور، ومعاني الظلم والجور في بيانهما وبروزهما مطلبان، أولهما وجود النفوس العالمة بمواضع الظلم والجور وثانيهما أن تكون تلك النفوس متعطشة للخلاص مستعدة للتلبس بالدعوة الصادقة والثورة الموجهة والعقل التغييري الموجه لتحطيم قوى الظلم والجور وافشاء العدل والقسط.
وجدير بالإشارة إلى أن التفاوت والنسبية في معاني الظلم والجور يكون بمقدار الإحساس بهما، وبمقدار الصحة في تشخيص مواقعهما وعلل بروزهما.
ففي مثل طريف على ذلك، قال أحدهم لصديقه وهو يناوله لفافة تبغ، أحسنت.. وقال ثالث يراقبهما للمستحسن وهو يعلم أن الطبيب حذره من التدخين.. كيف تصفه بالاحسان وهو يقدم لك سماً؟!
المهم، أن وضوح الظلم والجور وبيانهما وتشخيص مواقعهما بدقة ووجود الثلة المهدوية المتعطشة للتلبس بسنن الله تعالى الحسنة فيما يوجه به المعصوم من مضامينها، يضمن الصدق في القضاء على الظلم والجور في الأرض.
إن المهدي(عج) يمتلك السلطان كله بما هو العلم والقوة بتأييد الله تعالى وتسديده، بما لا يبقى معه قصور أو خطل في فعل أو توجيه، مع ما عنده من ثلة متلبسة بالحق والصدق متعطشة لمضاء مشيئة الله تعالى.
إن الزيغ يولد زيغاً، وإن القسوة تولد قسوة، وان لكل معصية وزراً، وان كل مفسدة إنما تخرج صاحبها من جنته، أما الطاعة لله تعالى حقاً وبقصد القربى إليه خالصة، إنما تولد حسناً جذاباً، وان الرحمة لتشيع المحبة، وإن الصلاح ليولد في الأرض الخصب ويستدر من السماء بركاتها، وإننا برضا الله تعالى عنا نصيب كنوز الأرض وظلل السماء باللطف.
وإن قيام دولة المعصوم، بالطاعة لله تعالى وبالرحمة بالناس وتحريرهم من استغلال بعضهم لبعض، وقطع دابر الظلم وقيام العدل، يعني أننا بازاء حالة للارض واهلها لا نستطيع وصفها.
عن رسول الله(ص): ابشروا بالمهدي.. ويقسم المال صحاحاً بالسوية ويملأ قلوب أمة محمد غنى ويسعهم عدالة حتى انه يامر منادياً ينادي من له حاجة الي... وتكثر الماشية وتعظم الأمة.. وتزيد المياه في دولته وتمتد الانهار وتضاعف الأرض أكلها(5).
وعن الأمان في دولة المهدي(عج)، يقول الإمام الباقر(ع): (وتخرج العجوز الضعيفة من المشرق تريد المغرب لا يؤذيها أحد).

**عاتقه** · 30-08-2007, 12:35 AM

خل يخطط ع كيف كيف دامنه نعرف الحق وين بيكون في النهاية

شو يعني؟! بوش ولا هوش ولا الدبش خخخخخ

**فلاح الهلالي** · 02-09-2007, 07:57 AM

ظهور وصي ورسول الأمام المهدي
عن الرسول محمد (ص) وردت أحاديث كثيرة نقلها الشيعة والسنة تدل على وجود مهدي وقائم يسبق الإمام المهدي (ع) وهو متصل به ورسول منه (ع) وهو يمينه ووصيه .
ووصية رسول الله (ص) دالة على هذا الشخص باسمه وصفته وانه المهدي الأول واسمه احمد ومن ذرية الإمام المهدي (ع).
ووصف الأئمة (ع) أيضاً هذا الشخص الذي يرسله الإمام المهدي (ع) باسمه ومسكنه وصفاته واسمه احمد ومن البصرة و... و... ولمزيد من المعلومات راجع الكتب الصادرة عن أنصار الإمام المهدي (ع) ومنها البلاغ المبين ، والرد الحاسم ، والرد القاصم ، وبعض البيانات التي تعرضت فيها لبعض هذه الروايات التي نقلها كبار علماء الشيعة منذ مئات السنين عن الرسول والأئمة كما نقل بعضها علماء السنة في كتبهم .

