إعـــــــلان

**السيّاغي** · 07-09-2007, 10:05 PM

المشاركة الأصلية بواسطة MALAKy21

الاخ العزيز أسألك بالله العظيم ان كنت عربي هل
ترضى أن تزوج إحدى اخواتك ستر الله عليهن بهذا الزواج المحدد بساعات بدون ولي امر وشهود

أجبني؟

وقال جابر بن عبد الله بشأن اختلاف عبد الله بن عباس وعبد الله بن الزبير في متعتي النساء والحج: (فعلناهما مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم نهانا عنهما عمر، فلم نعد لهما) (3).
(3) صحيح مسلم، كتاب النكاح، باب نكاح المتعة، ج 3 ص 55

اجبتك بحديث من كتبكم وهذا حديث لاخلاف عليه عند السنه والشيعه ..فمن انت حتى تناقش وتجادل وتشكك بشيء حلله الرسول؟؟ ومن انت حتى تقول زنا وغير زنا؟؟ ومن انت حتى تقول ترضى او لا ترضى؟؟ فنحن نتبع الرسول وآل بيته فما رضاه ارتضيناه وماحرمه امتنعنا عنه وكما قلت لك الطلاق حلال وانا لا احب لاختي ان تتطلق علما بأني فتاة

هل تعتبر الرسول مخطيء بتحليله المتعه؟؟ وهل تعتبرها زنا؟؟

عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ.

وهذا حديث صحيح هل طابت نفسك ؟

**السيّاغي** · 07-09-2007, 10:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية

بسمه تعالى

صحيح كلامك أحياناالمنطق أكثر بلاغة اخي

الفاضل .. و قلت أبتعد قليلا عن الأدلة

و الإخوان لم يقصروا بالرد ..

على العموم .. نستكمل نقاشنا ...

أخي الكريم أسألك سؤال عندما تصلي فأنت

تصلي و تسلم على رسول الله و آله

صح ..؟؟؟

فهل يصلهم سلامك ..؟؟؟

يا إلهي ..هاهنا الجهل المركب.
اختي هل تعرفين مامعنى الصلاة والسلام؟ إنه دعاء ...دعاء....هل فهمت
أتريدين دليلاً على قولي من القرأن ؟حسناً لك ذلك.
قال تعالى:
وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا
(33)مريم

أنت تقول انت الشهيد عند ربه و مؤكد

ان رسول الله حي في جنان الخلد عند ربه

و هو أفضل بكثير جدا من الشهيد ..

فهل تعتقد أنك عندما تسلم عليه يسمعك

و يرد السلام أم لا ..؟؟؟

المشكلة عندك اختي ان لديك قصور شديد باللغة العربية ، لابد من فهم اللغة العربية حتى نفهم القرأن الكريم لماذا ؟ لأن الله قال:
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآَنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
(2)يوسف

و تذكر أن رد السلام واجب بالإسلام ... و

ركز انه حي ..

هذه نقطة و النقطة الثانية ...

تأمل هذه الآية الكريمة ..

بسم الله الرحمن الرحيم " و لا تقولوا لمن

يقتل في سبيل الله اموات بل احياء و لكن

لا تشعرون . " البقرة

و دقق الله لم يقل عند ربهم هنا ..

ولا يهمك وهذه ايه من القرأن بتقول عند ربهم
قال تعالى:
وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169)آل عمران

و من تفاسيركم لهذه الاية ان الله يسال تلك

الارواح ما تريد فيلبي لها ما تريد ..

و هنا اريدك

ان تربط بين هذا الكلام و

النقطة الاولى و هي ان رسول الله يسمع

سلامك و يرد عليك ...

و عليه فان محمد و آل محمد هم احياء و

يسمعوننا و يلبون حوائجنا بطلبهم ذلك
من الله ...

اطلبي حاجتك من الله مباشرة وكفاك فلسفة جوفاء

ثم هل تعلمين من هم آل محمد الذين نصلي عليهم في صلاتنا ؟
هم اتباع ملته

تريدين الدليل من القرأن ؟حسناً
قال تعالى:
وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آَلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ
(46)غافر
وكما نعلم جميعاً أن اسيا زوجة فرعون مؤمنة ومن سيدات الجنة فهل هي داخلة في سياق هذه الاية الكريمة لأنها زوجته ومن آله.

