تويت
السلام عليكم جميعاً ورحمة الله وبركاته ..
مبارك لكم ولادة الميامين من الآل الأطهار صلوات الله عليهم
إن موضوع زيارة عاشوراء قد أثار الكثير من الجدل ولم يعهد أن رأينا مثل هذه الإشكالات والجدالات من قبل بروز بعض العمائم السوداء في لبنان والتي لم تبقي شيئا من عقيدة التشيع الا وشككت فيه ..
وكثير من الذي يقال أو يثار حول هذه الزيارة هو أن السند لهذه الزيارة ضعيف أو غير صحيح .. والعجيب هو ان القائلين بهذه الأمور لم يطلعوا على سند الزيارة أصلا ولم يبحثوا في مدى صحتها أو حسنها حتى يبدوا آراءهم فيها .. وقد تعمدت بعد طلب من أحد المشايخ أن أبحث في سند الزيارة في عدة كتب رجالية منها رجال النجاشي ورجال الطوسي ورجال آية الله العظمى السيد أبو القاسم الخوئي قدس سره وتبين أن هناك من الاسانيد التي هي صحيحة ولا يمكن الشك فهيا لكن البحث ليس معي الآن -للسف- لأني لست على جهازي ولا يمكن لي الإطالة هنا إذ أنا في شدة معينة .. إن شاء الله سأورد البحث عندما يتيسر لي ذلك
لكن لرد الشبهة أنقل لكم نتيجة بحث الشيخ جعفر السبحاني حفظه الله حول الزيارة ومن أردا الاطلاع على البحث بأكمله فليضغط على هذا الرابط:
http://www.ansarh.com/maaref_show.php?id=50
مبارك لكم ولادة الميامين من الآل الأطهار صلوات الله عليهم
إن موضوع زيارة عاشوراء قد أثار الكثير من الجدل ولم يعهد أن رأينا مثل هذه الإشكالات والجدالات من قبل بروز بعض العمائم السوداء في لبنان والتي لم تبقي شيئا من عقيدة التشيع الا وشككت فيه ..
وكثير من الذي يقال أو يثار حول هذه الزيارة هو أن السند لهذه الزيارة ضعيف أو غير صحيح .. والعجيب هو ان القائلين بهذه الأمور لم يطلعوا على سند الزيارة أصلا ولم يبحثوا في مدى صحتها أو حسنها حتى يبدوا آراءهم فيها .. وقد تعمدت بعد طلب من أحد المشايخ أن أبحث في سند الزيارة في عدة كتب رجالية منها رجال النجاشي ورجال الطوسي ورجال آية الله العظمى السيد أبو القاسم الخوئي قدس سره وتبين أن هناك من الاسانيد التي هي صحيحة ولا يمكن الشك فهيا لكن البحث ليس معي الآن -للسف- لأني لست على جهازي ولا يمكن لي الإطالة هنا إذ أنا في شدة معينة .. إن شاء الله سأورد البحث عندما يتيسر لي ذلك
لكن لرد الشبهة أنقل لكم نتيجة بحث الشيخ جعفر السبحاني حفظه الله حول الزيارة ومن أردا الاطلاع على البحث بأكمله فليضغط على هذا الرابط:
http://www.ansarh.com/maaref_show.php?id=50
"هذه إشارة سريعة إلى أسانيد زيارة عاشوراء، وقد عرفت صحّة بعضها ومقبولية البعض الآخر، والمجموع يشد بعضه بعضاً ويورث العلم أو الاطمئنان المتاخم للعلم بصدور الرواية عن المعصوم ـ عليه السَّلام ـ مضافاً إلى أمرين:
1. اتفاق العصابة ومواظبتهم على قراءتها عبر القرون وهي إحدى القرائن على صدور الرواية.
2. انّ الإمعان في مضمون الزيارة يعرب عن أنّه صدر من قلب ملؤه الشجون والأحزان، لا يسكن دمعه ولوعه إلاّ بأخذ الثأر، وهو يتفق بذلك مع مضامين سائر الروايات الواردة في الأدعية والزيارات.
1. اتفاق العصابة ومواظبتهم على قراءتها عبر القرون وهي إحدى القرائن على صدور الرواية.
2. انّ الإمعان في مضمون الزيارة يعرب عن أنّه صدر من قلب ملؤه الشجون والأحزان، لا يسكن دمعه ولوعه إلاّ بأخذ الثأر، وهو يتفق بذلك مع مضامين سائر الروايات الواردة في الأدعية والزيارات.
إلى هنا تمّ ما أردنا بيانه في هذه الرسالة من
دراسة سند زيارة الحسين ـ عليه السَّلام ـ
في عاشوراء
جعفر السبحاني
قم ـ مؤسسة الإمام الصادق ـ عليه السَّلام ـ
حررت في 20 صفر المظفر من شهور عام 1422هـ"
تعليق