ومنها

اعن أبي عبد الله (ع) عن آبائه عن أمير المؤمنين (ع) قال : قال رسول الله (ص) ((في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي (ع) يا أبا الحسن احضر صحيفة ودواة فأملى رسول الله (ص) وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال يا علي انه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم اثنا عشر مهدياً فأنت يا علي أول الإثني عشر إمام ،وساق الحديث إلى آن قال وليسلمها الحسن (ع)إلى ابنه م ح م د المستحفظ من آل محمد (ص) فذلك اثنا عشر إماما ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المهديين له ثلاثة أسامي اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله و احمد والاسم الثالث المهدي وهو أول المؤمنين ))
بحار الأنوار ج 53 ص 147 و الغيبة للطوسي ص150 ، غاية المرام ج 2 ص 241 /تاريخ مابعد الظهور للسيد محمد الصدر ص640
قال رسول الله (ص) ( … ثم ذكر شابا فقال إذا رأيتموه فبايعوه فانه خليفة المهدي ) بشارة الإسلام ص30
وعن أمير المؤمنين (ع) في خبر طويل ( … فقال (ع) ألا وان أولهم من البصرة وأخرهم من الأبدال.. ))بشارة الإسلام ص 148
وعن الصادق (ع) في خبر طويل سمى به أصحاب القائم (ع): (( … ومن البصرة … احمد …))بشارة الإسلام ص 181
وعن الإمام الباقر (ع) انه قال : ( للقائم اسمان اسم يخفى واسم يعلن فأما الذي يخفىفأحمد وأما الذي يعلن فمحمد ) . كمال الدين ج2 ص653 ب 57
قال محمد بن علي الكوفي عن الحسن بن محبوب الزراد عن المعزى عن عبد الله بن أبي يعفور عن أبي عبد الله (ع) انه سمعه يقول ويل لطغاة العرب من شر قد إقترب قلت جعلت فداك كم مع القائم من العرب قال شيء يسير فقلت والله ان من يصف هذا الأمر منهم لكثير فقال لابد للناس أن يمحصوا ويميزوا ويغربلوا ويخرج من الغربال خلق كثير./بشارة الإسلام ص206طبعة1963/ النعماني في غيبته

**التوبه والغفران** · 03-09-2007, 10:54 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Husain 4 Humanity

أنظر كيف يتربص بنا الغرب و بامامنا
و نحن مشغولون بالشجار و الجدال و المناقشات العقيمة و سب بعضنا بعضا ..
و بدلا من ان نشعر بالفخر بامامنا و عقيدتنا التي أخافت الغرب و أن نتوحد من أجل مواجهة الغزو الصليبي لثقافتنا الاسلامية و المد الغربي الذي يريد طمس ثقافتنا و حضارتنا ...
--------------------------!!!

------------------
تم تحرير الكلمات ومن الخطأ أن يعالج الإنسان مشكلة بخطأ آخر نرجو الإنتباه من ذلك
محرر قضايا الساعة
م15
...

**النور الحيدري** · 08-09-2007, 12:38 AM

اَللّـهُمَّ وَ صَلِّ عَلى وَلِيِّ اَمْرِكَ الْقائِمِ الْمُؤَمَّلِ ، وَ الْعَدْلِ الْمُنْتَظَرِ ، وَ حُفَّهُ بِمَلائِكَتِكَ الْمُقَرَّبينَ ، وَ اَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ يا رَبَّ الْعالَمينَ ، اَللّـهُمَّ اجْعَلْهُ الدّاعِيَ اِلى كِتابِكَ ، وَ الْقائِمَ بِدينِكَ ، اِسْتَخْلِفْهُ في الاَْرْضِ كَما اسْتَخْلَفْتَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِهِ ، مَكِّنْ لَهُ دينَهُ الَّذي ارْتَضَيْتَهُ لَهُ ، اَبْدِلْهُ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِ اَمْناً يَعْبُدُكَ لا يُشْرِكُ بِكَ شَيْئاً

**علي حسين حسن** · 09-09-2007, 07:20 PM

الخبر طريف نوعا ما . اعتقد ان بوش له اهداف سياسية من هذا اللقاء اذا صح الخبر .

**الفواطم** · 10-09-2007, 04:49 AM

المشاركة الأصلية بواسطة علي حسين حسن

الخبر طريف نوعا ما . اعتقد ان بوش له اهداف سياسية من هذا اللقاء اذا صح الخبر .

بل قل يا اخي الكريم ان بوش واتباع بوش وامريكا في الهاوية فاحساسه بذلك يجعله يفكر ويفكر في من يرث الارض ومن عليها

**محمد الحميد** · 13-09-2007, 10:41 PM

السلام عليكم

جميلة جدا هي كلمات المبادئ

ولكن

المشكلة وكل المشكلة في التطبيق

فياليت الخلافات التي قد تحدث بيننا لا تكون قطيعة عن التواصل والتفاهم من اجل الوصول الى الحقيقة التي يبغيها

الجميع ممن يتخلى عن الهوى وحب الذات

نسأل الله العافية في الدين والدنيا والاخرة لنا ولكم

اخوكم

دكتور محمد الحميد

**نبع المودة** · 14-09-2007, 09:51 AM

صدق اخوتنا الكرام في كلامهم وهم محقين في عتبهم على الاخوة الاخرين حول التنازع والسباب بينهم وانا ايضا قلت ذلك اكثر من مرة لاخوتنا الكرام قلت لهم لاتنازعو فيضل البسيط ويشمت العدو وحقا ينبغي لنا التوحد لاالخصام
وفقنا الله جميا لمرضاته