***********

و عظيم جدا ما ذكرت أن سعيدا هو سبب

لإنقاذك و الذي انقذك هو الله ...

و نحن عندما نقول يا علي ساعدني

فنحن كانما نقول اللهم ساعدني بواسطة

علي ..و إجعله سببا بمساعدتي ..

قال تعالى " و إبتغوا إليه الوسيلة "

و الوسيلة هي محمد و آل محمد لطلب

الوسيلة هي العمل الصالح اصلحك الله يا اختي فأنت عندما تريدين السفر من العراق الى مكة لأداء فريضة الحج فأنت تتخذين في ذلك الوسيلة وهي الطائرة او اي وسيلة نقل اخرى.

ثم ان الوسيلة والوساطة بين البشر وبين الله عز وجل قول تقول به عبّاد الصليب فهل تأثرت الاثنى عشرية بهكذا اقوال

حوائجنا من الله تعالى ..

اما عن إستفسارك حول إثبات محبتك ...

أخي الكريم لقد قصدت أن تثبته بالعمل و

ليس بالقول فقط...

تحياتي الكربلائية

تحياتي الصنعانية(انا من صنعاء)

**كربلائية حسينية** · 07-09-2007, 10:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سنى يحب أهل البيت

{ ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون }

الكلام موجه لرسول الله نفسه وصحبه وسلم

فلنختصر الطريق الى الله يا أخت كربلائية

بسمه تعالى

الآية بتفسيركم تحدثت عن حادثة معينة

عندما كسرت رباعية رسول الله

و

قال : كيف يفلح قوم

خضبوا وجه نبيهم بالدم ..

و قد أتى بتفسيركم أن الله قال لنبيه :

ليس لك من أمرهم شيء حتى يتوب

عليهم ...

أي ليس عليك ان تدعو عليهم حتى يتوبوا

أو يظلموا فيعذبهم الله ..

http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...ora=3&nAya=128

و هذا التفسير لا تستطيع الإحتجاج علي به

فهو من تفسيركم و لكن وضحته لك لتعرف

الفرق .. و ان هذه الآية نزلت بالمشركين

و هنا تفسيرنا لهذه الآية من تفسير نور

الثقلين ..

http://www.holyquran.net/cgi-bin/noor.pl

و تقريب القرآن إلى الذهان ..

http://www.holyquran.net/cgi-bin/taqreeb.pl

ولم تخبرني اخي الكريم ما وجه إعتراضك على

ما ذكرت و ما الذي لم تقتنع به بالضبط

لنقاشه و لم تجبني على الأسئلة التي أوردتها

لك ..

تحياتي الكربلائية

**إجلال الزهراء** · 07-09-2007, 10:51 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد

بارك الله بك أختي العزيزة يا زهراء مدد
ما قول غير
يبو الحملات حيدر

نسألكم الدعاء

**كربلائية حسينية** · 07-09-2007, 10:51 PM

بسمه تعالى

السياغي ..

أسلوبك إسلوب سخرية و هو حجة المفلس

هذا أولا ..

ثانيا .. أنا تكلمت عن السلام و ليس

اللهم صلي على محمد و آل محمد ..

فلا تحرف الكلام و تفسر على هواك ..

و لم تجبني هل يصلهم سلامك و هل

يسمعونه ..؟؟؟

و على فكرة هذه معلومة جديدة لدي انكم

تبيحون الصلاة على أي كان حتى علي ..

و أعتقد أن إخوانك سيكفرونك ..

ثالثا : حجتكم دائما أننا لا نعرف

اللغة العربية و أننا فرس الخ هذه

الخزعبلات ..

أنا عراقية يا ابن اليمن و اعتقد ان

العراق هم اهل البلاغة و اللغة ...

فكفى تشبث بهذه الحجة الواهية

و قل للبخاري الفارسي الأصل من أين

تعلمت أصول اللغة العربية ؟

رابعا : عن الآية ( بل هم احياء عند

ربهم ) سبق ان وضحتها فراجع ...

