مات التصبر في انتظارك أيها المحيي الشريعة
فانهض فما أبقى التحمل غير أحشاء جزوعه
قد مزقت ثوب الأسى وشكت لواصلها القطيعه
فالسيف إن به شفاء قلوب شيعتك الوجيعه
فسواه منهم ليس ينعش هذه النفس الصريعه
طالت حبال عواتق فمتى تكون به قطيعة
كم ذا القعود ودينكم هدمت قواعده الرفيعه
تنعى الفروع أصوله وأصوله تنعى فروعه
فيه تحكم من أباح اليوم حوزته المنيعه
فاشحذ عضب له الأرواح مذعنة مطيعه
إن يدعها خفت لدعوته وإن ثقلت سريعه
واطلب به بدم القتيل بكربلا في خير شيعه
ماذا يهيجك إن صبرت لوقعة الطف الفجيعه
أترى تجيئ فجيعة بأمض من تلك الفجيعه
حيث الحسين على الثرى خيل العدى طحنت ضلوعه
قتلته آل أمية ظام إلى جنب الشريعه
ورضيعه بدم الوريد مخضب فاطلب رضيعه
يا غيرة الله اهتفي بحمية الدين المنيعه
وظبا انتقامك جردي لطلا ذوي البغي التليعه
ودعي جنود الله تملأ هذه الأرض الوسيعه
اللهم صلي وسلم على مولانا صاحب العصر والزمان وعجل فرجه وفرجنا به وهب لنا رأفته ورحمته وخيره ورضاه ما ننال به رضا الدنيا والاخرة وخير الدنيا والاخرة
الاخوة الكرام السلام عليكم
نحن نعلم باننا نهينا عن التوقيت
وان وقت ظهور مولانا ومبتغانا لا يعلمه إلا الله
ونعلم بانه يجب ان نكذب الوقاتين
ولكن ما ساقوله لكم استبشارا اي تأمل وليس توقيتا
اي نستبشر او نتأمل من الله ان يكون ما نقوله صحيح
اعود واكرر بان لا يأخذ كلامي توقيتا لظهور الامام
على كل حال فلنبدأ بالتوكل على الله :
من المعلوم اخوتي الكرام بان الامام سيظهر في سنة وتر أي سنة فرادى وليست زوج
أي سنة واحد او ثلاثة او خمسة او سبعة او تسعة
حسب مضمون الروايات
وايضا حسب مضمون روايات اخر بان الظهور سيكون في يوم العاشر من محرم
وايضا في يوم العاشر من محرم يوم السبت
إليكم بعض الروايات على ما نقول من كتاب غيبة الطوسي رضوان الله عليه
الغيبة - الشيخ الطوسي - ص 453
كأني بالقائم يوم عاشوراء يوم السبت قائما بين الركن والمقام ، بين يديه جبرئيل عليه السلام ( 4 ) ينادي : البيعة لله ، فيملاها عدلا كما ملئت ظلما وجورا . 460 -
ايضا
الفضل ، عن ابن محبوب ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : لا يخرج القائم إلا في وتر من السنين تسع وثلاث وخمس وإحدى .
. . . . . .
اي ان الامام سيظهر في وتر من السنين يوم العاشر من المحرم اي عاشوراء ، يوم السبت
والعجيب بان الحسين صلوات الله عليه قتل في العاشر من محرم الواحد والستين للهجرة يوم السبت ايضا يعرفه من راجع تاريخ الوفيات
وعندما نحسب السنين الهجرية التي يكون فيها يوم العاشر من محرم في سنة وتر وفي يوم السبت
تكون النتيجة :
اقرب وقت ممكن ان يكون به الظهور هو : 10 _ محرم _ 1431
من كان عنده برنامج تحويل التاريخ بين الهجري والميلادي يمكنه ان يجرب ليرى صدق ما نقول
والوقت الثاني الذي يصادف نفس الامر يكون في : 10 - محرم - 1439
والعجيب انه كل ثماني سنوات يصادف العاشر من محرم يوم السبت ويكون عدد السنة وتر
اي يمكنك ان تضيف ثماني سنوات لترى ان العاشر من محرم يوم السبت يكون كل ثماني سنين وتكون السنة وتر
اي مثال : 10 - محرم - 1447
10 محرم 1455
10 محرم 1463
وهكذا
وكلها يوم السبت
لذا اخواني استبشروا وارتقبوا وادعوا الله ان يكون ظهور الامام صلوات الله عليه في هذه السنين
ملاحظة كما قلنا هذا تفائل حسب الروايات والحسابات وليس توقيت والعياذ بالله
ومن كان عنده برنامج تحويل التاريخ بين الهجري والميلادي ليجرب ليرى صحة ما قلناه
البرنامج عندي وانشاء الله قريبا سارفعه لكم قريبا إذا استطعت
اعذروني فإن معلوماتي بسيطة في الانترنت

من كان منكم يملك البرنامج فليتكرم علينا برفعه
او يراسلني على الخاص لاعرف كيف ارفع البرنامج من عندي
او يمكنك ان تبحثوا في الغوغل عن البرنامج فهناك الكثير منه
تحت اسم : التاريخ الهجري والميلادي
وفي الختام نسألكم الدعاء بتعجيل فرج صاحب الامر صلوات الله عليه
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
ادرك تراتك ايها الموتور فلكم بكل يد دم مهدور
ما صارم الا وفي شفراته نحر لال محمد منحور
ولو انك استاصلت كل قبيلة قتلا فلا سرف ولا تبذير
خُذهم فسُنة جدكم ما بينهم منسية وكتابكم مهجور
غصبوا الخلافة كمن ابيك واعلنوا ان النبوة سحرها ماثور
والبضعة الزهراء امُك قد قضت قرحى الفؤاد وضلعها مكسور
تعليق