إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

نعـــــم يا مُخالفيـــــــــــــن الإمام المَهدي (ع) موجود الآن وهذا هو الدليل الصحيح

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • نعـــــم يا مُخالفيـــــــــــــن الإمام المَهدي (ع) موجود الآن وهذا هو الدليل الصحيح

    بسمه تعالى،

    ربّ اشرح لي صدري،
    ويسّر لي أمري،
    واحلل عُقدةً من لساني،
    يفقهوا قولي،

    اللهمّ صلّ على محمدٍ وآل محمد،
    وعجّــــــل فرجهم،
    والعن عدوهم،

    سلامٌ عليكم ورحمة الله وبركاته ،،


    في كتاب صحيح وضعيف الجامع الصغير للألباني (10/169):

    [4222 - إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء و الأرض و عترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض .تخريج السيوطي
    ( حم طب ) عن زيد بن ثابت .
    تحقيق الألباني
    ( صحيح ) انظر حديث رقم : 2457 في صحيح الجامع . ]


    وفي صحيح الترمذي للألباني (3/226):

    [2978 - ( صحيح )
    عن جابر بن عبد الله قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول يا أيها الناس إني تركت فيكم من ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي
    ( صحيح المشكاة 6143 التحقيق الثاني ) ]


    وفي السلسة الصحيحة للألباني (4/330):

    [1750 - ( صحيح )
    [ من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ] . صحيح انظر طرقه وشواهده في الكتاب فهي كثيرة . وأولها عن أبي الطفيل عنه قال : لما دفع النبي صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال : كأني دعيت فأجبت وإني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال : إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن . ثم إنه أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال : من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه . صحيح . وأما ما يذكره الشيعة في هذا الحديث وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : في علي رضي اله عنه : إنه خليفتي من بعدي . فلا يصح بوجه من الوجوه . بل هو من أباطيلهم الكثيرة . تابع الموضوع في الكتاب ]


    كتاب الجامع الصغير وزيادته للألباني (1/1168):

    [11680 - المهدي من عترتي من ولد فاطمة
    ( د هـ ك ) عن أم سلمة .
    قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6734 في صحيح الجامع ]


    كتاب مشكاة المصابيح للألباني (3/184):


    [5453 - [ 17 ] ( صحيح )
    وعن
    أم سلمة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " المهدي من عترتي من أولاد فاطمة " . رواه أبو داود ]


    أقول:
    إنّ رسول الله صلى الله عليه وآله ينطق عن الوحي ،((ما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى))،فهو الصادق الأمين ،الذي أمرنا الله تعالى ربّ هذا الكون ،الذي بيده الجنة والنار ،دار السعادة ودار الشقاء ،

    فمن صدّق رسول الله صلى الله عليه وآله ،فقد اتبعه ومن اتبعه آمن به ،ومن آمن به كان يوم القيامة معه ،

    ومن كذّب رسول الله صلى الله عليه وآله ،فقد خالفه ،ومن خالفه ابتعد عنه ،ومن ابتعد عنه في الدنيا ابتعد عنه في الآخرة،،

    إن وعد الرسول حق ،والرسول صلى الله عليه وآله ،لا يَخلفُ وعده، فقال أنّه ترك في هذا الكون خليفتان ،الأول كتاب الله ،والثاني عترته عليهم السلام،ووعد بأنّهما لا ولن يفترقا أبداً حتى يردا عليه الحوض،

    فاذا وُجد القرآن وهو موجود الآن،فلا بُدّ من وجود من لا ولن يفترق عنه ،وهم عترة رسول الله صلى الله عليه وآله ،كي نتمسك بهم ونتبعهم ،فنكون قد صدّقنا رسول رب العالمين صلى الله عليه وآله.


    فالسؤال الآن :إن رسول الله صلى الله عليه وآله ،وعدنا بأنّ القرآن والعترة خليفتان لا يفترقان ،لكن أين العترة اليوم ؟!!

    القرآن موجود ،والرسول صلى الله عليه وآله وعدنا ووعده حق ،بأنّ عترته لا تفترق عن القرآن وأنّه صلى الله عليه وآله قد تركهما فينا خليفتان وأنّهما خليفتان لا يفترقان ،

    فأين العترة اليوم ؟!!!!!

    هل تم الإفتراق بين العترة والقرآن الكريم ؟؟

    إذا كان الجواب بنعم .

    فأنتَ تُكذّب رسول الله صلى الله عليه وآله ،فتخرج عن ملّة محمد صلى الله عليه وآله،وابحث عن ملة غير ملته صلى الله عليه وآله وأنّى لك ذلك.!

    وإذا كان الجواب بلا.

    فمن من العترة المُحمدية اليوم هو الخليفة ؟؟؟الذي أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله بالتمسك به وبالقرآن؟ وأنّهما خليفتان لن يفترقان ؟؟؟



    هل عرفتم الآن ،لماذا حينما ذكر نبي الله صلى الله عليه وآله الإمام المهدي عليه السلام ،قال أنّه من عترتي ..أي من العترة ؟



    اللهمّ كن لوليك الحُجة بن الحَسن، في هذه الساعة وفي كلّ ساعة ،وليّا ،وحافظاً، وقائداً، وناصراً ،ودليلاً، وعيناً ،حتى تُسكنه أرضك طوعاً، وتمتعهُ فيها طويلاً ،برحمتك يا أرحم الراحمين.




    والحمدُ لله ربّ العالمين.


    جابر المُحَمدي المُهاجِر ،،

  • #2
    اخي جابر ما اتيت به ليس بدليل لان النبي قصد اقوال ال البيت ولم يقصد الاجساد فالنبي وضع المسبب في موضع السبب
    كقولهم انزل الله العشب
    وانصحك ارجع الى كتب البلاغة والسلام

    تعليق


    • #3
      اخي جابر ما اتيت به ليس بدليل لان النبي قصد اقوال ال البيت ولم يقصد الاجساد فالنبي وضع المسبب في موضع السبب
      كقولهم انزل الله العشب
      وانصحك ارجع الى كتب البلاغة والسلام

      الرسول صلى الله عليه وآله ،أطلق في كلامه ،ولم يُحدد فكان يقصد الاثنين القول والجسد ،وأما كلامك فأنت الذي لا تملك عليه دليلاً،

      رسول الله صلى الله عليه وآله قال ((كتاب الله وعترتي )) ولم يقل (كتاب الله وأقوال عترتي ))



      جابر المحمدي المهاجر،

      تعليق


      • #4
        المهدي موجود الآن من 1173 سنة ؟
        ...
        للآسف,هذا مالم ولن تستطيع اثباته لا أنت ولا أكبر عالم من علمائكم
        هذا لو فيكم علماء أصلا..
        لو كنت تشوف شيخك المهاجر كيف كان يحاول اثبات وجوده عليه السلام كنت تموت ضحك
        قال: والأدلة على وجوده كثيرة ونحن لسنا بحاجة الى اثباتها !!
        لأن الله على كل شيء قدير
        وانما أمره اذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون
        وبعدين,كم عمر نبي الله نوح؟ مو أكثر من 1000 سنة ؟
        وآدم من قبل ؟
        اذن,فهل يعجز الله أن يمد في عمر الامام الى 1173 سنة وأكثر..؟
        شفت كيف يكون الاثبات !!
        المسألة ماهي بقدرة رب العالمين أن يمد في عمر أحد من خلقه...
        ولكن المشكلة هي في عدم وجود ولد للامام الحسن العسكري..وقد أخذ ميراثه أخوه
        وبهذا ينسف مذهبكم
        أما ما يتعلق بأئمة أهل البيت
        فهم مصابيح الدجى ومعدن العلم والتقى عليهم سلام الله
        وهم منكم براء..كبراءة الذئب من دم يوسف..
        وعني شخصيا,لو علمت أحد يصدق في نقله عنهم
        لأخذت بأقوالهم واتبعت نهجهم بعد سنة رسول الله
        ولا أقول الا الله يهديكم
        ويكفينا شركم ان لم يرد الله بكم هداية
        والسلام

        تعليق


        • #5
          بسمه تعالى،

          ربّ اشرح لي صدري،
          ويسّر لي أمري،
          واحلل عُقدةً من لساني،
          يفقهوا قولي،

          اللهمّ صلّ على محمدٍ وآل محمد،
          وعجّــــــل فرجهم،
          والعن عدوهم،

          سلامٌ عليكم ورحمة الله وبركاته ،،



          المهدي موجود الآن من 1173 سنة ؟
          ...
          للآسف,هذا مالم ولن تستطيع اثباته لا أنت ولا أكبر عالم من علمائكم
          هذا لو فيكم علماء أصلا..