خامسا : عن الوسيلة .. طبعا هذا

بتفسيركم و لكن بالله عليك أخبرني

كيف يشفع لك عملك الصالح و يكون وسيلة

لك لله و محمد و آل محمد

و هم أساس عملك الصالح هذا لا ..؟؟

و ما العمل الصالح الكبير الذي سيوصلك

لدرجة أن الله لا يرد لك دعاء ..؟؟

و كيف أجزمت ان عملك مقبول عند الله ؟

و سؤال هل تقول لله اللهم بحق صلاتي و

صيامي أرزقني ..؟

و هل عملك الصالح حي ..؟

و على تفسيركم لماذا عمر بن الخطاب توسل

بعم النبي

للإستسقاء و لم يتوسل

بعمله الصالح ؟

أليس هو خليفة المسلمين و عمله الصالح

يفوق الوصف .؟؟

سادسا : ما دخل فرعون بالموضوع

أنا

اتكلم عن محمد و آل محمد ..؟؟؟

ركز أكثر و لا تبدأ بالهجر ..

سابعا : كلمة "كفاك فلسفة" تدل على

انك عاجز عن النقاش العقلي و

المنطقي و

العلمي و تعتمد على

الكلام العام الفارغ و الخطب الذان لا

يسمنان و لا يغنيان من جوع ...

ثامنا: اتمنى أن يكون مستواك بالحوار

أرفع من هذا و إلا ستجد نفس الإسلوب منا

بالسخرية

و تقليل قدر من نحاور و هو انت يا

السباغي الصنعاوي ...

تحياتي الكربلائية

**السيّاغي** · 07-09-2007, 11:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ام محمد حسين

يا علي يا علي يا علي
نبقة انكول يا علي لقطع النفس رغم انوفكم يا نواصب
تدخلون حتى تأثرون على المحبين لا والف لا
علي ولي الله ومن ابى فهو من قد كفر

سينقطع.....وحينها ستعلمين اي منقلب تنقلبين.

**السيّاغي** · 07-09-2007, 11:09 PM

في حرمه عجوز بعد الموت
جاه الملكان يسئلانها
من ربك ؟
قالت : الله جل جلاله .
من نبيك ؟
قالت : محمد (صل الله عليه واله وسلم )
من امامك ؟
فلم تجاوب .
كرر السؤال ؟
فلم تجاوب .
فضربها الملك على رأسها .
صرخت العجوز يااااااااااااااااعلي.
قال لها الملك تعرفي الاجابه
قالت فكرتكم ارهابيين .

شيعي ورافضي ومغرم بالحسين

وفقكم الله اخي يا زهراء مدد

لخدمة محمد وال محمد

صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين .[/quote]

نكته حلوووووووووووه
بس انا خايف النكته بكرة تصير من ضمن العقائد الامامية ويمكن صارت واحنا مش عارفين ، خلونا نجرب نسأل الاخ صاحب النكته.
ياخلق ياهووووووووو .........هو الملائكة حتسألنا عن علي بن ابي طالب كرم الله وجه؟
ماتهزرش معاي انا بتكلم بجد.

**السيّاغي** · 07-09-2007, 11:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة اااحمد

ياوهابي ياسني محب النووووووووووووواصب
صدقوا الموالين اسم علي يغيض النواصب وهاهو ناصبي يغتاض من الموضوع سني من النواصب
اقول ياناصبي هذهي الايات التي ذكرتهاء ياسني محب ا الشياطين
هذهي الايات لاتقصد التوسل تقصد الكفار ليس التوسل فانتم دئما تدليس وتكفرناء ياجحش النواصب تريد نحترمكم وانتم لاتحترمون يالتكفيرية ياهل الكفر واهله
الا تعرف تفاسير علمائكم يامحب الشياطين يابني وهابان ماحد طلب تعلق وتدخل الموضوع يابوا لحية وثوب اقصير وماهذهي الحي القبيحة كل شعرع متعلق فيهاء شيطان ياوهابي ياوهابي ماعندك غير التكفير تمشي وشر يمشي امعاك دئيمن روح ابليس وياك
فانظر الى تفاسير علمائكم نذكر بعض من الايات التي تفسرهاء علمائكم على الكفار وانت ياناصبي يابني وهي تكفرناء يابو ثواب اقصير ولحية قذرة قبحكم الله واصلن الله مقبح اشكالكم القذرة بلحي الخبيثة يالهاء من لحي بشعة

فانظر ياسني يامحب الشياطين

وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ ﴿13﴾ إِن تَدْعُوهُمْ لاَ يَسْمَعُوادُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلاَ يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ ﴿14﴾﴾ [فاطر:13،14]، فسماه شركاً.

يقوا ابن كثير:

أي من الأصنام والأنداد التي هي على صورة من تزعمون من الملائكة المقربين

الرابطhttp://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...EER&tashkeel=1

وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلاَ يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ

يقول ابن كثير:

ثم قال تعالى : " إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم " يعني الآلهة التي تدعونها من دون الله لا تسمع دعاءكم لأنها جماد لا أرواح فيها "

الرابطhttp://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...arb&tashkeel=1

أورده علماؤها ( وليس علماؤنا ) في كتبهم:

يابني وهبان هلموضوع يكفي بشرح هل يجوز طلب قضاء الحاجة من الأنبياء والأوصياء ....؟؟؟
http://www.ansarh.com/forum/showthread.php?t=1620231
http://shiaweb.org/shia/shubohat/pa6.html

ولأن القرأن صالح لكل زمن ومكان فقد حذرنا من جميع الاصنام
فأصنام الامس كانت يغوث ويعوق ونسرا وكبيرهم هبل
واصنام اليوم هي عبدالقادر للصوفية ..وعلي بن ابي طالب للروافض .......وعيسى عليه السلام لعبّاد الصليب فهمت يا أخ الاسلام.

وبعدين انا من اشد المعجبين بك وبأدبك يامحترم وذلك دليل على حسن تربيتك والمستنقع عفواً اقصد المكان الذي تربيت فيه.

**سنى يحب أهل البيت** · 07-09-2007, 11:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية

بسمه تعالى

الآية بتفسيركم تحدثت عن حادثة معينة

عندما كسرت رباعية رسول الله

و

قال : كيف يفلح قوم

خضبوا وجه نبيهم بالدم ..

و قد أتى بتفسيركم أن الله قال لنبيه :

ليس لك من أمرهم شيء حتى يتوب

عليهم ...

أي ليس عليك ان تدعو عليهم حتى يتوبوا

أو يظلموا فيعذبهم الله ..

http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...ora=3&nAya=128

و هذا التفسير لا تستطيع الإحتجاج علي به

فهو من تفسيركم و لكن وضحته لك لتعرف

الفرق .. و ان هذه الآية نزلت بالمشركين

و هنا تفسيرنا لهذه الآية من تفسير نور

الثقلين ..

http://www.holyquran.net/cgi-bin/noor.pl

و تقريب القرآن إلى الذهان ..

http://www.holyquran.net/cgi-bin/taqreeb.pl

ولم تخبرني اخي الكريم ما وجه إعتراضك على

ما ذكرت و ما الذي لم تقتنع به بالضبط

لنقاشه و لم تجبني على الأسئلة التي أوردتها

لك ..

تحياتي الكربلائية

اخت كربلائية الاية تفسيرها واضح

وروابطك لم تفتح لوجود عطل بالموقع

واستعجب من قولك ان التفسير لا حجة به عليكم لانه لنا وفى نفس الوقت تعرضى تفسيركم على رغم ان الأية مش لوغاريتمات او طلاسم تحتاج لفك الشفرة فهى واضحة وضوح الشمس

والأسئلة إجابتها موجودة فى مشاركة اخى السياغى الى حد كبير ولكن ليس بالضبط كما كنت اود ان اقول ولكنها تفى بالغرض

**السيّاغي** · 07-09-2007, 11:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سنى يحب أهل البيت

كل هذا السب والشتم واللعن يا اخى لمجرد أن اردت توضيح بعض الامور لك

لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم

أخي الكريم اجارك الله منهم فلا تبتئس فهذا هو دينهم وديدنهم ، سب وشتم ولعن ولطم وتطبير وبكاء وعويل ونحيب ومتعة ونفاق وووو.

**اااحمد** · 07-09-2007, 11:27 PM

المشاركة الأصلية بواسطة السيّاغي

ولأن القرأن صالح لكل زمن ومكان فقد حذرنا من جميع الاصنام
فأصنام الامس كانت يغوث ويعوق ونسرا وكبيرهم هبل
واصنام اليوم هي عبدالقادر للصوفية ..وعلي بن ابي طالب للروافض .......وعيسى عليه السلام لعبّاد الصليب فهمت يا أخ الاسلام.

وبعدين انا من اشد المعجبين بك وبأدبك يامحترم وذلك دليل على حسن تربيتك والمستنقع عفواً اقصد المكان الذي تربيت فيه.

