إعـــــــلان

**abou maytham** · 25-08-2007, 01:22 AM

السلام عليكم
شكرا على كل من مرى وعطر الموضوع بحب أل محمد
وجزاكم الله الخير إخواني
إنكم خير شيعه لخير أئمه

وإن كان الاخ المغربي يقول أن لسي لهذه المناظره صدقيه
وان من يناظر هم الشيعه مع بعضهم
أنا أقول لك لأن اناقشك كثير لانني أعلم انك متشبس برأيك
ولكن سوف أجلب لكم مناظره بين سني معروف في الاوصات السنيه
واخر شيعي
وحينها لنرى ما هو رد الاخ مغربي

**مغربي حر** · 25-08-2007, 05:46 PM

المشاركة الأصلية بواسطة abou maytham

السلام عليكم
شكرا على كل من مرى وعطر الموضوع بحب أل محمد
وجزاكم الله الخير إخواني
إنكم خير شيعه لخير أئمه

وإن كان الاخ المغربي يقول أن لسي لهذه المناظره صدقيه
وان من يناظر هم الشيعه مع بعضهم
أنا أقول لك لأن اناقشك كثير لانني أعلم انك متشبس برأيك
ولكن سوف أجلب لكم مناظره بين سني معروف في الاوصات السنيه
واخر شيعي
وحينها لنرى ما هو رد الاخ مغربي

ردي سيكون هو رد أي واحد يناقش و يحاور من أجل الإقناع أو الاقتناع دمت أخي و أنتظرك

**سومان** · 25-08-2007, 08:17 PM

ثانيا كلامك عن المذاهب السنية المعتبرة هو كلام عن مذاهب فقهية و ليس عن أصول المذهب السني

وماهي اصول المذهب السني يامغربي حر؟؟؟؟
اليست هي اصول ابو الحسن الاشعري؟؟
او اي كائن آخر
فهل كانت اصول الاشعري موجودة على عهد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم؟؟؟
ولعلمك يااخي فانت تغالط نفسك لانك تعلم جيدا ان كلمة الشيعة انما وجدت على عهد الرسول بل ان اول من اطلق هذه الكلمة الشريفة هو رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
وان ابيت الا العناد واخذتك العزة بالاثم فان اجهل الناس يعلم ان مذهب الشيعة قد سبق كل مذهب فقهي وعقيدتهم قد سبقت اي توجه عقائدي سواء الحسن البصري او واصل بن عطاء او الاشعري او غيرهم

**مغربي حر** · 25-08-2007, 10:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سومان

وماهي اصول المذهب السني يامغربي حر؟؟؟؟
اليست هي اصول ابو الحسن الاشعري؟؟
او اي كائن آخر
فهل كانت اصول الاشعري موجودة على عهد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم؟؟؟
ولعلمك يااخي فانت تغالط نفسك لانك تعلم جيدا ان كلمة الشيعة انما وجدت على عهد الرسول بل ان اول من اطلق هذه الكلمة الشريفة هو رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
وان ابيت الا العناد واخذتك العزة بالاثم فان اجهل الناس يعلم ان مذهب الشيعة قد سبق كل مذهب فقهي وعقيدتهم قد سبقت اي توجه عقائدي سواء الحسن البصري او واصل بن عطاء او الاشعري او غيرهم

أخي و الله ما أعلم أن المذهب الشيعي الموجود حاليا كان في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم و إن كانت لك أي معلومة فأفدنا

**سومان** · 25-08-2007, 10:53 PM

حبيبي مغربي
الحقائق واضحة وجلية حول هذا الامر وساتيك ان شاء الله بما يريحك
واطلب منك ان تراجع على عجل كتاب نور الابصار للشبلنجي الشافعي وتبحث عن كلمة( شيعة) كيف ذكرها رسول الله صلى الله عليه واله اذ يقول في حديث شريف :
(علي وشيعته هم الفائزون)
ومعروف لدى جميع الباحثين بان هناك فئة من الصحابة كانوا يسمون بشيعة علي على عهد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ومنهم ابو ذر الغفاري وعمار بن ياسر وسلمان الفارسي والمقداد وغيرهم كثير

**إجلال الزهراء** · 25-08-2007, 11:00 PM

أعلمتم أن التشيع مذهبي ... إني أقول بذا ولست بناقض
لو كان رفضاً حب آل محمد ... فليشهد الثقلان أني رافضي

مشكور خوي بو ميثم

**abou maytham** · 25-08-2007, 11:13 PM

مشكورين على المرور

**مغربي حر** · 27-08-2007, 12:45 AM

المشاركة الأصلية بواسطة إجلال الزهراء

لو كان رفضاً حب آل محمد ... فليشهد الثقلان أني رافضي

مشكور خوي بو ميثم

هذه ىقولة للإمام الشافعي في رده على النواصب أم أن الشافعي تشيع و نحن لا ندري

**مغربي حر** · 27-08-2007, 12:48 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سومان

حبيبي مغربي
الحقائق واضحة وجلية حول هذا الامر وساتيك ان شاء الله بما يريحك
واطلب منك ان تراجع على عجل كتاب نور الابصار للشبلنجي الشافعي وتبحث عن كلمة( شيعة) كيف ذكرها رسول الله صلى الله عليه واله اذ يقول في حديث شريف :
(علي وشيعته هم الفائزون)
ومعروف لدى جميع الباحثين بان هناك فئة من الصحابة كانوا يسمون بشيعة علي على عهد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ومنهم ابو ذر الغفاري وعمار بن ياسر وسلمان الفارسي والمقداد وغيرهم كثير

أولا كلامك عن الحديث ممكن أن تأتيني بسنده أو على الأقل كلام المحققين في هذا الحديث

ثانيا مقالتك الثانية ليس هناك ما يدل عليها و أنتظر منك أن تثبتها بأدلة إن أمكن

**سومان** · 27-08-2007, 01:49 PM

الاخ مغربي اليك مااستطاعت يدي من الوصول اليه واعتذر عن التقصير:

1.الكنجي : أبو عبد الله محمد بن يوسف بن محمد القرشي الكنجي الشافعي المتوفى سنة : 658 هجرية ، عن جابر بن عبد الله ، قال : كنا عند النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) ، فاقبل علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) فقال النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) : " قد أتاكم أخي " ، ثم التفت إلى الكعبة فضربها بيده ، ثم قال : " و الذي نفسي بيده إن هذا و شيعته هم الفائزون يوم القيامة ، ثم إنه أولكم إيمانا ، و أوفاكم بعهد الله ، و أقومكم بأمر الله ، و أعدلكم في الرعية ، و أقسمكم بالسوية ، و أعظمكم عند الله مزيّة ، " قال : و نزلت : { إن الذين آمنوا و عملوا الصالحات أولئك هم خير البرية } [1] " [2] .
2.ابن عساكر : أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي ، المتوفى سنة : 571 هجرية ، عن جابر بن عبد الله ، قال : كنا عند النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) فأقبل علي ( عليه السَّلام ) ، فقال ـ أي النبي ـ : " و الذي نفسي بيده إن هذا و شيعته لهم الفائزون يوم القيامة " فنزل قوله تعالى : { إن الذين آمنوا و عملوا الصالحات أولئك هم خير البرية } [3] " [4] .
3.ابن حجر : أحمد بن حجر الهيثمي ، المتوفى سنة : 974 هجرية ، عن ابن عباس قال : لما أنزل الله تعالى : { إن الذين آمنوا و عملوا الصالحات أولئك هم خير البرية } [5] ، قال رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) لعلي ( عليه السَّلام ) : " هم أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين ، و يأتي عدوّك غِضابا مقمحين " [6] .
4.الطبري : أبو جعفر محمد بن جرير الطبري ، المتوفى سنة : 310 هجرية ، عن محمد بن علي ، قال : لما نزلت الآية : { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ } [7] ، فقال رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) : " أنت يا علي وشيعتك " [8] .
5.السيوطي : جلال الدين بن أبي بكر ، المتوفى سنة : 911 هجرية ، عن علي ، قال : قال رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) لي : " ألم تسمع قول الله تعالى : { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ } [9] ، أنت و شيعتك ، و موعدي و موعدك الحوض إذا جاءت الأمم للحساب تدعون غرّا محجلين " [10] .
إلى غيرها من المصادر الكثيرة التي ذكرت الألفاظ الدالة على أن النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) هو الذي استعمل مصطلح " الشيعة " و مشتقاتها في الموالين لعلي ( عليه السَّلام ) .

[1] سورة البينة ( 98 ) ، الآية : 7 .

[2] كفاية الطالب : 214 ، طبعة بيروت .

[3] سورة البينة ( 98 ) ، الآية : 7 .

[4] تاريخ ابن عساكر ( ترجمة علي عليه السلام ) : 2 / 442 ، طبعة : دار الفكر / بيروت .

[5] سورة البينة ( 98 ) ، الآية : 7 .

[6] الصواعق المحرقة : باب 11 ، الفصل الأول ، الآية : 11 ، طبعة : القاهرة .

[7] سورة البينة ( 98 ) ، الآية : 7 .

[8] تفسير جامع البيان عن تأويل آي القرآن " تفسير الطبري " : 3 / 365 ، طبعة : دار الكتب العلمية / بيروت .

[9] سورة البينة ( 98 ) ، الآية : 7 .

[10] الدر المنثور في التفسير بالمأثور : 6 / 379 ، طبعة : محمد أمين / بيروت .

**ابوتريكه** · 27-08-2007, 10:00 PM

الاخوة الافاضل ..هذا نموذج واحد لحالة كراهية بين السنة والشيعة ولكن نرجو ان لا يتم التعميم فانا سنى ولا اكره الشيعة ابدا ولا احمل لهم اى ضغينة وهناك اصدقاء لى شيعة فى هذا الموقع احبهم جدا واعتز بهم واحترمهم ..تعم قد تكون هناك اختلاف فى المذاهب او المعتقدات ولكن هذا شان شخصى ولا يمكن لانسان ان يحجر على فكر انسان اخر الا بالاقتناع والا كنا قتلنا جميع الكفار..ولذلك فمن وجهة نظرى ان السنة والشيعة
وجهان لعملة واحدة وهى المسلم والفيصل بيننا هو الله فهو المطلع على قلوب عباده..انا لا احب التمييز وابغض التنافر..وقد يكون هناك مسلما شيعيا وهو على افجر قلب وقد يكون هناك مسلما سنيا وهو على افجر قلب فكم من القتلة والمجرمين من المسلمين..ما يعجبنى فيكم انكم تحبون ال البيت حبا رهيبا وهذا يجعلنى احبكم ويجمعنى بكم دون غرض او قصد او مصلحة فانتم اخوتى ولكم منى كل الحب والاحترام والتقدير

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 13 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

مناظره بين شيعي وسني (من برأيكم معه الحق)

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين