محامي الصندوق انت الان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ
ليس الكلام لك يا متعَب
بل له
من نوجه لك سؤال تعال وادخل وجاوب
شنو استعان بك لتشتتوا الموضوع اكثر
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سبحان الله
ولم ار له ردا علميا هنا
اقترح ان تعينوه وتشجعوه على الرد كما يعتقد هو
لا كما تريدونه ان يجيبكم
انا انتظر رده هو
اما انت يا من لبنان
فلن ارد على اي شيء شخصي
اولا
ولا تتعجل في الكلام نيابة عن صويحبك ثانيا
انتظره ليغرد لك بما يفرحك ويفرح باقي الربع
وهل تصحيح لغتك انتقاد شخصي يا صدا؟
أين أدب طلاب العلم؟
ثم:
لو كان ردي يا صدى مخالفا لمعتقده لرد علي ،
ولو كنت أنا أعرف أنه يؤمن بغير ذلك ما تقولت عليه..
وهل تصحيح لغتك انتقاد شخصي يا صدا؟
أين أدب طلاب العلم؟
ثم:
لو كان ردي يا صدى مخالفا لمعتقده لرد علي ،
ولو كنت أنا أعرف أنه يؤمن بغير ذلك ما تقولت عليه..
نعوذ بالله من أمراض العقول والقلوب..
ان الصبح لناظره قريب يا من لبنان
وسوف ترى صويحبك وعقيدته
ولكنها لن تؤثر فيك ابدا
فمن قال بالاخطاء النحوية في القران
لم لا يقول بان المعوذتين ليستا منه
اساله بالخاص عن رايه
واساله لماذا انا اختصصت المعوذتين بالسؤال
ثم ايها من لبنان
تعيب علي ما تسميه اخطاء نحوية
ولا تعيب عليه نسبتها للقران الكريم
هل هي عيب على من خالفكم فقط؟
ام انها ليست بعار ليرد كلامك عليك؟
اما انها عيب فيكون القران الكريم فيه عيب حاشاه
او هي ليست بعيب فلا تلمني ولم ربك الذي لم يحفظ كتابه عن الخطا اللغوي والنحوي
هل تلوم العبد
وتترك السيد
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الا ساء ما تحكمون
ليس الامر باغيض ولا بالفيض
انت تحججت اول مرة بان هنالك شكوى مقدمة مني ضدك
والان وقد اغلقوا موضوع الشكوى لم يبق لك اي مجال للهروب
تعال وبين رايك
بصراحة وبلا خوف
ليرى الاعضاء من انت وما هو فكرك
أن تقدّم اعتذارا صريحا لي عن سوء الفاظك ، فأنا في اكثر من مناسبة قدمت اعتذارا لمخالفيّ وأنت منهم ولم أر من جرّاء هذا الإجراء الا الغطرسة والتكبر الا مارحم ربي.
سنفضح زيف إدعاءك على السيد فضل الله وسنبينه للقراء الكرام
صاحبك الجمري يقول ان الناس قد غيّروا في القرآن وانه يجوز عليه النقيصة وان القرآن المحفوظ عند آل البيت عليهم السلام ولايوجد تضارب بين الاية (إنا له لحافظون) وبين تغيير الناس كون المحفوظ عند آل البيت عليهم السلام.
فكما حُرّفت بقية الكتب السماوية فلاتعارض اذن لو حُرّف القران.
اولا
موضوع مولانا الجمري
فلا اريد ان تشركه في هذا الحوار
فانا احاورك انت لاهو
فاترك هذه الامور عنك
اما موضوع الاعتذار
فبما انه علة تامة منحصرة لمتابعتك الكلام
فانا اعتذر عن اي شيء من الفاظ سيئة قلتها بحقك
والان الى الحوار وقل لي ما رايك بالمعوذتين
هل هما من القران الكريم ام انهما ليستا منه؟
تعليق