          اخي الفاضل بارك الله فيك ،
          هذا موضوع آخر ولكن سأجيبك ،

          الذي أثبت وجود المهدي عليه السلام ،هو علماؤك ،
          الذهبي - العبر في خبر من غبر - الجزء : ( 3 310 )

          [- وفيها [ أي : في سنة 256 ه‍ ] ولد محمد بن الحسن بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق العلوي الحسيني ، أبو القاسم الذي تلقبه الرافضة الخلف الحجة ، وتلقبه بالمهدي ، والمنتظر ، وتلقبه بصاحب الزمان ، وهو خاتمة الاثني عشر ]

          شفت كيف أنّ هذا أمر ثابت في كتبك قبل كتبنا ،!


          طيب اخي قرأت سورة الكهف ، قرأت قصة أصحاب الكهف الذين غابوا 300 وازدادوا تسعاً،، يا ترى هل الله تعالى يقص علينا مثل هذه القصص هكذا يعني للوناسة !! أم لأمر آخر ؟؟!


          لو كنت تشوف شيخك المهاجر كيف كان يحاول اثبات وجوده عليه السلام كنت تموت ضحك
          قال: والأدلة على وجوده كثيرة ونحن لسنا بحاجة الى اثباتها !!
          لأن الله على كل شيء قدير
          وانما أمره اذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون
          وبعدين,كم عمر نبي الله نوح؟ مو أكثر من 1000 سنة ؟
          وآدم من قبل ؟
          اذن,فهل يعجز الله أن يمد في عمر الامام الى 1173 سنة وأكثر..؟

          الله على كل شيئ قدير .

          أين الاشكال؟

          شفت كيف يكون الاثبات !!
          المسألة ماهي بقدرة رب العالمين أن يمد في عمر أحد من خلقه...
          ولكن المشكلة هي في عدم وجود ولد للامام الحسن العسكري..وقد أخذ ميراثه أخوه
          وبهذا ينسف مذهبكم
          كلام بلا دليل عليه .
          ولو صح لكان ميراث مغصوب ،لانه مثل جعفر بن الحسن عليه السلام كمثل ابن نوح عليه السلام.

          أما ما يتعلق بأئمة أهل البيت
          فهم مصابيح الدجى ومعدن العلم والتقى عليهم سلام الله
          وهم منكم براء..كبراءة الذئب من دم يوسف..
          وعني شخصيا,لو علمت أحد يصدق في نقله عنهم
          لأخذت بأقوالهم واتبعت نهجهم بعد سنة رسول الله

          ولا أقول الا الله يهديكم
          ويكفينا شركم ان لم يرد الله بكم هداية



          ما رايك بالموضوع ..؟؟

          توجد اسئلة ورينا كيف تجيب عليها ،




          جابر المحمدي المهاجر،

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة vla
            للآسف,هذا مالم ولن تستطيع اثباته لا أنت ولا أكبر عالم من علمائكم
            هذا لو فيكم علماء أصلا..


            أولا : نحن لسنا بحاجة إلى إثبات هذا الأمر لأمثالك أصلا ، فيكفينا أن الأدلة بالنسبة إلينا ناهضة .

            ثانيا : عدم استطاعتنا إثبات حياة الإمام لشخص متحجر مثلك لا يعني أن ذلك أمر غير صحيح ، فنحن لا نعرض عقيدتنا على عقول الأغبياء لكي نحكم بصحتها من عدمها .

            ثالثا : أدلة الأخ جابر المحمدي صحيحة ولا غبار عليها مطلقا ، فالرسول تحدث عن الكتاب والعترة على نحو الإطلاق ولم يخصص المعنى الذي تحاول صرف الحديث إليه ، وبالتالي إذا لم يكن عندك دليلا يخصص كلامه صلى الله عليه وآله وإلا فهو عام ، والكلام العام ينصرف الى المعنى الحقيقي قبل المجازي .. ومعنى الحديث أنه لابد من إمام في كل زمان ومكان وجوده يعادل وجود القرآن الكريم .



            أذن بقوم أصلي والا كتبت لك عاشرا



            ( الجمري )

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة جابر المحمدي المهاجر
              الله على كل شيئ قدير .
              أين الاشكال؟
              لا اشكال في قدرة الله تعالى
              بل الاشكال في حقيقة ولادة الامام رقم 12
              فعندما ثبت لديكم وفاة الامام العسكري دون عقب له
              تدارك الموقف أحد شيعتكم بوجود ولد من جارية للامام العسكري
              ومن هنا بدأت الرواية العجيبة في ولادة الامام12
              بعدين لفظ عترتي يدخل فيهم من صلح من نسل الحسنين (خاصة) وآل العباس وجعفر وعقيل عامة ولا شو رأيك ؟
              وأعدادهم بالآف وليس في 12 شخص
              معاي أخوي؟
              الآف وهم بفضل الله وبركته في نماء مستمر ودائم
              وببركة دعاء: اللهم صل وبارك وسلم على محمد وآله في زيادة الى أن يشاء الله
              بالنسبة , لقصة أهل الكهف
              فلأي سبب قد يذكرهم الله برأيك؟
              وما هو الأمر الآخر عندك ؟
              التعديل الأخير تم بواسطة vla; الساعة 25-08-2007, 03:59 AM.

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة vla

                لا اشكال في قدرة الله تعالى
                بل الاشكال في حقيقة ولادة الامام رقم 12


                مسكين

                طيب أكحل عينيك بمن قال بولادة الإمام المهدي من علماء أهل السنة ومؤرخيهم :

                1 ـ الحسين بن حمدان الخصيبي ( ت / 334 هـ ) الهداية الكبرى : 353 ـ 437 الباب الرابع عشر .


                2 ـ سهل بن عبد الله البخاري ( ت / 341 هـ ) سر السلسلة العلوية : 39 .

                3 ـ الخوارزمي ( ت / 387 هـ ) مفاتيح العلوم : 32 طبعة ليدن / 1895م .

                4 ـ يحيى بن سلامة الخصفكي الشافعي ( ت / 568 هـ ) كما في تذكرة الخواصللعلاّمة سبط ابن الجوزي : 360 .

                5 ـ عبد الله بن محمد المفارقي ( ت / 590 هـ )المعروف بابن الأزرق في تاريخ ميافارقين ، كما في وفيات الاعيان لابن خلكان 4 : 176 / 562 .

                6 ـ فريد الدين النيشابوري الهمداني ( ت / 627 هـ ) مظهر الصفات كما فيينابيع المودّة 3 : 141 ـ باب 87 .

                7 ـ سبط ابن الجوزي ( ت / 654 هـ ) تذكرةالخواص : 363 .

                8 ـ محمد بن يوسف الكنجي الشافعي ( ت / 658 هـ ) كفاية الطالب /الصفحة الاخيرة.

                9 ـ ابن خلكان ( ت / 681 هـ ) وفيات الاعيان 4 : 176 / 562 .

                10 ـ عزيز بن محمد النسفي الصوفي ( ت / 686 هـ ) في رسالته ، كما في ينابيعالمودّة 3 : 143 باب 87 .

                11 ـ كمال الدين عبد الرزاق الكاشاني ( ت / 730 هـ )تحفة الإخوان في خصائص الفتيان ، كما في كتاب ( سر جشمه تصوّف در ايران ) لسعيد النفيسي : 216 .

                12 ـ الجويني الحموئي الشافعي ( ت / 732 هـ ) فرائد السمطين 2 : 337 .

                13 ـ اسماعيل بن علي أبو الفداء ( ت / 732 هـ ) المختصر في أخبار البشر 2 : 45 حوادث سنة 253 هـ .

                14 ـ شمس الدين محمّد الذهبي ( ت / 748 هـ ) العبرفي خبر من غبر 2 : 31 ط الكويت .

                15 ـ صلاح الدين الصفدي ( ت / 764 هـ ) الوافيبالوفيات 2 : 336 .

                16 ـ محب الدين أبو الوليد محمّد بن شحنة الحلبي الحنفي ( ت / 815 هـ ) روضة المناظر في أخبار الأوائل والأواخر 1 : 294 ، مطبوع في حاشية مروج الذهب بمصر سنة / 1303 هـ .

                17 ـ ابن الصباغ المالكي ( ت / 855 هـ ) الفصولالمهمّة / الفصل الثاني عشر : 287 .

                18 ـ سراج الدين محمّد الواسطي الرفاعي ( ت / 885 هـ ) صحاح الأخبار في نسب السادة الفاطميّة الاخيار : 143 طبع مصر لسنة / 1306 هـ .

                19 ـ شمس الدين محمّد بن طولون الحنفي ( ت / 953 هـ ) الائمة الاثناعشر : 117.

                20 ـ حسين الدياربكري القاضي ( ت / 966 هـ ) تاريخ الخميس 2 : 343 .

                21 ـ عبد الوهاب الشعراني الشافعي ( ت / 973 هـ ) اليواقيت والجواهر 2 : 143 طمصر لسنة 1378 هـ .

                22 ـ أحمد الهيتمي الشافعي ( ت / 974 هـ ) الصواعق المحرقةط الاولى ص207 ، ط الثانية ص124 ، ط الثالثة ص313 .

                23 ـ أحمد القرماني الحنفي ( ت / 1019 هـ ) أخبار الدول وآثار الاول 1 : 353 الفصل 11.

                24 ـ ابن عمادالدمشقي الحنبلي ( ت / 1089 هـ ) شذرات الذهب 2 : 148 في حوادث سنة 260 هـ .

                25 ـ عبد الملك المكي العصامي ( ت / 1111 هـ ) سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي 4 : 137 .

                26 ـ عبد الله الشبراوي الشافعي (ت / 1171 هـ) الإتحاف بحبالاشراف : 68.

                27 ـ عباس بن علي المكّي ( ت / 1180 هـ ) نزهة الجليس ومنيةالأديب الأنيس 2 : 128 ط القاهرة .

                28 ـ محمّد بن علي الصبان الشافعي ( ت / 1206 هـ ) اسعاف الراغبين : 140 .

                29) الذهبي الشافعي في كتاب دول الإسلام 1/122 : محمد المهدي ولد وهو حي إلى أنيأذن الله له بالخروج .

                30) محمد البخاري الحنفي في كتاب فصل الخطاب .

                31 ) الحمويني في فرائد السمطين 2/ب35 قال إن المهدي من صلب الحسن العسكري .

                32 )الشيخ أبو بكر البيهقي النيسابوري في كتاب الإيمان ، حيث قال لا امتناع في طول عمره كعمر الخضر .

                33 ) محي الدين العربي في فتوحاته المكية .

                34 ) أحمد البلاذري في كتاب الحديث المتسلسل .

                ومن أراد المزيد فليراجع كتاب ( المهدي الموعود المنتظر ) لمؤلفه الشيخ نجم الدين جعفر بن محمد العسكري ) طبع دار الزهراء .


                ----------------
                المشاركة الأصلية بواسطة vla

                بعدين لفظ عترتي يدخل فيهم من صلح من نسل الحسنين (خاصة) وآل العباس وجعفر وعقيل عامة ولا شو رأيك ؟
                وأعدادهم بالآف وليس في 12 شخص
                معاي أخوي؟


                نعم معاك

                فتفضل أنت أخبرنا من هو إمامك من هؤلاء ؟

                معاي خوك ؟




                ( الجمري )
                التعديل الأخير تم بواسطة الجمـري; الساعة 25-08-2007, 04:02 AM.

                تعليق


                • #9
                  بسم الله الرحمن الرحيم
                  اللهم صل على محمد واله
                  المشاركة الأصلية بواسطة vla
                  المهدي موجود الآن من 1173 سنة ؟
                  ...
                  للآسف,هذا مالم ولن تستطيع اثباته لا أنت ولا أكبر عالم من علمائكم
                  هذا لو فيكم علماء أصلا..
                  لو كنت تشوف شيخك المهاجر كيف كان يحاول اثبات وجوده عليه السلام كنت تموت ضحك
                  قال: والأدلة على وجوده كثيرة ونحن لسنا بحاجة الى اثباتها !!
                  لأن الله على كل شيء قدير
                  وانما أمره اذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون
                  وبعدين,كم عمر نبي الله نوح؟ مو أكثر من 1000 سنة ؟
                  وآدم من قبل ؟
                  اذن,فهل يعجز الله أن يمد في عمر الامام الى 1173 سنة وأكثر..؟
                  شفت كيف يكون الاثبات !!
                  المسألة ماهي بقدرة رب العالمين أن يمد في عمر أحد من خلقه...
                  ولكن المشكلة هي في عدم وجود ولد للامام الحسن العسكري..وقد أخذ ميراثه أخوه
                  وبهذا ينسف مذهبكم
                  أما ما يتعلق بأئمة أهل البيت
                  فهم مصابيح الدجى ومعدن العلم والتقى عليهم سلام الله
                  وهم منكم براء..كبراءة الذئب من دم يوسف..
                  وعني شخصيا,لو علمت أحد يصدق في نقله عنهم
                  لأخذت بأقوالهم واتبعت نهجهم بعد سنة رسول الله
                  ولا أقول الا الله يهديكم
                  ويكفينا شركم ان لم يرد الله بكم هداية
                  والسلام
                  الزميل vla لا تنسى انك في موقع شيعي وعليك ان تحترم من استضافوك واحسنوا ضيافتك ولا تتعرض لهم ولعلمائهم
                  الابرار بالسوء.
                  وثانيا : اذا كان اهل البيت عليهم السلام عندك بهذه المرتبة السامية والمنزله الرفيعة وانهم معدن العلم والتقي فهل وقفت مع نفسك وقفة صادقة وسالتها لماذا علماؤك قد تركوا معدن العلم واعتمدوا على وعاظ سلاطين بني امية
                  فان استطعت ان تجد جوابا يقنع نفسك فيمكن ان تاتي لتناقش الاخرين وتحاول اقناعهم
                  واما بقية كلامك فاترك الرد عليه للاخ العزيز صاحب الموضوع جابر المحمدي المهاجر فانه قدها وزيادة .

                  تعليق


                  • #10
                    العترة الطاهرة هي وصية رسول الله الكريم فينا
                    فمن ناحية وفي رأيي المتواضع أنه اشارة الى ما سيلاقيه أهل بيته من ظلم واضطهاد :فكأنه أراد أن يذكرنا فيهم بقوله: أذكركم الله في أهل بيتي ثلاثا..اشارة الى عدم ظلمهم أو المشاركة في ذلك ونصرتهم وو...الخ
                    ومن ناحية اخرى, وهي أخذ العلم منهم لأنهم والقرآن حبلان ممدودان من السماء الى الأرض لا يفترقا الى يوم الدين..وهذ القول في الحقيقة قد تحقق الى حد ما بأن نهل الأئمة الأربعة من علم جعفر الصادق فأصبح الفقه يعود بالأساس اليهم

                    وهذه حقيقة لا ينكرها الا جاحد أو جاهل

                    أما من يدعي نصرتهم بالتشيع ,فقد رووا عنهم أخبار وأحاديث تخر منها الجبال هدا..وهم منها برآء
                    لهذا كان السبيل الأمثل هو أخذ العلم منهم عن طريق أهل السنة العدول والثقات
                    وان كنت أرى بتقصير كبير في الرواية عنهم
                    وهذا يرجع لبطش الحكام ومحاربتهم لهم

                    تعليق


                    • #11
                      الجمري

                      من امامي؟
                      هو الصادق المصدوق
                      وأئمة أهل البيت من نسل الحسن والحسين
                      فنحبهم لله ولرسوله
                      ولا ننتقي من نسل الحسين أئمة دون أبناء الحسن كما تفعلون
                      بل هم جميعا عترة الرسول وآله الذين نحفظ فيهم وصية نبينا
                      أما أنتم فحصرتم ولاءكم ل12 امام من آل النبي وتركتم أكثر رجال آل البيت وراء ظهوركم ظلما وعلوا
                      على أي حال أسأل الله ان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه

                      تعليق


                      • #12
                        جوابك ليس فيه غير الهروب

                        وأما دعاؤك فجوابه التأمين

                        فنقول لك

                        آمين

                        ( الجمري )

                        تعليق


                        • #13
                          هروب فروم وت ؟

                          بالنسبة لاستشهادك بقول الذهبي وغيره
                          فهذا لا يعدو عن التعريف باسم محمد بن الحسن الذي تزعم الشيعة ولادته عام 255ه
                          وهذا لايعني بالضرورة حقيقة ولادته

                          المهم أتمنى لكم ايجاد أدلة حقيقية لوجود امامكم ال12

                          تعليق


                          • #14
                            الاخ جابر المحمدي المحترم ..............الزميل الجمري

                            أولا :

                            قول الرسول صلى الله عليه وسلم وعترتي اهل بيتي ..لم يحدد اشخاصا باعينهم واهل البيت قد ملؤوا الافاق
                            وليس هناك اي دليل لتحديد اهل البيت او تخصيصهم في اشخاص معينون .. فاولاد العباس ملؤوا الارض واولاد عقيل وجعفر كذلك

                            صحيح هناك خصوصية لابناء فاطمة رضي الله عنها لكنهم هم ايضا بالملايين وبهذا سقط استدلال الاخ المحترم جابر باحاديث الحوض في غير محله

                            ثانيا :
                            حديث الحوض لا يشمل الامام الغائب بل ابعد اهل البيت عنه هو الامام الغائب لان الحديث يقول لن يفترقا ..وهاهما قد افترقا ؟؟؟!!!!!!!!!

                            تعليق


                            • #15
                              بسم الله الرحمن الرحيم

                              اللهم صلي على محمد وآل محمد

                              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



                              قول الرسول صلى الله عليه وسلم وعترتي اهل بيتي ..لم يحدد اشخاصا باعينهم واهل البيت قد ملؤوا الافاق
                              وليس هناك اي دليل لتحديد اهل البيت او تخصيصهم في اشخاص معينون .. فاولاد العباس ملؤوا الارض واولاد عقيل وجعفر كذلك

                              صحيح هناك خصوصية لابناء فاطمة رضي الله عنها لكنهم هم ايضا بالملايين وبهذا سقط استدلال الاخ المحترم جابر باحاديث الحوض في غير محله

                              هذا قول من لا يتكفر في قول الرسول(ص) إني جاعل فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي , حيث قرن القرآن بعترته بكونهما لن يفترقا .

                              اتعرف يا قادسية عن ماذا لن يفترقا ؟

                              وهل يصح ان يساو الرسول(ص) بين القرآن وشخص غير معصوم يحتمل افتراقه عن القرآن , فيسقط عندها قول الرسول(ص) ؟

                              اذا لا يصح هذا الحديث الا في من أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا .

                              وبهذ يبطل كون المراد من العترة هم كل أهل البيت , كأولاد العباس وعقيل وجعفر , كونهم ربما يفترقوا عن القرآن فهم ليسوا معصومون لا عندنا ولا عندكم .


                              حديث الحوض لا يشمل الامام الغائب بل ابعد اهل البيت عنه هو الامام الغائب لان الحديث يقول لن يفترقا ..وهاهما قد افترقا ؟؟؟!!!!!!!!!
                              اولا : اسمه حديث الثقلين وليس حديث الحوض الذي هو فضيحة لصحابة .

                              ثانيا : الافتراق ليس بالمعنى الذي ذهبت اليه وهو الافتراق الجسدي .

                              ثألثا : هذا الحديث لو اريد به الافتراق الجسدي فسيكون ضدك لا معك , لكونكم تقولون ان الامام لم يولد بعد وهذا الحديث يقول لن يفترقا , اي ان الامام موجود وليس غائب الا عن أعيننا فقط .

                              رابعا : لاتفراق يحمل ثلاث اوجه :

                              الوجه الاول : المراد بالافتراق هو الافتراق الجسدي .

                              الوجه الثاني : المراد من الافتراق هو الافتراق التطبيقي , اي لا يمكن لعترة الرسول(ص) المرادة في الحديث ان تفترق عن القرآن كأن تحلل حراما فيه او تحرم حلالا او تجهل تفسير آية من آياته او لا تعلم الناسخ من المنسوخ والمحكم والمتشابه او ان تجهل آية من الايات في من نزلت .

                              الوجه الثالث : يحتمل الاثنان التطبيقي والجسدي .

                              والاحتمال الثالث هو الاقوى لوجود الامام , اي انه لم يفترق عنه جسديا ولكونه معصوما اي لم يفترق عنه تطبيقيا .
                              التعديل الأخير تم بواسطة الاحلام الجميلة; الساعة 25-08-2007, 01:27 PM.

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                              ردود 2
                              9 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X