المستنقع الذي تربية فيه افضل من المستنقع الذي تربية فيه انت ياناصبي مستنقعكم مستنقع الاجرام والقتل وتكفير فهذا مستنقعكم القذر ياناصبي قذرررررر اشلون ياناصبي تريد نحترمكم يبني وهبان وانت ياجيفة انجاس يهود بن تيمية ماتستطيع تناديني حتى بشيعي اي رافضي رافض مذهبكم الخبيث ياخبث البشر

**اااحمد** · 07-09-2007, 11:28 PM

واما تقول يخبيث الشجرة الملعونة ديننا متعة ونفاق خبرني انت ابن مسيار او عرفي؟؟؟؟؟؟؟
اشلون تريدنا نحترمكم يايهود العرب وانت تهين العن منكم لايوجد اليهود اشرف واطهر منكم اي نسل نجس انولدتم منه ياتباع رضاعة الكبيرررر ممكن تدخل هلرابط ونتظر الى اهلكم http://arabic.cnn.com/2007/entertain...uth/index.html

**كربلائية حسينية** · 07-09-2007, 11:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة السيّاغي

اخي لابد من وساطة بيننا وبين الله تعالى فهكذا قال المسيحيون وهكذا قال الشيعة الاثنى عشرية.

بسمه تعالى

وجه كلامك لعمر بن الخطاب عندما توسل بعم النبي

..

و كذلك لعائشة عندما علمت المسلمين التوسل بقبر النبي ..

تحياتي الكربلائية

**سنى يحب أهل البيت** · 07-09-2007, 11:33 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية

و على تفسيركم لماذا عمر بن الخطاب توسل

بعم النبي

للإستسقاء و لم يتوسل

بعمله الصالح ؟

أليس هو خليفة المسلمين و عمله الصالح

يفوق الوصف .؟؟

رحمك الله يا ابن الخطاب يا فاروق الأمة

فهذا يا اخت كربلائية أكبر دليل على ما نقول ولنكون صادقين أكثر فى توجيه الأسئلة ولنقول

لماذا توسل عمر ابن الخطاب رضى الله عنه بعم النبى وصحبه وسلم ولم يتوسل بالنبى نفسه وصحبه وسلم (( أى بالذهاب الى قبره )) ...؟؟؟

أليس لأنه حيا يرزق وموجودا بينهم كما انه دليل على حب الفاروق لال البيت رضى الله عنهم اجمعين

أم ان لحضرتك اجابة اخرى الله اعلم بها

وأسف على تدخلى فى ردك على اخى السياغى ولكن فقط من اجل توضيح الامور واظهار الحق

**كربلائية حسينية** · 07-09-2007, 11:36 PM

المشاركة الأصلية بواسطة السيّاغي

أخي الكريم اجارك الله منهم فلا تبتئس فهذا هو دينهم وديدنهم ، سب وشتم ولعن ولطم وتطبير وبكاء وعويل ونحيب ومتعة ونفاق وووو.

بسمه تعالى

جــــــــــــــاهل و مهرج ..

و اندم انني أتعبت نفسي بالرد عليك و

من الان أنت على قائمة التجاهل ...

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
حتى تنصب في ايلياء..احاديث منتهية الصلاحية 2 بواسطة مروان1400 أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM	ردود 13 2,150 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة مروان1400 17-06-2025, 09:17 PM
المحقق الشيخ السني الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي راكعآ والولاية وباب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 30-06-2024, 10:47 PM	ردود 0 79 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 10:02 PM
تصحيح الشيخ السني د. عيادة الكبيسي سند ابن ابي حاتم نزول آية الولاية في علي لتصدقه في صلاته راكعآ ونحوه عن ابن جرير بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 14-07-2023, 11:53 AM	استجابة 1 111 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 04:53 AM
د. السني عبدالحليم الحسيني الصحيح نزول آية الولاية في علي لتصدقه راكعا في صلاته وقال النبي ص أنه وليه بعده ووصيه بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-12-2021, 11:24 AM	استجابة 1 211 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 10:02 PM
تسليم الصحابه على علي بإمرة المؤمنين بأمر النبي بعد الغدير بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-08-2019, 08:51 AM	ردود 2 349 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 17-06-2025, 01:11 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

بعض خواص نداء -يا علي- لقضاء الحوائج

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين