إعـــــــلان

**صندوق العمل** · 24-08-2007, 06:49 PM

و الله يهلك ويلعن و يكسر و يطحبش الي ببالي أكتر ما هو مكسر و مفضوح

أختي العزيزة

والله ضحكتيني من كل قلبي ، ضحكة سعادة لاتهكم وسخرية وأنا اقرأ كلماتك
خاصة هذه الكلمة ( و يطحبش)

بحثت في قواميسي فلم أجد قاموس لبناني - عراقي

تحية مني ومن السيد لك ياأختي فنحن نعطف على الأيتام.

**عاشق_فاطمة** · 24-08-2007, 07:04 PM

لا افهم ان كان ما كتبه لك الاميني كافيا !!
اقصد بكلامي عواد

**ملينيوم** · 24-08-2007, 07:11 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد

في انتظار اراء بقية الاخوان

**عاشق_فاطمة** · 24-08-2007, 07:26 PM

ملينيوم
اقترح اخي ان تبدي رايك الان افضل
علىالاقل لتسكت الحناجر الضالة

**~ super SHI3A ~** · 24-08-2007, 07:47 PM

لا

أنتم تسرقون الأيتام

و إنما نحن أيتام آل محمد .. حفظ الله أباءنا

يطحبش لبنانية عامية للإستهزاء يا صندوق

**عواد** · 24-08-2007, 08:01 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عاشق_فاطمة

لا افهم ان كان ما كتبه لك الاميني كافيا !!
اقصد بكلامي عواد

ياعاشق فاطمة الله يرحمنا برحمته :
ان كان قصدك كافيا من ناحية التصويت فنعم كافي وزيادة حبتين
وان كان من ناحية الاقناع وقوة الحجة والدليل فاعتقد لاحجة تعلو كلام الله عز وجل
تحياتي

**السيد الاميني** · 24-08-2007, 10:19 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عواد

وعليكم السلام :

المشاركة الأصلية بواسطة عواد

اولا : انت حكمت عليهم بالحناجر الضالة :
ثانيا : يقول الله تعالى ((ألا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ ))

وقال عز وجل : ((وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ))
وقال سبحانه : ((وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ))

اذا كنت ترى ان من يقول غير ماتقول ضال فما تفسيرك للآيات
هدانا الله جميعا

السلام عليكم
اخي العزيز عواد
الرجاء التامل في ماذكرنا
و لولا تتامل و تكرر ما في ذهنك من القديم لايفيدك الحوار.

اخي العزيز لاريب ان الله جعل الانبياء و الاوصياء وسيلة اليه و كما تري في قصة ابناء يعقوب حيث انهم يرون اباهم عليه السلام الوسلية الي الله تعالي و لذا يطلبون منه الاستغفار لهم.
و علي هذا الاساس اخي الكريم يعقوب عليه السلام من حيث انه وسلية الله لايكون من دون الله بل يصير مع الله تعالي.

و لذا يتضح لكم ان الاية الشريفة ادعوني استجب لكم لاينافي مع الاستعانة بالانبياء و الاوصياء.

و بعبارة اخري:

إن الله تعالى قال : ادعوني استجب لكم . وهو يعني أن العبد لابد أن ينقطع إلى الله تعالى في طلب كل شيء لافتقاره لكل شيء ، فهو المحتاج إلى الله والفقير إليه ، والله تعالى الغني عن عباده . إلاّ أن ذلك لا يمنع من أن نجعل الأئمة "عليهم السلام" وسيلة إلى الله تعالى ، فكما أمرنا بدعائه فقد أمرنا بابتغاء الوسيلة إليه قال تعالى :"وابتغوا إليه الوسيلة"، قال رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلّم": "الأئمة من ولد الحسين من أطاعهم فقد أطاع الله، ومن عصاهم فقد عصى الله، هم العروة الوثقى وهم الوسيلة إلى الله تعالى ".

**سراج النور** · 24-08-2007, 11:10 PM

الإستعانة بـ يا علي
لا تكون استعانة بالإمام علي (ع) بمفرده

وإنما تكون استعانة بالله عز وجل عن طريقه
أو به عبر القدرة الإلهية التي أعطاه الله إياها
فكل طلب من الإمام (ع) يكون طلب من الله تعالى
فهو حجة الله على الأرض
وهو من خيار خلق الله تعالى وبحقه تستجاب الدعوات

ولايتي لأمير النحل تكفيني عند الممات وتغسيلي وتكفيني
طينتي عُجنت من قبل تكويني بحب حيدرة فكيف النار تكويني

**بنت الجنوب2** · 24-08-2007, 11:25 PM

دعاءك لله وحده لا لعباده وتبريراتكم غير مجديه او مقنعه صح هم عباد صالحين واهل منزله عظيمه عند الله لكن اكرر الدعاء لله وحده
تحياتي

**صندوق العمل** · 24-08-2007, 11:30 PM

احسنتي اختي بنت الجنوب

أتمنى ماتطلعين سنيّة حتى مايتهموني إني أمدح السنة او النواصب على حد زعمهم.

**السيد الاميني** · 24-08-2007, 11:31 PM

السلام عليكم

السلام عليكم

لاباس ان نذكر ما تفضل به استادي المرحوم المرجع التبريزي رحمه الله:

سؤال:
اذا كنت استطيع طلب حاجتي من الله سبحانه ومن الامام (عليه السلام) فهل الاولي طلبها من الله او من الامام (عليه السلام) ام انه لا توجد اولوية؟
جواب:
بسمه تعالي: جعل الامام شفيعاً ووسيلة لقضاء الحاجة امر يقرب قضائها فهو نعم الشفيع الي الله واقرب الوسائل اليه وقد امرنا باتخاذهم (عليهم السلام) شفعاء ووسطاء، والله العالم.

**صندوق العمل** · 24-08-2007, 11:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سراج النور

الإستعانة بـ يا علي
لا تكون استعانة بالإمام علي (ع) بمفرده

وإنما تكون استعانة بالله عز وجل عن طريقه
أو به عبر القدرة الإلهية التي أعطاه الله إياها
فكل طلب من الإمام (ع) يكون طلب من الله تعالى
فهو حجة الله على الأرض
وهو من خيار خلق الله تعالى وبحقه تستجاب الدعوات

خلي نفتهم الأول لأن لحد الان دندور بنفس الدائرة.

هل عندما اقول ياعلي فإني اخاطب الامام علي عليه السلام أم اخاطب الله عزوجل.

بدون التعويضات الهندسية س أكبر من ص و ع أكبر من س إذن ع اكبر من ص.

لأنه 99% من اجوبتكم هي تعويضات هندسية.

هل المُخاطَب هو الامام علي عليه السلام أم الله عزوجل عندما نقول ياعلي.

**برفسورة** · 25-08-2007, 12:52 AM

المشاركة الأصلية بواسطة بنت الجنوب2

دعاءك لله وحده لا لعباده وتبريراتكم غير مجديه او مقنعه صح هم عباد صالحين واهل منزله عظيمه عند الله لكن اكرر الدعاء لله وحده
تحياتي

أخيتي الكريمة ..
.. . إن كان السنة او الشيعة .. يقولون مثلًا ..

بعد الدعاء . .. "بجاه نبينا محمد/بجاه الحبيب المصطفى/بالله ومحمد و علي/وعلي/....الخ" ..
صحيح يذكرون النبي و أهل البيت .. ولكن بعد الدعاء .. إلى الله .. أي ّ أنهم لم يشركو بالله عز وجل ..
.. . ولم ينكرو .. قدرته .. ولكن .. أي ّ مسلم .. يعلم بأن كل شيء حسن .. سيشفع له يوم القيامه ..
يا سيدتي .. ربما كنت ِ قد ساعدتي .. أحدًا . .. وقد تراكمت عليك ِ ... الذنوب ..
وترين ميزانك ِ .. يوم القيامة ..
ربما تكون ذنوبك ِ .. جبال .. ولكن فقط شخص فمت ِ بمساعدته .. قد .. كان الوسيلة ..
.. لخلاصك ِ من الهلاك .. .

[اتمنى بأن قصدي مفهوم]..

أما الآن لدى بعض السنة لا يصح قول هذا ..
ولا يحتاجون حتى لواسطة نبينا محمد [ص] .. عندما يدعون ..
إذًا .. عندما تذهب الروح إلى ربها .. لماذا ينتظرون شفاعة النبي محمد ص ..
.. و هم بعد كل أذان ينقلون هذا الكلام الجميل ..[ ........آت محمد ٍ الوسيلة والفضيلة ..وابعثه اللهم ........الخ]..
ولكنهم .. يشعرون بأنه شرك [عندما يدعو الإنسان الله .. بحق محمد وآل محمد]..

لا أدري لما تظهر لدي ّ علامات استفهام ..
فهذه الأمور .. متناقضة وتفضح تناقضها . .. للقارئ أو السامع .. او الذي يعايشها بشكل يومي ..

عمومًا .. قد قلت ُ قناعاتي .. واحترم قناعاتكْ ..
... رغم أني .. لا أظن أبدًا بأنك ِ .. شيعية .. و إن كنت ِ شيعية ..
ربما .. بالإسم فقط .. !

تحياتي ..
برفسورة ..

**صندوق العمل** · 25-08-2007, 01:00 AM

الأخت الكريمة بروفسورة

كلامك جميل لولا شيء واحد وهو قولك للأخت (شيعية بالإسم) ، فالشيعي الحقيقي لايعلم به الا الله عزوجل فلاتزكي نفسك على غيرك.

أختي الكريمة ، لايوجد إشكال بالدعاء (بـ) الله عزوجل (بحق) آل البيت الاطهرار الأبرار.

**برفسورة** · 25-08-2007, 01:07 AM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

الأخت الكريمة بروفسورة

كلامك جميل لولا شيء واحد وهو قولك للأخت (شيعية بالإسم) ، فالشيعي الحقيقي لايعلم به الا الله عزوجل فلاتزكي نفسك على غيرك.

أختي الكريمة ، لايوجد إشكال بالدعاء (بـ) الله عزوجل (بحق) آل البيت الاطهرار الأبرار.

معك حق أخي الكريم بالنسبة .. لكلمتي للأخت الفاضلة ..

ولكني أعلم بأنك .. تسائلت لما بعد كلامي ..
أقول هذه العبارة ..

السبب .. أنا شيعية .. وقد تأثرت كثيرًا ببرامج دينية غير شيعية .. لجهلي بأنها وهابية ..
.. . وتشكلت لدي قناعة بأني عندما ادعو الله عز وجل لا أقول .. [بحق محمد وآل محمد]..
واستمرت هذه الحالة معي اعوام وقبل فترة .. صرت عندما ادعو .. الله أقول .. بحق محمد و آل محمد ..
.. وأرى بأن الشيء الذي اريده يتحقق بفضل الله وبفضل نبينا وآل بيته .. .

يعني بالعربي ..
كنت شيعية بالإسم .. ولم أكن أعرف شيء عن مذهبي ..
ولا أخجل من قول هذا .. فأنا فعلًا جاهلة بأمور ديني .. ومهما تعلمت .. فأنا لن اتعلم ..
لأن الدين بحر .. ولست بهذا البحر .. إلا جزء من القطرة ..

اتمنى بأني وضحت كلامي .. لك .. لأني كنت كحال الأخت في حال إن كانت شيعية ..
.. . وكانت أفكاري قريبة لأفكار السنة .. [صريحة بكلامي .. لكي أوصل المعلومة التي اريدها ان تصل إليكم]..

وأنا لست ُ أفضل من غيري ..
بل يوجد .. الكثير .. أحسن مني .. بأمور كثيرة ..
لا تتوفر بي وبشخصيتي و ثقافتي .. الدينية والعلمية ...

ولا أحب أن اقلل من شأن الآخرين . ..
بل كل شخص ميزه الله عن غيره بشيء مُعيّن ..
وانا مؤمنة بهذا الشيء .. [يعني بأن لكل إنسان ميزه لا توجد بغيره من البشر]..

وبالنهاية .. .

من تواضع لله .. رفعه

تحياتي .. لكم ..

برفسورة ..

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
حتى تنصب في ايلياء..احاديث منتهية الصلاحية 2 بواسطة مروان1400 أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM	ردود 13 2,145 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة مروان1400 17-06-2025, 09:17 PM
المحقق الشيخ السني الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي راكعآ والولاية وباب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 30-06-2024, 10:47 PM	ردود 0 76 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان اليوم, 10:02 PM
تصحيح الشيخ السني د. عيادة الكبيسي سند ابن ابي حاتم نزول آية الولاية في علي لتصدقه في صلاته راكعآ ونحوه عن ابن جرير بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 14-07-2023, 11:53 AM	استجابة 1 110 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان اليوم, 04:53 AM
د. السني عبدالحليم الحسيني الصحيح نزول آية الولاية في علي لتصدقه راكعا في صلاته وقال النبي ص أنه وليه بعده ووصيه بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-12-2021, 11:24 AM	استجابة 1 210 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان اليوم, 10:02 PM
تسليم الصحابه على علي بإمرة المؤمنين بأمر النبي بعد الغدير بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-08-2019, 08:51 AM	ردود 2 346 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 17-06-2025, 01:11 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل الاستعانة ب- يا علي- تنافي بالاستعانة بالله تعالي؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين